宋代赵炅《缘识其二》释义

苦善业因迷出自《回文偈二首》，苦善业因迷的作者是：赵炅。 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦善业因迷的释义是：苦因迷善恶业 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦善业因迷的拼音读音是：kǔ shàn yè yīn mí。 苦善业因迷是《回文偈二首》的第4句。 苦善业因迷的上半句是： 要运解观心。 苦善业因迷的全句是：要运解观心，苦善业因迷。 要运解观心，苦善业因迷

要运解观心出自《回文偈二首》，要运解观心的作者是：赵炅。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要运解观心的释义是：要运解观心：意指要运用智慧去理解观照自己的心性。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要运解观心的拼音读音是：yào yùn jiě guān xīn。 要运解观心是《回文偈二首》的第3句。 要运解观心的上半句是：古羡协真齐。 要运解观心的下半句是：苦善业因迷。

古羡协真齐出自《回文偈二首》，古羡协真齐的作者是：赵炅。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 古羡协真齐的释义是：古：古老、古时 羡：羡慕、仰慕 协：和谐、一致 真：真实、真诚 齐：整齐、齐整 释义：古代所羡慕的和谐真诚与整齐。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 古羡协真齐的拼音读音是：gǔ xiàn xié zhēn qí。 古羡协真齐是《回文偈二首》的第2句。

教训大宽深出自《回文偈二首》，教训大宽深的作者是：赵炅。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 教训大宽深的释义是：教诲深刻，意义广大。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 教训大宽深的拼音读音是：jiào xùn dà kuān shēn。 教训大宽深是《回文偈二首》的第1句。 教训大宽深的下半句是：古羡协真齐。 教训大宽深的全句是：教训大宽深，古羡协真齐。 教训大宽深

求比旧前忧出自《述字回文偈七首》，求比旧前忧的作者是：赵炅。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 求比旧前忧的释义是：追求比过去更多的忧愁。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 求比旧前忧的拼音读音是：qiú bǐ jiù qián yōu。 求比旧前忧是《述字回文偈七首》的第4句。 求比旧前忧的上半句是： 希佛背生推。 求比旧前忧的全句是：希佛背生推，求比旧前忧。

希佛背生推出自《述字回文偈七首》，希佛背生推的作者是：赵炅。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 希佛背生推的释义是：希佛背生推：比喻指希望借助他人之力来达到目的。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 希佛背生推的拼音读音是：xī fú bèi shēng tuī。 希佛背生推是《述字回文偈七首》的第3句。 希佛背生推的上半句是：休以祐然留。 希佛背生推的下半句是：求比旧前忧

休以祐然留出自《述字回文偈七首》，休以祐然留的作者是：赵炅。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 休以祐然留的释义是：休以祐然留：停止以吉祥的心态留恋。意指不应过度依赖或沉溺于顺利和吉祥的境遇，而应保持清醒，不应因此停留不前。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 休以祐然留的拼音读音是：xiū yǐ yòu rán liú。 休以祐然留是《述字回文偈七首》的第2句。

依述最亨知出自《述字回文偈七首》，依述最亨知的作者是：赵炅。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 依述最亨知的释义是：依述最亨知：遵循述说之道，最为吉祥可知。意指按照正确的道理和言语行事，能够带来最大的幸福和明白。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 依述最亨知的拼音读音是：yī shù zuì hēng zhī。 依述最亨知是《述字回文偈七首》的第1句。

推求比旧前出自《述字回文偈七首》，推求比旧前的作者是：赵炅。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 推求比旧前的释义是：追求比以往更深入。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 推求比旧前的拼音读音是：tuī qiú bǐ jiù qián。 推求比旧前是《述字回文偈七首》的第4句。 推求比旧前的上半句是： 留希佛背生。 推求比旧前的全句是：留希佛背生，推求比旧前。 留希佛背生

留希佛背生出自《述字回文偈七首》，留希佛背生的作者是：赵炅。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 留希佛背生的释义是：留：保留，存留。 希：希望，期望。 佛：佛教中的佛陀，指释迦牟尼。 背：背部，背后。 生：出生，生命。 释义：保留对佛陀的期望，从背后（内心）产生新的生命（觉悟）。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 留希佛背生的拼音读音是：liú xī fú bèi

【注释】 患脚：病足，因久病脚肿不能行走。 识：了解。 二：指“花”和“柳”。 争（jīng）：知道。 知味：懂得欣赏滋味。 无（wú）言：无言。 茶香：茶的香气。 胜：比……更好。 【赏析】 这首诗描绘了一位因病足不能行走的老者对美的追求。他虽然身残志不残，仍然热爱着美丽的景色。他深知自己的缺陷，但并不自卑，反而更加珍爱生活。他对生活的热爱和追求体现在他对自然美景的赞美上

注释： 居山城市罕逢人，傲世名高混世尘。 满目烟霞常作伴，言知寒暑易为春。 居山：居住在山上。 城：指城市的建筑。 罕：不常见。 骄：自豪、骄傲。 傲世：傲视世间。 名高：名声很高。 混世：与世俗相混同。 烟霞：烟雾和霞光。 常作伴：总是作为同伴。 言知：知道。 寒暑：寒冷与炎热。 易为春：容易成为春天。 赏析： 这首诗表达了诗人对隐居生活的向往。他住在山上，远离城市的喧嚣，不常与人交往

这首诗是关于一个人对道教修行的感悟和向往。以下是逐句释义及赏析： 1. 逍遥物外未曾抛，念诵时将玉磬敲 - “逍遥物外”意味着超脱世俗，不受物质和名利的束缚，追求精神的自由与安宁。 - “念诵时将玉磬敲”描绘了修行者在静坐或冥想时，手持玉质的磬作为法器，用以发出清脆的声音，以帮助自己集中精神，达到心无杂念的境界。 2. 虽不临坛深发愿，梦魂常忆大仙教 -

【注释】 “十洲宫殿”：传说中神仙居住的仙岛。“漫漫”：广阔无边的样子。 “天上人间是可观”：天宫与人间，都可欣赏。 “风袅长空清境界”：风在空中飘拂，天空显得非常清朗、高远。 “凡夫兴念大应难”：凡人思念着天上的事，实在是很难做到的啊！ 【赏析】 此诗为诗人在登泰山时所作。诗的前两句写泰山之高峻、壮观，后两句写诗人对泰山的感慨之情。前半句写景，后半句抒情，情景交融，意境深远

【注释】 无名大道：指大道，宇宙万物运行变化的规律。 日月昭明：指太阳和月亮的光辉普照大地。 圣功：圣人的功绩。 舒卷：这里指人的言行举止，也比喻事物的盛衰变化。 浮世：人世间。 亦同：也像。 天上：天界。 在人中：存在于人间。 赏析： 这首诗以“大道”为线索，通过对比天地之间的差异，表达了诗人对于自然现象的深刻理解和独特见解。他看到了宇宙间万事万物都遵循着一定的规律在运动变化

【注释】 1. 逍遥：自由自在，不受拘束。 2. 圣境：神仙居住的地方。 3. 洞中天：指深山中。 4. 五色云：五彩缤纷的云霞。 5. 大道仙：指大道上的神仙。 6. 七宝：这里泛指珍宝、宝物。 7. 银世界：指用白银装成的仙境。 8. 玉人：指美如玉的女子。 9. 善心田：善良、美好的心意。 【赏析】 这是一首咏物诗，借写景抒发诗人对美好事物的向往之情。首句“逍遥圣境洞中天”