谁铸三钟栾乳形，不须笋簴自能鸣。
仙君欲奏宾云曲，只感清霜便发声。
注释：谁铸造了三座形状奇特的钟，不需要笋簴自然就能发出声音。仙君想要演奏宾云曲，只需被清霜所触动便能够发声。
赏析：这首诗描绘了武夷山钟乳石的独特形态和神奇功能。诗中“谁铸三钟栾乳形”一句，形象地描绘了钟乳石犹如三座钟的模样，而“不须笋簴自能鸣”则表明这些钟乳石在没有人为敲击的情况下，就能够自行发出声音。接着，诗人又用“仙君欲奏宾云曲，只感清霜便发声”一句，描绘了钟乳石在受到清霜等外界因素的影响时，会发出美妙动人的声音，如同神仙演奏的宾云曲一般。整首诗通过对武夷山钟乳石的描绘，展示了大自然的神奇魅力和人类对其的敬畏之情。
家家门底透长安出自《颂》，家家门底透长安的作者是：刘子羽。 家家门底透长安是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 家家门底透长安的释义是：家家门底透长安，意味着家家户户的门底下都能看到长安城，形容长安城的繁华景象遍布每一个角落，家家户户都能感受到其盛况。 家家门底透长安是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 家家门底透长安的拼音读音是：jiā jiā mén dǐ tòu zhǎng ān。
处处绿杨堪系马出自《颂》，处处绿杨堪系马的作者是：刘子羽。 处处绿杨堪系马是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 处处绿杨堪系马的释义是：处处绿杨堪系马：到处都是绿色的杨柳，可以用来拴马。意指沿途风景优美，适宜停下歇息。 处处绿杨堪系马是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 处处绿杨堪系马的拼音读音是：chù chù lǜ yáng kān xì mǎ。 处处绿杨堪系马是《颂》的第3句。
境上追寻也大难出自《颂》，境上追寻也大难的作者是：刘子羽。 境上追寻也大难是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 境上追寻也大难的释义是：境上追寻也大难，意为在理想的境界中寻求或追求是非常困难的。 境上追寻也大难是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 境上追寻也大难的拼音读音是：jìng shàng zhuī xún yě dà nán。 境上追寻也大难是《颂》的第2句。 境上追寻也大难的上半句是
赵州柏树太无端出自《颂》，赵州柏树太无端的作者是：刘子羽。 赵州柏树太无端是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 赵州柏树太无端的释义是：赵州柏树太无端：赵州的柏树太不寻常或太不普通。这里“无端”一语双关，既可理解为没有缘由，也可理解为非常奇特。诗人通过这样的描述，表达了对赵州柏树独特之美的赞叹。 赵州柏树太无端是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 赵州柏树太无端的拼音读音是：zhào zhōu
只感清霜便发声出自《题武夷山钟模石》，只感清霜便发声的作者是：刘子羽。 只感清霜便发声是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 只感清霜便发声的释义是：只感清霜便发声：感受到清冷的霜气便发出声响。 只感清霜便发声是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 只感清霜便发声的拼音读音是：zhǐ gǎn qīng shuāng biàn fā shēng。 只感清霜便发声是《题武夷山钟模石》的第4句。
仙君欲奏宾云曲出自《题武夷山钟模石》，仙君欲奏宾云曲的作者是：刘子羽。 仙君欲奏宾云曲是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 仙君欲奏宾云曲的释义是：仙君欲奏宾云曲，意为仙人想要演奏迎宾的云曲。 仙君欲奏宾云曲是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 仙君欲奏宾云曲的拼音读音是：xiān jūn yù zòu bīn yún qū。 仙君欲奏宾云曲是《题武夷山钟模石》的第3句。
不须笋簴自能鸣出自《题武夷山钟模石》，不须笋簴自能鸣的作者是：刘子羽。 不须笋簴自能鸣是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 不须笋簴自能鸣的释义是：不必竹篦敲打，自身就能发出声响。 不须笋簴自能鸣是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 不须笋簴自能鸣的拼音读音是：bù xū sǔn jù zì néng míng。 不须笋簴自能鸣是《题武夷山钟模石》的第2句。 不须笋簴自能鸣的上半句是
谁铸三钟栾乳形出自《题武夷山钟模石》，谁铸三钟栾乳形的作者是：刘子羽。 谁铸三钟栾乳形是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 谁铸三钟栾乳形的释义是：谁铸三钟栾乳形：这句诗意味着是谁铸造了形状像三颗珍珠般的钟。其中，“三钟”指的是三座钟，“栾乳形”形容钟的形状如同珍珠般圆润。这句诗通过设问的方式，表达了诗人对钟的铸造者或钟本身的美感的赞叹。 谁铸三钟栾乳形是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。
愿广当年济物心出自《题瑞岩扣冰古佛》，愿广当年济物心的作者是：刘子羽。 愿广当年济物心是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 愿广当年济物心的释义是：愿广当年济物心：希望扩大（或延续）过去那颗利益万物的心。 愿广当年济物心是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 愿广当年济物心的拼音读音是：yuàn guǎng dāng nián jì wù xīn。 愿广当年济物心是《题瑞岩扣冰古佛》的第8句。
中原赤子方鱼肉出自《题瑞岩扣冰古佛》，中原赤子方鱼肉的作者是：刘子羽。 中原赤子方鱼肉是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 中原赤子方鱼肉的释义是：中原赤子方鱼肉：指中原地区的子民如同鱼一般，生活在苦难之中。 中原赤子方鱼肉是宋代诗人刘子羽的作品，风格是：诗。 中原赤子方鱼肉的拼音读音是：zhōng yuán chì zi fāng yú ròu。 中原赤子方鱼肉是《题瑞岩扣冰古佛》的第7句。
这首诗是唐代李商隐所作的《题瑞岩》。 首句“古木千章覆地阴”，描绘了瑞岩的古老和深沉。千年的古树覆盖着大地，给人一种幽静的感觉。 颔联“微风披拂递幽吟”，描述了微风吹过古树，发出沙沙的声音，让人感到内心的宁静和平静。 颈联“化身大士久圆寂，归命群黎无古今”，表达了诗人对佛教的理解和信仰。他认为，佛祖已经圆寂，他的使命已经完成，但他的精神仍然影响着人们。他的精神和教义超越了时间和空间的限制
注释： 世事心知不可为，拂衣归此养天机。 世事心知不可为，拂衣归此养天机。 先生独善端无意，肯续春秋辨是非。 赏析： 《游休休亭》是唐代文学家、诗人韩愈的作品。这首诗表达了作者对于人生和世界的看法，以及他对于个人修养的追求和对历史的评价。 首句“世事心知不可为”意味着作者认识到世事的纷扰和艰难，知道无法改变这些状况。这里，“世事”指代世间的纷争和复杂
力命悠悠讵足论，漫述平生记轩庑。 力命：命运。力命悠悠，意谓生命飘忽不定。讵足论，岂值得深论。漫述：随意叙述。平生：一生。记轩庑：记叙生平事迹，指撰写传记。轩庑：指书斋。 赏析：此诗为作者晚年所作。他以“力命悠悠”自况，表明自己已无力改变命运；而“漫述平生”是说只能随性地记述自己的平生经历。全诗表达了诗人对人生无常的感慨以及对写作生涯的无奈和遗憾之情
【注释】颂：唐宋时期皇帝赐予大臣的表文。赵州柏树：指赵县的柏树，相传为汉柏。境上追：在境上追逐、寻访。难：不容易。处处绿杨堪系马：意思是说到处都有杨柳树，可以系马休息。家家门底透长安：意思是每户人家的门前都有通往长安的道路。 【赏析】 这是一首咏物诗，写景抒情相结合，借物喻人。 首句“赵州柏树太无端”，是说赵县的柏树太无端端了，这一句看似突兀，其实却暗含着作者的情感
这首诗描述了诗人对五云观的游览感受。下面是逐句解释： 1. 游五云观 - 描述诗人游览五云观的经历。 2. 雨绝春风和，沉栖慕遐瞩 - 描述诗人在五云观中感受到的宁静与美好。 3. 野火开丛荆，遥岑路径熟 - 描述了五云观周围的自然景色。 4. 极顶如掌平，群峰四环矗 - 描绘了五云观的高耸和壮观。 5. 人言古观基，突兀此有屋 - 提到五云观的历史和建筑特点。 6. 半岭汲饷劳
注释： 洞南石燕接灵龟，狮子峥嵘气与齐。 碧眼方瞳人不识，三山正在玉华西。 译文： 题玉华洞 洞口南边有石燕连接着灵龟，狮子峰雄伟挺拔气势与它齐平。 人们不认识那碧眼金瞳的人，三座山峰就位于玉华山的西边
