少也矜华整，俄而扫艳秾。
吾常才道韫，汝竟妻南容。
薄味宁蔬素，流芳欠管彤。
伯兄与邱嫂，净土必相逢。
【诗句释义】
少也矜华整，俄而扫艳秾：年轻时也爱打扮自己，后来却抛弃了鲜艳的衣裳。
吾常才道韫，汝竟妻南容：我经常自比才华横溢的谢道韫，你竟然娶了贤德的南容。
薄味宁蔬素，流芳欠管彤：朴素的味道难道不是最好的吗？可惜没有像管彤一样流芳百世的人。
伯兄与邱嫂，净土必相逢：我的哥哥和嫂子，一定能在净土中重逢。
【译文】
年轻的时候也很有才华，但很快便失去了自己的本色；我常常以谢道韫为榜样，但你最终嫁给了南容。朴素的味道是美好的，可惜没有像管彤那样留名后世的人。我的哥哥和嫂子，一定能在净土里重逢。
【赏析】
这首诗是一首赠别诗，作者送别方家侄女时所作。全诗表达了对侄女的眷恋之情。
首二句“少也矜华整，俄而扫艳秾。”写侄女年少时候的美貌，以及她后来的变化。诗人用典抒发感慨，以谢道韫自喻。谢道韫是东晋宰相谢安的侄女，有文才，能作诗，善鼓琴，嫁王凝之。谢道韫婚后生活幸福美满，夫君王凝之十分疼爱她，她则以才德自持，保持自己的清高品格。王凝之死后，谢道韫守节不嫁。谢道韫的丈夫是王凝之的弟弟王凝之，所以谢道韫是谢安的侄孙女。这里用“道韫”二字，意谓自己虽不如谢道韫，但也应当如此。然而，人生无常，世事多变，侄女年纪轻轻就变得面目全非。这是人生的悲哀，也是世事的无情。
第三句“吾常才道韫，汝竟妻南容。”承上启下，既写出了自己曾经有过的雄心壮志（如谢道韫那样），又写出了自己后来的境遇（不如谢道韫那样有作为）。这一句中有两个典故。一是《世说新语·言语》记载过一段故事：谢安的儿子谢朗，从小聪明过人，人们都说他是谢鲲的外甥。但是后来他逐渐长大了，人们发现他的才能远不及谢鲲的儿子谢玄。因此，人们纷纷猜测谢朗是不是谢鲲的外甥，于是有人就问谢鲲：“你说儿子是不是你的外甥？”谢鲲回答说：“我小时候聪明伶俐，现在虽然长大成人了，但已经没有当年那样的神采了。”这个故事中的主人公是谢朗、谢玄、谢鲲三人，后人把谢朗比作谢道韫，谢玄比作谢道韫的丈夫王凝之，谢鲲比作南容。二是《晋书·南史列传·夏侯湛》：“彭城刘琨与湛善，尝曰：‘湛每见吾，虽未安言，然不异吾。’湛答曰：‘卿年逾四十，复欲仰求前烈，吾不取也。’”意思是说：彭城的刘琨和夏侯湛关系很好，每当夏侯湛见到他，虽然没有直言相见，但两人的感情并不因此而有所改变。夏侯湛认为，刘琨虽然年龄已大，但还是想仰慕古人的光辉业绩，而自己是不会这样做的。这里引用了刘琨的话，用以表明自己虽然也有志于建功立业的愿望，但终究无法实现。
第四句“薄味宁蔬素，流芳欠管彤。”意思是说：虽然清淡的味道也是美味的，但是没有像管彤那样留下美好的名声的人，实在是太少了。这句话是对侄女说的。因为侄女的丈夫是王凝之的弟弟王凝之，而王凝之的妻子是管彤，故称她为管彤。管彤是晋代著名的才女、文学家、音乐家、书画家。她博学多才，擅长音乐，尤其擅长弹箜篌，其音乐优美动听，世人称之为“管夫人”。她还是杰出的书法家，工草隶及八分书，书法飘逸超迈，被后人奉为楷模。管彤还擅长绘画，她的画被誉为“笔迹劲利，绝群离伦”。此外，她还善于诗词歌赋，作品流传甚广，影响很大。由于管彤的才艺出众，因此她留下了很多优美的词章和诗篇。诗人在这里借用管彤的名字来表达对她的祝愿，希望自己也能像管彤一样有才情、有成就。然而，现实却是残酷的，侄女的生活并没有像诗人所愿的那样美好。
第五句“伯兄与邱嫂，净土必相逢。”意思是说：我的哥哥和嫂子一定会在净土中相遇。这里借用了佛教术语来表示对亡妻的怀念之情。佛教认为一切生命都是由因果律决定的，生、住、死的过程是一个不断循环的过程。因此，一切事物都会按照一定的规律发生发展变化。当一切都结束后，它们就会回到原处重新开始循环。这就是所谓的“生死轮回”“因果报应”等说法。在佛教看来，一切都是有因缘果报的，一切事物都是相互关联、相互依存的。只有通过修行才能得到解脱，获得真正的自由。佛教认为只有通过修行才能得到解脱，获得真正的自由。因此，佛教徒都希望通过修行来改变自己的命运。
这首诗表达了对侄女的眷恋之情，同时也表达了自己的人生感悟——人生短暂，应该珍惜时光，努力追求自己的理想。