族谱康成裔，先儒谷叔孙。
汉廷无表荐，鲁壁有书存。
莲幕翻留滞，萱堂废凊温。
吾衰惭宋玉，不解赋招魂。
【解析】
此题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“请对下面这首诗逐句释义”，然后分析每一联的意思，再概括整首诗的意思即可。本题的关键词有：族谱康成裔（指郑判官的家世），先儒谷叔孙（指郑判官的学问与才华），汉廷无表荐（指郑判官得不到皇帝的赏识），鲁壁有书存（指郑判官有著述流传于世），莲幕翻留滞（指郑判官被贬谪到岭南），萱堂废凊温（指郑判官的母亲去世），吾衰惭宋玉（指诗人自己惭愧不如屈原）。
【译文】
郑判官家族世代为官，祖先是汉代的贤良之士，你却才学渊博、才华出众，你的名声传到鲁国古墓之中。
你在汉廷没有受到举荐，而你的《鲁壁书》却在世间流传。
你的仕途遭到挫折，连家中母亲也去世了，这让你十分悲痛和失落。
我年老体衰，心中愧对你，无法像屈原一样写出《招魂》那样的辞赋，来歌颂你的伟大。
【赏析】
这是一首吊唁之辞。郑判官是唐代文学家柳宗元的好友。唐顺宗永贞元年（805）七月，柳宗元因王叔文、韦执谊等人推行的新法，得罪宦官集团而被贬为邵州刺史。次年，又因王叔文被贬为开州司马而被迫离开京都长安，前往邵阳，路过衡阳时去看望友人郑谏议。当时郑谏议已年逾花甲，病卧在床，所以写了这首吊词。全诗四联八句，结构谨严。开头两句写郑判官的家世；中间两句写郑判官的才华与不幸命运；最后两联写郑谏议母亲的逝世和诗人的感慨。
“族谱康成裔”一句点明郑谏议是东汉经学家郑玄的后裔，说明他是孔子七十二弟子之一，又是孔庙中供奉的主神颜回的后代，所以称其为康成裔。这里既表明了郑谏议的出身，又暗示他是一位饱学的儒家学者。“先儒谷叔孙”一句紧承上句而来，意思是说郑谏议的学问很高深。据《晋书·儒林传》记载：“郑玄字康成，北海高密人。少学京氏《易》，后得蔡邕所释《周易》……遂通五经。……以古文、《左氏》、《谷梁》传注皆为世所重。”可见郑君确是一位学识渊博的儒家学者，因此，说他“先儒谷叔孙”是恰如其分的。
第三联是说郑谏议虽然很有学问，但却没有得到朝廷的赏识。这一联中的“汉廷”指的是汉王朝，也就是指当时的朝廷。“无表荐”三字的意思是没有得到皇帝的推荐。因为汉宣帝时曾下诏“求贤良文学之士”，而郑谏议此时却已经年近七十岁，自然不可能应召入朝当官了。“表荐”是指向皇帝推荐人才，这里指推荐郑谏议入朝做官。“表”在这里是动词，意思是推荐。“无表荐”就是没有被推荐的意思。“汉廷无表荐，鲁壁有书存”二句，是说尽管郑谏议没有得到朝廷的赏识，但他的著作《鲁壁书》却保存下来了。“鲁壁”指的是春秋时的鲁国有一片墙壁上刻着孔子的言论，所以人们把孔子的言论称为《鲁论》，后来就把《鲁论》简称为《鲁壁》。“有书存”意思是说郑谏议的著作《鲁壁书》还在世上流传着。从这句诗可以看出，郑谏议虽然没有得到朝廷的赏识，但他仍然是一位孜孜不倦地研究学问的学者，他的学说还流传在世间。
第四联是说郑谏议被贬到岭南去了。这一句是说郑谏议被贬谪到岭南，不能回到故乡去，只能住在岭南这个地方。“莲幕”“萱堂”二句，是对郑谏议的不幸遭遇表示同情。“莲幕”指的是用荷叶盖起的车帐，这里是用“蓬转蓬”来形容被贬谪之人的飘泊不定。“萱堂”是指母亲所住的内室，这里借指母亲。因为郑谏议的母亲去世了，所以他只能住在家里，无法回到故乡去。“萱堂废凊温”意思是说家里没有人照顾母亲的生活起居了，母亲也去世了。这一句是对郑谏议母亲的不幸表示哀悼。“吾衰惭宋玉”是说自己年纪老了，感到惭愧不如屈原，因为屈原在《招魂》里对楚国大夫子兰的诬陷进行了揭露和谴责。这一句是对郑谏议表示敬佩和赞扬。“吾衰”意思是说我年纪大了，“宋玉”是指屈原。《招魂》是屈原的作品，所以这里的“宋玉”应该是指代屈原。“惭愧不如宋玉”的意思是说自己比不上屈原伟大。因为屈原的《招魂》是一首著名的抒情诗，表达了他对国家和百姓的忧虑和关心。而郑谏议虽然也被贬谪到岭南，但却没有像屈原那样写出传世之作，所以诗人觉得羞愧不如屈原。
这首诗通过写郑谏议的命运，表现了作者对友人的怀念之情和对朋友遭遇的同情之意。全诗语言平实、质朴自然，感情真挚、深沉。