生来井井义谁穷，阳自初来位五中。
若信此间方寸地，能安而虑即成功。
【注释】
“生来”二句：意为：你天生的性情就如此井然有序。
“阳自”二句：意为：太阳从东方升起，万物开始生长；你的地位也如同这初升的朝阳，充满希望和生机。
“若信”二句：意为：如果你相信这里就是你的天地，那么在这里专心致志地努力，成功就在望。
【赏析】
这是一首咏怀诗，抒发了诗人对于自己命运的感慨和抱负。首联以井喻人，言人应如井一样有条理、有规则。颔联写人生贵在自信，只要心中有理想、有信念，就一定能实现自己的目标。颈联进一步强调，只要有决心、有信心，成功就在望。尾联以日出为喻，表达了诗人对未来充满信心和期待的心情。
志士幽人泪如雨出自《读王莽传寄廖判府》，志士幽人泪如雨的作者是：蔡沈。 志士幽人泪如雨是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 志士幽人泪如雨的释义是：志士幽人泪如雨：意指有志之士和隐居的人士因遭遇困境或忧国忧民而泪如雨下，形容其内心的悲痛和无奈。 志士幽人泪如雨是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 志士幽人泪如雨的拼音读音是：zhì shì yōu rén lèi rú yǔ。
重华一去何时还出自《读王莽传寄廖判府》，重华一去何时还的作者是：蔡沈。 重华一去何时还是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 重华一去何时还的释义是：重华一去何时还：重华指夏代贤君虞舜，此句表达了对贤君的怀念和对理想政治的向往，同时也含有对王莽篡汉而去的遗憾和期待其回归的意味。 重华一去何时还是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 重华一去何时还的拼音读音是：zhòng huá yī qù hé shí
古往今来只如此出自《读王莽传寄廖判府》，古往今来只如此的作者是：蔡沈。 古往今来只如此是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 古往今来只如此的释义是：古往今来只如此，意指历史上的种种现象和问题，随着时间的推移，本质上并未发生根本变化。 古往今来只如此是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 古往今来只如此的拼音读音是：gǔ wǎng jīn lái zhǐ rú cǐ。
生灵涂炭自兹始出自《读王莽传寄廖判府》，生灵涂炭自兹始的作者是：蔡沈。 生灵涂炭自兹始是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 生灵涂炭自兹始的释义是：生灵涂炭自兹始：指自从王莽篡位开始，人民陷入苦难之中。 生灵涂炭自兹始是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 生灵涂炭自兹始的拼音读音是：shēng líng tú tàn zì zī shǐ。 生灵涂炭自兹始是《读王莽传寄廖判府》的第16句。
止为鱼肉涂生灵出自《读王莽传寄廖判府》，止为鱼肉涂生灵的作者是：蔡沈。 止为鱼肉涂生灵是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 止为鱼肉涂生灵的释义是：止为鱼肉涂生灵：指王莽统治时期暴政，如同将人民当作鱼肉任意宰割。 止为鱼肉涂生灵是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 止为鱼肉涂生灵的拼音读音是：zhǐ wèi yú ròu tú shēng líng。 止为鱼肉涂生灵是《读王莽传寄廖判府》的第15句。
古来权柄不早去出自《读王莽传寄廖判府》，古来权柄不早去的作者是：蔡沈。 古来权柄不早去是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 古来权柄不早去的释义是：古来权柄不早去：自古以来，掌握权柄的人往往不愿早早放弃权力。 古来权柄不早去是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 古来权柄不早去的拼音读音是：gǔ lái quán bǐng bù zǎo qù。 古来权柄不早去是《读王莽传寄廖判府》的第14句。
日角眉目尤精神出自《读王莽传寄廖判府》，日角眉目尤精神的作者是：蔡沈。 日角眉目尤精神是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 日角眉目尤精神的释义是：日角眉目尤精神：形容王莽面容威严有神，气质非凡。 日角眉目尤精神是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 日角眉目尤精神的拼音读音是：rì jiǎo méi mù yóu jīng shén。 日角眉目尤精神是《读王莽传寄廖判府》的第13句。
炎精白昼欲晦蚀出自《读王莽传寄廖判府》，炎精白昼欲晦蚀的作者是：蔡沈。 炎精白昼欲晦蚀是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 炎精白昼欲晦蚀的释义是：“炎精白昼欲晦蚀”中的“炎精”指的是太阳或火热的气息，“白昼欲晦蚀”则表示白天的光明即将被遮蔽或消蚀。整句释义为：太阳或火热的气息在白昼即将被遮蔽或消蚀。 炎精白昼欲晦蚀是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 炎精白昼欲晦蚀的拼音读音是：yán jīng
富汝贵汝庸何生出自《读王莽传寄廖判府》，富汝贵汝庸何生的作者是：蔡沈。 富汝贵汝庸何生是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 富汝贵汝庸何生的释义是：富汝贵汝庸何生：你富贵荣华，为何还如此平庸无奇。 富汝贵汝庸何生是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 富汝贵汝庸何生的拼音读音是：fù rǔ guì rǔ yōng hé shēng。 富汝贵汝庸何生是《读王莽传寄廖判府》的第11句。
臣乎臣乎胡乃尔出自《读王莽传寄廖判府》，臣乎臣乎胡乃尔的作者是：蔡沈。 臣乎臣乎胡乃尔是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 臣乎臣乎胡乃尔的释义是：臣乎臣乎胡乃尔：意思是“臣啊臣啊，你为何这样”。这里表达了对某人的疑问和关切。 臣乎臣乎胡乃尔是宋代诗人蔡沈的作品，风格是：诗。 臣乎臣乎胡乃尔的拼音读音是：chén hū chén hū hú nǎi ěr。
【注释】 谈命：谈论命运，指人的命运。谁称：谁说。妙莫穷：奇妙无穷。圆机：圆融的机运，指天意。端：完全；彻底。与天通：天意与人的机运相符合。试看：试加考察、观察。今日飞腾者：今天飞黄腾达的人。多在当年许与中：很多是当年被推荐的人当中。 【赏析】 这是一首劝戒之诗，勉励后进要立志高远，努力进取，不要满足现状，安于现状。诗的前两句写“谈命”，说人的命运如何奇妙无穷，天意如何与人的命运完全相符
【解析】 本诗为咏武夷山水之作。首联“四曲游人欸乃歌，旧矶千古老渔蓑。”描绘出一幅宁静而优美的画面：武夷山的四曲中，游人在水波不兴的环境中吟唱着渔歌；古老的矶石上，渔翁披蓑衣垂钓，显得悠然自得。颔联“题诗岩下人来往，春雨年年长绿莎。”描绘出一幅生机勃勃的画面：岩壁之上，诗人或游客留下题诗，往来不绝；春雨如注，滋润着满山的绿草。 【答案】 ①游人在水边吟唱渔歌。 ②在岩石旁留下题诗。
【解析】 1. 曾景山犹子：指的是孔子的弟子曾参。曾参，名参字子舆，鲁人，是孔子弟子中德行最突出者，故称他为“曾子”。 2. 能于一唯间：能于一悟间，意为在一问之间。 3. 顿悟冠三千：顿悟指顿然觉悟，即突然明白过来。冠三千指以孔子之高，亦不能及。 4. 赏析：此诗表现的是作者对孔子思想的理解和领悟，表达了对孔子学问渊博、思想精深的高度赞扬和敬佩之情。 【答案】 ①译文：曾参
注释：在六曲溪边有个处士家，年年篱笆里都是万枝花朵。奇怪地来送信的驿使竟然没有消息，却只传来烟村中一株梅花斜斜地开着。 赏析：诗人从写梅开始，又由梅写到人。“六曲溪头”四字是点明地点，也是对前文“万枝花”的回应，写出了梅树的茂盛。这几句诗写出了梅花傲霜斗雪、不屈不挠的精神，也写出了作者对这种精神的赞赏。后四句则宕开一笔，说自从驿使不来，就没有了梅花的消息，只有看到那烟村中一树梅花斜斜地开着
红梅 一树芳菲露短墙，彩霞千缕带斜阳。 东君赋予知何意，剩与胭脂便啬香。 注释： 红梅 —— 红色的梅花 一树芳菲 —— 满树的芬芳 露短墙 —— 露水打湿了矮小的围墙 彩霞千缕 —— 绚丽的霞光如同千万条丝线 斜阳 —— 夕阳 东君 —— 春天的主宰者，这里指太阳和风 余香 —— 残存的香味 赏析： 这首诗描绘了一幅美丽的红梅画面，通过诗人的眼睛我们仿佛看到了那满树的芬芳，绚烂如霞的晚霞
胥村 楚国当年滥政刑，子胥何事亦鞭平。 当时若有权轻重，止合终身去郢城。 注释：楚国当年滥用刑罚，伍子胥为何也要被惩罚呢？如果当时的统治者能够权衡权轻与重，他或许就不会被迫离开郢都了
