拥翠拖青得要津，截波仙屐略无尘。
借令万鹊填桥巧，何补褰裳一世人。
注释：
长年苦中乾出自《走笔答郭子隆勾稽》，长年苦中乾的作者是：刘弇。 长年苦中乾是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 长年苦中乾的释义是：长期辛勤劳作。 长年苦中乾是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 长年苦中乾的拼音读音是：zhǎng nián kǔ zhōng qián。 长年苦中乾是《走笔答郭子隆勾稽》的第39句。 长年苦中乾的上半句是：占数还鄙酂。 长年苦中乾的下半句是：更事筋驽缓。
占数还鄙酂出自《走笔答郭子隆勾稽》，占数还鄙酂的作者是：刘弇。 占数还鄙酂是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 占数还鄙酂的释义是：占数还鄙酂：用数字占卜，却还是以酂地为鄙陋之地。酂：地名，此处借指酂地之人。占数：用数字占卜。鄙：粗俗，这里指鄙陋。酂：地名，这里指酂地之人。整句意思是，即使用数字占卜，酂地之人仍然被认为粗俗鄙陋。 占数还鄙酂是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 占数还鄙酂的拼音读音是
久矣吾衰颓出自《走笔答郭子隆勾稽》，久矣吾衰颓的作者是：刘弇。 久矣吾衰颓是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 久矣吾衰颓的释义是：久矣吾衰颓：意思是长久以来我已经衰老衰颓。 久矣吾衰颓是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 久矣吾衰颓的拼音读音是：jiǔ yǐ wú shuāi tuí。 久矣吾衰颓是《走笔答郭子隆勾稽》的第37句。 久矣吾衰颓的上半句是：连挹茂陵碗。 久矣吾衰颓的下半句是
连挹茂陵碗出自《走笔答郭子隆勾稽》，连挹茂陵碗的作者是：刘弇。 连挹茂陵碗是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 连挹茂陵碗的释义是：连挹茂陵碗：指连续举杯饮酒，茂陵碗指的是古代名酒。此处比喻尽情畅饮。 连挹茂陵碗是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 连挹茂陵碗的拼音读音是：lián yì mào líng wǎn。 连挹茂陵碗是《走笔答郭子隆勾稽》的第36句。 连挹茂陵碗的上半句是： 索然贫窭家。
索然贫窭家出自《走笔答郭子隆勾稽》，索然贫窭家的作者是：刘弇。 索然贫窭家是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 索然贫窭家的释义是：索然贫窭家：形容家境贫寒，生活困顿。 索然贫窭家是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 索然贫窭家的拼音读音是：suǒ rán pín jù jiā。 索然贫窭家是《走笔答郭子隆勾稽》的第35句。 索然贫窭家的上半句是：把持手争盥。 索然贫窭家的下半句是：连挹茂陵碗。
把持手争盥出自《走笔答郭子隆勾稽》，把持手争盥的作者是：刘弇。 把持手争盥是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 把持手争盥的释义是：把持手争盥：握住手争夺洗手盥洗的次序，形容争抢洗手之时的情景。 把持手争盥是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 把持手争盥的拼音读音是：bǎ chí shǒu zhēng guàn。 把持手争盥是《走笔答郭子隆勾稽》的第34句。 把持手争盥的上半句是： 讽疾颊涡飞。
讽疾颊涡飞出自《走笔答郭子隆勾稽》，讽疾颊涡飞的作者是：刘弇。 讽疾颊涡飞是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 讽疾颊涡飞的释义是：讽疾颊涡飞：讽刺那脸颊上的酒窝仿佛飞舞起来。 讽疾颊涡飞是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 讽疾颊涡飞的拼音读音是：fěng jí jiá wō fēi。 讽疾颊涡飞是《走笔答郭子隆勾稽》的第33句。 讽疾颊涡飞的上半句是：搜刔入稀罕。 讽疾颊涡飞的下半句是
搜刔入稀罕出自《走笔答郭子隆勾稽》，搜刔入稀罕的作者是：刘弇。 搜刔入稀罕是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 搜刔入稀罕的释义是：搜求珍稀而难以得到的东西。 搜刔入稀罕是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 搜刔入稀罕的拼音读音是：sōu jué rù xī hǎn。 搜刔入稀罕是《走笔答郭子隆勾稽》的第32句。 搜刔入稀罕的上半句是： 居然肤寸毫。 搜刔入稀罕的下半句是： 讽疾颊涡飞。
居然肤寸毫出自《走笔答郭子隆勾稽》，居然肤寸毫的作者是：刘弇。 居然肤寸毫是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 居然肤寸毫的释义是：居然肤寸毫：竟然是皮肤和寸尺那么微小。这里用以形容事物虽小，但作用却很大。 居然肤寸毫是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 居然肤寸毫的拼音读音是：jū rán fū cùn háo。 居然肤寸毫是《走笔答郭子隆勾稽》的第31句。 居然肤寸毫的上半句是：岂直骈组纂。
岂直骈组纂出自《走笔答郭子隆勾稽》，岂直骈组纂的作者是：刘弇。 岂直骈组纂是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 岂直骈组纂的释义是：岂直骈组纂：指不仅仅局限于骈文和组诗的编纂。骈文是古代汉语文学的一种文体，以对仗工整、辞藻华丽为特点；组诗则是指由若干首诗组成的一个整体。此处“岂直”表示“岂止”、“不仅”，强调编纂内容不局限于这两种文体。 岂直骈组纂是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。
跨越海的鳌身传承洛阳， 贴波虹影老吴江。 未如截取玻瓈去， 稳卧箜篌白玉腔。 注释：跨越海洋的鳌身，象征着洛阳的古老和历史，贴波的虹桥影子见证了吴江的美丽。但比起直接截取玻璃桥，更稳定的是它躺在箜篌般的白色腔体中的感受。 赏析：这首诗描绘了安济桥的独特魅力和其承载的历史意义。诗人通过生动的语言和形象的比喻，让读者仿佛置身于这座古老的桥上，感受到它的壮丽和独特。同时
诗句输出：扶槛侏儒玉刻红，斩新装饰水精宫。 译文：扶着栏杆的侏儒雕刻着红色的玉石，新的装饰让水精宫焕然一新。 注释：扶槛（jian）:扶着栏杆。侏儒（ju ru）:矮小的人。玉刻（jie）:雕刻。红：这里指红色。斩新：全新的。装饰：美化、修饰。水精宫：华丽的宫殿。 赏析：这首诗描述了一座华丽的宫殿在诗人眼中的崭新面貌，通过细腻的描绘，展现了宫殿的美丽与宏伟。首句“扶栏侏儒玉刻红
《题建州富沙门楼安济桥十绝呈太守黄彦发》，刘弇，北宋诗人，字伟明。其作品《题建州富沙门楼安济桥十绝呈太守黄彦发》是一首七言绝句，通过对安济桥的描绘，展现了其雄伟壮丽的景象。下面将按照要求对诗句进行逐一解释： “谁把灵楂接饮牛，主人潇洒古东瓯。”这句诗描述了主人用灵楂接饮牛的情景，表达了主人的豪爽和洒脱。灵楂，一种古代酿酒的原料，这里指主人用它接饮牛，形象地描绘了主人的豪迈。主人潇洒古东瓯
安济桥五绝 谁把灵楂接饮牛，主人潇洒古东瓯。玉清夜半开冰箔，暗认方平别驾虬。 注释与赏析： - “谁把灵楂接饮牛”: 这句表达了诗人对当地自然景观和风土人情的赞赏。灵楂（一种水果）被用作饮品，体现了当地饮食文化的丰富性和独特性。 - “主人潇洒古东瓯”: “主人”指的是建州富沙门楼的主人，他们具有高雅的气质和从容的态度。“潇洒”描绘了主人的风度和气质
送曾道者归玉笥旧隐二首 踏尽匡山十载云，却抽秋鹤九皋身。 明明似为溪毛熟，笑整西风不屋巾。 注释： - 踏尽匡山十载云：指诗人在匡山（今安徽黄山）居住了十年。 - 却抽秋鹤九皋身：意思是说在秋天的时候，从九皋深谷中抽出的鹤，其羽毛已经变得丰满了。这里的“抽”是抽出的意思，而“九皋身”则是形容鹤的状态。 - 明明似为溪毛熟：意思是说自己仿佛看到了那些溪边的芦苇上的绒毛已经完全成熟
注释：道隐曾窥反接猱，意思是说，曾道者曾经隐居过，善于使用反接的猱。 急人尤喜施圭刀，意思是说，在紧急的时候，曾道者总是喜欢施展出自己的聪明才智。 浮生不絓秋毫外，意思是说，人生短暂，不要被琐碎的事情所困扰。 肯把长闲博暂劳，意思是说，宁愿在闲暇之余，享受片刻的安宁，也不愿意为了一时的名利而劳碌一生。 赏析：这首诗是一首赞美曾道者的诗歌。诗人通过对曾道者的描写，表达了对人生的理解和态度。他认为
