宋代赵炅《逍遥咏》释义

苦善业因迷出自《回文偈二首》，苦善业因迷的作者是：赵炅。 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦善业因迷的释义是：苦因迷善恶业 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦善业因迷的拼音读音是：kǔ shàn yè yīn mí。 苦善业因迷是《回文偈二首》的第4句。 苦善业因迷的上半句是： 要运解观心。 苦善业因迷的全句是：要运解观心，苦善业因迷。 要运解观心，苦善业因迷

要运解观心出自《回文偈二首》，要运解观心的作者是：赵炅。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要运解观心的释义是：要运解观心：意指要运用智慧去理解观照自己的心性。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要运解观心的拼音读音是：yào yùn jiě guān xīn。 要运解观心是《回文偈二首》的第3句。 要运解观心的上半句是：古羡协真齐。 要运解观心的下半句是：苦善业因迷。

古羡协真齐出自《回文偈二首》，古羡协真齐的作者是：赵炅。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 古羡协真齐的释义是：古：古老、古时 羡：羡慕、仰慕 协：和谐、一致 真：真实、真诚 齐：整齐、齐整 释义：古代所羡慕的和谐真诚与整齐。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 古羡协真齐的拼音读音是：gǔ xiàn xié zhēn qí。 古羡协真齐是《回文偈二首》的第2句。

教训大宽深出自《回文偈二首》，教训大宽深的作者是：赵炅。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 教训大宽深的释义是：教诲深刻，意义广大。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 教训大宽深的拼音读音是：jiào xùn dà kuān shēn。 教训大宽深是《回文偈二首》的第1句。 教训大宽深的下半句是：古羡协真齐。 教训大宽深的全句是：教训大宽深，古羡协真齐。 教训大宽深

求比旧前忧出自《述字回文偈七首》，求比旧前忧的作者是：赵炅。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 求比旧前忧的释义是：追求比过去更多的忧愁。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 求比旧前忧的拼音读音是：qiú bǐ jiù qián yōu。 求比旧前忧是《述字回文偈七首》的第4句。 求比旧前忧的上半句是： 希佛背生推。 求比旧前忧的全句是：希佛背生推，求比旧前忧。

希佛背生推出自《述字回文偈七首》，希佛背生推的作者是：赵炅。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 希佛背生推的释义是：希佛背生推：比喻指希望借助他人之力来达到目的。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 希佛背生推的拼音读音是：xī fú bèi shēng tuī。 希佛背生推是《述字回文偈七首》的第3句。 希佛背生推的上半句是：休以祐然留。 希佛背生推的下半句是：求比旧前忧

休以祐然留出自《述字回文偈七首》，休以祐然留的作者是：赵炅。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 休以祐然留的释义是：休以祐然留：停止以吉祥的心态留恋。意指不应过度依赖或沉溺于顺利和吉祥的境遇，而应保持清醒，不应因此停留不前。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 休以祐然留的拼音读音是：xiū yǐ yòu rán liú。 休以祐然留是《述字回文偈七首》的第2句。

依述最亨知出自《述字回文偈七首》，依述最亨知的作者是：赵炅。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 依述最亨知的释义是：依述最亨知：遵循述说之道，最为吉祥可知。意指按照正确的道理和言语行事，能够带来最大的幸福和明白。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 依述最亨知的拼音读音是：yī shù zuì hēng zhī。 依述最亨知是《述字回文偈七首》的第1句。

推求比旧前出自《述字回文偈七首》，推求比旧前的作者是：赵炅。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 推求比旧前的释义是：追求比以往更深入。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 推求比旧前的拼音读音是：tuī qiú bǐ jiù qián。 推求比旧前是《述字回文偈七首》的第4句。 推求比旧前的上半句是： 留希佛背生。 推求比旧前的全句是：留希佛背生，推求比旧前。 留希佛背生

留希佛背生出自《述字回文偈七首》，留希佛背生的作者是：赵炅。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 留希佛背生的释义是：留：保留，存留。 希：希望，期望。 佛：佛教中的佛陀，指释迦牟尼。 背：背部，背后。 生：出生，生命。 释义：保留对佛陀的期望，从背后（内心）产生新的生命（觉悟）。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 留希佛背生的拼音读音是：liú xī fú bèi

逍遥咏 还丹百数细须寻，以验从来道理深。 火候混成如白屑，水中凝结是黄金。 循环复始周旋鼎，造化驱驰要用心。 消息玄门穷八卦，飞腾自在远山岑。 注释： 这首诗的大意是描述炼制“还丹”的过程，强调了这个过程的重要性以及其中蕴含的道理。 还丹百数细须寻：还丹是一种道家所说的长生不老药，需要经过多次的炼制才能成功。这句话的意思是说，要炼制还丹，必须仔细地寻找方法并反复尝试。 以验从来道理深

【解析】 本题主要考查对诗词的综合理解和分析能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，结合具体诗句理解分析，此题要求考生注意对重点词语的理解，如“固济”“停腾”等的赏析和理解。 “论功须是一阳初”中的关键词“论功”，指评论功劳、功绩；“一阳初”，指冬至之后，阳气始生，万物复苏之始，也指一年的开始。据此可理解为：在一年之初，人们开始谈论功绩。 “二八调和作楷模”中的关键词“二八”

逍遥咏 玄门至道故无涯，自是人心所见邪。 智识未能通大药，岂将容易拟荣家。 千年圣境何虚谬，百劫曾修不用遮。 龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加。 注释： 1. 玄门至道故无涯：玄门，指道家的神秘之门，至道，即最高的道。无涯，表示无边无际。这句话的意思是说道家的至高之道是无边无际的。 2. 自是人心所见邪：自是，自然是。人心所见，即人的主观认识或看法。这句话的意思是说

【解析】 此诗首联写鼎炉，颔联写炼丹，颈联写玄门，尾联写飞升。全诗以炼丹为题材，借炼丹喻修身养性，表现了作者“无欲则刚”的哲学思想。炼制神丹是古代方士们所追求的至高境界之一，诗人借用这一主题，寓意自己要通过修炼达到与天地精神合一的境界。 【答案】 ①烘烘（火势）②鼎中③自然（指道法自然的天理）。④玄门（深奥的学问）⑤莫将（不要）轻易夸言说⑥虚无（指虚无之道）⑦天动地神（指天

注释： 逍遥咏：即《咏怀》，这是一首抒发作者感慨的古诗。 人非人：意指人已不是旧时的人了。 较量：比较、衡量。 此：这里所指的事情。 空：无，没有。 无为政化求真理：治理国家时，不要刻意追求名利，而是要追求真知灼见。 方表深仁大道雄：这表现了深厚的仁慈之心，是大道的体现。 举止：行为举止。 恒有节：始终保持节制。 寻思：思索。 周通：全面、普遍。 寰瀛：天地之间。 善恶：好和坏。 积德功

逍遥咏 因缘业障遇真稀，黄帝乘龙岂是非。达识尚凝常恍惚，愚蒙学解故相违。华池秘密人天授，神室光扬日月辉。智者无言皆口嘿，敢将容易论玄机。 注释： 逍遥咏：即《逍遥游》是道家庄子的代表作之一，通过大鹏鸟的故事来阐述“逍遥”的理念。这首诗可能是在模仿庄子的《逍遥游》风格而作，表达了对自由和解脱的追求。 因缘业障遇真稀，黄帝乘龙岂是非。达识尚凝常恍惚，愚蒙学解故相违。华池秘密人天授