刘应龙

题诗寄游躅出自《游五云观》，题诗寄游躅的作者是：刘应龙。 题诗寄游躅是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 题诗寄游躅的释义是：题诗寄游躅：在五云观题诗，寄托自己游历的脚步。其中“题诗”指写下诗篇，“寄”表示寄托或抒发，“游躅”指游历的足迹或行踪。 题诗寄游躅是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 题诗寄游躅的拼音读音是：tí shī jì yóu zhú。 题诗寄游躅是《游五云观》的第32句。

一笑下田家出自《游五云观》，一笑下田家的作者是：刘应龙。 一笑下田家是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 一笑下田家的释义是：一笑下田家：诗人轻松愉快地回到乡村家中。 一笑下田家是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 一笑下田家的拼音读音是：yī xiào xià tián jiā。 一笑下田家是《游五云观》的第31句。 一笑下田家的上半句是：登览兴未足。 一笑下田家的下半句是：题诗寄游躅。

登览兴未足出自《游五云观》，登览兴未足的作者是：刘应龙。 登览兴未足是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 登览兴未足的释义是：登览兴未足：登高游览的兴致还没有尽兴。 登览兴未足是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 登览兴未足的拼音读音是：dēng lǎn xīng wèi zú。 登览兴未足是《游五云观》的第30句。 登览兴未足的上半句是： 徘徊不能去。 登览兴未足的下半句是： 一笑下田家。

徘徊不能去出自《游五云观》，徘徊不能去的作者是：刘应龙。 徘徊不能去是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 徘徊不能去的释义是：徘徊不能去：留连徘徊，舍不得离开。 徘徊不能去是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 徘徊不能去的拼音读音是：pái huái bù néng qù。 徘徊不能去是《游五云观》的第29句。 徘徊不能去的上半句是：砰雷震山腹。 徘徊不能去的下半句是：登览兴未足。

砰雷震山腹出自《游五云观》，砰雷震山腹的作者是：刘应龙。 砰雷震山腹是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 砰雷震山腹的释义是：砰雷震山腹：形容雷声轰鸣，震动山谷。 砰雷震山腹是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 砰雷震山腹的拼音读音是：pēng léi zhèn shān fù。 砰雷震山腹是《游五云观》的第28句。 砰雷震山腹的上半句是： 转石落悬岩。 砰雷震山腹的下半句是： 徘徊不能去。

转石落悬岩出自《游五云观》，转石落悬岩的作者是：刘应龙。 转石落悬岩是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 转石落悬岩的释义是：转石落悬岩：形容山势险峻，石头滚动落下。 转石落悬岩是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 转石落悬岩的拼音读音是：zhuǎn shí luò xuán yán。 转石落悬岩是《游五云观》的第27句。 转石落悬岩的上半句是：阆风想晞沐。 转石落悬岩的下半句是：砰雷震山腹。

阆风想晞沐出自《游五云观》，阆风想晞沐的作者是：刘应龙。 阆风想晞沐是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 阆风想晞沐的释义是：阆风想晞沐：渴望沐浴在阆风山的美景之中。阆风，传说中的仙山，晞沐，即沐浴。此处用以比喻渴望置身于美好的自然景色之中。 阆风想晞沐是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 阆风想晞沐的拼音读音是：láng fēng xiǎng xī mù。 阆风想晞沐是《游五云观》的第26句。

振襟坐危磐出自《游五云观》，振襟坐危磐的作者是：刘应龙。 振襟坐危磐是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 振襟坐危磐的释义是：整理衣襟坐在高大的石磴上。振襟：整理衣襟。磐：古时的一种大石鼓，此处指代石磴。 振襟坐危磐是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 振襟坐危磐的拼音读音是：zhèn jīn zuò wēi pán。 振襟坐危磐是《游五云观》的第25句。 振襟坐危磐的上半句是：客子骇心目。

客子骇心目出自《游五云观》，客子骇心目的作者是：刘应龙。 客子骇心目是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 客子骇心目的释义是：游子心中惊骇，目眩神驰。 客子骇心目是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 客子骇心目的拼音读音是：kè zi hài xīn mù。 客子骇心目是《游五云观》的第24句。 客子骇心目的上半句是： 居人传神奇。 客子骇心目的下半句是： 振襟坐危磐。 客子骇心目的全句是

居人传神奇出自《游五云观》，居人传神奇的作者是：刘应龙。 居人传神奇是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 居人传神奇的释义是：居人传神奇：居住在这里的人们传说这里非常神奇。 居人传神奇是宋代诗人刘应龙的作品，风格是：诗。 居人传神奇的拼音读音是：jū rén chuán shén qí。 居人传神奇是《游五云观》的第23句。 居人传神奇的上半句是：字迹不可读。 居人传神奇的下半句是：客子骇心目。