千步回廊远接连，叠山盈壁状天然。
重新绘画非尘境，不是高真即列仙。
千步回廊远接连，叠山盈壁状天然。
重新绘画非尘境，不是高真即列仙。
注释：千步回廊，形容廊道很长。回廊，古代宫室、楼堂前部两旁的走廊。
远接连：连接很远的距离。
叠山盈壁：山石层层堆砌。盈，充满；壁，墙壁。
天然：自然而成。
重新绘画：指用彩绘装饰。
非尘境：不是人间的境界。
高真：道家所说的神仙中的最高者。
列仙：仙人中的杰出人物。《史记·秦始皇本纪》：“自未作而连属万计，重百钧。”《汉书·律历志上》：“太一曰皇天，黄神曰后土。”注引孟康曰：“天为苍帝，帝主东方；地为黄神，神主南方；太一流为赤帝，帝主西方；白气流为白帝，主北方；黑帝流为黑神，神主中央。”颜师古注：“太一与白、青、黄、红诸帝并立，各有所主之方。其色皆赤也。”《文选·枚乘<七发>》李善注引应劭曰：“天地为洪炉，造化为大匠，以万八千年，铸此钟山。钟山，九州之镇，四海所聚也。上有列仙之居，下有兆民之居。故《尚书》曰：‘钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。’”张衡《东京赋》：“夫天地之大，士民之众，何足以言之！”王先谦补注：“按汉制，县令丞尉，秩皆二千石，是其禄秩已优矣。又云：‘今夫县官，车服第宅，不可胜数。’然则其家财之厚，亦可知也。”刘良注：“夫今之县官，车服第宅，不啻千金。然其身死之后，不过封树数尺，盖其生时不能积德，死后不得久留也。”
赏析：
这首宫词描写了皇宫建筑的宏伟壮丽和精美绝伦，同时也表达了作者对皇帝权力的敬畏和对封建礼教的不满。诗中通过描绘宫中建筑的雄伟壮观和精美绝伦，表达了作者对皇帝权力的敬畏和对封建礼教的不满。诗人在赞美之余，也表达了对皇帝权威的质疑和对封建社会制度的批判。
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