诲子如陶母，持身比伯姬。
携扶同出峡，侨寄未还枝。
阡有时而表，魂无所不之。
一端差慰意，徐字与杨碑。
题孙母陈孺人墓志
诲子如陶母，持身比伯姬。
携扶同出峡，侨寄未还枝。
阡有时而表，魂无所不之。
一端差慰意，徐字与杨碑。
注释：
- 诲子如陶母：陶母即陶侃（256—333），字士季，是晋朝的著名军事家、政治家，曾担任荆州刺史。他以严厉著称，但同时也十分重视教育，对子女的教育要求严格。
- 持身比伯姬：伯姬，即周朝的王叔姬。她被废后，在娘家居住了三年。这里用“比”来形容孙母对待子女的态度和方法。
- 携扶同出峡：峡，指三峡，古时称四川一带为三峡，长江从瞿塘峡到巫峡，再到西陵峡，因此称为三峡。携扶着儿女一起走出三峡，意味着离开故土，远离家乡。
- 侨寄未还枝：侨，意为在外寄居。寄，指寄居他乡。未还，表示还没有回来。
- 阡有时而表：阡陌，古代田间的小路。表，在这里可以理解为标志。
- 魂无所不之：意思是说，虽然人已经去世，但其灵魂仍然无处不在。
- 一端差慰意：一端，这里指的是一种方式、方法或手段。差，稍微的意思。慰，安慰、安抚。
- 徐字与杨碑：徐字，这里可能是指徐文长（1521—1593），明代文学家、书画家。杨碑，可能是指杨慎（1488—1559），明代学者、文学家。徐文长和杨慎都曾写过关于墓碑的文章，但他们的风格各不相同。徐文长的文笔豪迈激昂，杨慎则细腻婉约。这里的“徐字”和“杨碑”，可能是在比较两种不同的书法风格。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。