雨多七八月,遍地生秋草。
寂静半斜闲,看书心更好。
注释:雨多七八月,遍地生秋草。寂静半斜闲,看书心更好。
赏析:这首诗描绘了一幅宁静的夏日画面。前两句“雨多七八月,遍地生秋草。”通过描写雨水和草地的变化,表现了夏末秋初的景象。后两句“寂静半斜闲,看书心更好。”则表达了诗人在安静的环境中阅读书籍的心情。整首诗以简洁的语言,描绘了夏末秋初的季节特征以及作者在安静环境中读书的情景。
雨多七八月,遍地生秋草。
寂静半斜闲,看书心更好。
注释:雨多七八月,遍地生秋草。寂静半斜闲,看书心更好。
赏析:这首诗描绘了一幅宁静的夏日画面。前两句“雨多七八月,遍地生秋草。”通过描写雨水和草地的变化,表现了夏末秋初的景象。后两句“寂静半斜闲,看书心更好。”则表达了诗人在安静的环境中阅读书籍的心情。整首诗以简洁的语言,描绘了夏末秋初的季节特征以及作者在安静环境中读书的情景。
苦善业因迷出自《回文偈二首》,苦善业因迷的作者是:赵炅。 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 苦善业因迷的释义是:苦因迷善恶业 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 苦善业因迷的拼音读音是:kǔ shàn yè yīn mí。 苦善业因迷是《回文偈二首》的第4句。 苦善业因迷的上半句是: 要运解观心。 苦善业因迷的全句是:要运解观心,苦善业因迷。 要运解观心,苦善业因迷
要运解观心出自《回文偈二首》,要运解观心的作者是:赵炅。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 要运解观心的释义是:要运解观心:意指要运用智慧去理解观照自己的心性。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 要运解观心的拼音读音是:yào yùn jiě guān xīn。 要运解观心是《回文偈二首》的第3句。 要运解观心的上半句是:古羡协真齐。 要运解观心的下半句是:苦善业因迷。
古羡协真齐出自《回文偈二首》,古羡协真齐的作者是:赵炅。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 古羡协真齐的释义是:古:古老、古时 羡:羡慕、仰慕 协:和谐、一致 真:真实、真诚 齐:整齐、齐整 释义:古代所羡慕的和谐真诚与整齐。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 古羡协真齐的拼音读音是:gǔ xiàn xié zhēn qí。 古羡协真齐是《回文偈二首》的第2句。
教训大宽深出自《回文偈二首》,教训大宽深的作者是:赵炅。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 教训大宽深的释义是:教诲深刻,意义广大。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 教训大宽深的拼音读音是:jiào xùn dà kuān shēn。 教训大宽深是《回文偈二首》的第1句。 教训大宽深的下半句是:古羡协真齐。 教训大宽深的全句是:教训大宽深,古羡协真齐。 教训大宽深
求比旧前忧出自《述字回文偈七首》,求比旧前忧的作者是:赵炅。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 求比旧前忧的释义是:追求比过去更多的忧愁。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 求比旧前忧的拼音读音是:qiú bǐ jiù qián yōu。 求比旧前忧是《述字回文偈七首》的第4句。 求比旧前忧的上半句是: 希佛背生推。 求比旧前忧的全句是:希佛背生推,求比旧前忧。
希佛背生推出自《述字回文偈七首》,希佛背生推的作者是:赵炅。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 希佛背生推的释义是:希佛背生推:比喻指希望借助他人之力来达到目的。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 希佛背生推的拼音读音是:xī fú bèi shēng tuī。 希佛背生推是《述字回文偈七首》的第3句。 希佛背生推的上半句是:休以祐然留。 希佛背生推的下半句是:求比旧前忧
休以祐然留出自《述字回文偈七首》,休以祐然留的作者是:赵炅。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 休以祐然留的释义是:休以祐然留:停止以吉祥的心态留恋。意指不应过度依赖或沉溺于顺利和吉祥的境遇,而应保持清醒,不应因此停留不前。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 休以祐然留的拼音读音是:xiū yǐ yòu rán liú。 休以祐然留是《述字回文偈七首》的第2句。
依述最亨知出自《述字回文偈七首》,依述最亨知的作者是:赵炅。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 依述最亨知的释义是:依述最亨知:遵循述说之道,最为吉祥可知。意指按照正确的道理和言语行事,能够带来最大的幸福和明白。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 依述最亨知的拼音读音是:yī shù zuì hēng zhī。 依述最亨知是《述字回文偈七首》的第1句。
推求比旧前出自《述字回文偈七首》,推求比旧前的作者是:赵炅。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 推求比旧前的释义是:追求比以往更深入。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 推求比旧前的拼音读音是:tuī qiú bǐ jiù qián。 推求比旧前是《述字回文偈七首》的第4句。 推求比旧前的上半句是: 留希佛背生。 推求比旧前的全句是:留希佛背生,推求比旧前。 留希佛背生
留希佛背生出自《述字回文偈七首》,留希佛背生的作者是:赵炅。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 留希佛背生的释义是:留:保留,存留。 希:希望,期望。 佛:佛教中的佛陀,指释迦牟尼。 背:背部,背后。 生:出生,生命。 释义:保留对佛陀的期望,从背后(内心)产生新的生命(觉悟)。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品,风格是:诗。 留希佛背生的拼音读音是:liú xī fú bèi
注释: 晴霁夜清秋,星繁月似钩。 这是对夜晚景色的描绘,晴朗的天空下,夜晚的秋色格外美丽。繁星如织,月亮也仿佛被勾勒成弯月状。 乐耶兴我意,绝唱入冥搜。 我的心情因为欣赏美景而愉悦,于是写下了这首充满感情的诗篇。这首诗充满了深沉的情感和独特的艺术风格。 赏析: 这首诗通过描绘夜晚的景色,表达了诗人内心的感受和情感。首句“晴霁夜清秋,星繁月似钩”以细腻的笔触描绘了夜晚的美丽景象。晴朗的天空
【解析】 本题考查对诗歌的综合理解和分析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上,根据各个选项的描述,然后一一判断正误即可。 缘识:缘分。假合于形影,如同梦里身:指人生短暂如梦幻,一切皆虚幻,没有固定不变的形态和身份。若言等级类,谁是较量人:如果按照世俗的等级制度来衡量,那么谁又能与别人比较呢?赏析:全诗表达了诗人对人生短暂和世间万物无常的感叹,以及由此产生的感慨和无奈之情。 【答案】
【注释】 缘识:因识。我:作者自称。 【赏析】 此为一首抒写自己对人生真谛的领悟和对友情珍重的抒情小诗。首句“少年多语笑”,即表明了诗人少年时的性格和为人。“终日遂心娱”说明诗人一生都在追求这种愉悦的心情。第二句“不会凡情识”,是说诗人对人情世相没有深刻的认识。第三句“如痴我亦愚”,则表现了诗人对友情的珍重,以及他与朋友交往时的真挚感情,同时也流露出诗人对自己不能识别人间真情的遗憾。全诗语言质朴
诗句释义: - 妙道藏真世莫臧:这句话意味着,真正的、深奥的道是无法被完全理解或隐藏的。 - 勿言圣事似寻常:不要认为圣人的事情就像日常生活中的普通事情一样平常。 - 眼前不见非常境:在表面上看不到那些非同寻常的境界。 - 别有三天照十方:这里指的是佛教中的“三千大千世界”和“十方世界”,意指除了眼前的世界之外还有更多未知的世界存在。 译文(注释): 在世间我们很难完全理解那深不可测
这首诗是一首佛教禅宗的诗,主要讲述的是般若波罗蜜多(智慧)的教义。下面我将逐句对这首诗进行释义: 1. 缘识 - 译为"因缘识": 意指一切事物都是因缘而生,即因缘所成,没有无缘无故的事。 2. 般若须将法相宗 - "般若"指的是智慧或理解的能力;"法相宗"是指以法相(如形象、声音、文字等)为主要研究对象的宗派。这里强调了智慧在理解世界的重要性。 3. 四生九类化归空 -
注释: 贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。 这句话的意思是说,无论是贤者还是普通人,善恶的存在都是永恒不变的,这是佛教的基本观点。众生即所有生灵,佛教认为一切有生命的东西都有佛性,都应当信仰佛法。 真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。 这句话的意思是说,真正地理解和实践佛法是需要认真对待的,而不是仅仅口头上说要修行,实际上没有行动。这里的“真”是真实的意思,“经”指的是佛教的经典,“持”是指实践