闽人务本亦知书，若不耕樵必业儒。
惟有桐城南郭外，朝为原宪莫陶朱。
诗句如下：
闽人务本亦知书：这里的“闽人”指的是生活在福建的人，他们注重根本的事务也懂得读书。”务本”意味着致力于基础建设或核心价值，”亦知书”则表明他们也具备了一定的文化知识和学问。
若不耕樵必业儒：如果不从事农耕和打柴等体力劳动，那么就必须从事儒家学者的职业。这表明在宋代社会中，除了农业工作外，其他职业如教师、学者等也是重要的经济来源和社会角色。
惟有桐城南郭外：这里的“惟有”表示唯一存在的方式，“桐城”通常指代安徽桐城，是古代著名的文学城市。而“南郭外”可能指的是一个相对偏远或者被忽视的地方。在这里，诗人表达了对于地方人才被忽视的惋惜。
朝为原宪莫陶朱：这句话出自孔子的教诲，“原宪”（又称“原思”）是春秋末期的思想家和贤者。他以简朴的生活态度著称，常被比作贫穷但有德之人。“莫陶朱”则是指不要像商人一样追逐财富，而是保持清贫和正直。
海贾归来富不赀：这里的“海贾”指的是航海贸易的商人，他们在外国贸易中积累了大量财富。“归来”表示这些商人回到家乡，带回了丰富的财富。“富不赀”意味着他们的财富是如此庞大以至于无法用金钱来衡量。
以身殉货绝堪悲：这里的“殉”意为牺牲自己以求得某种利益，“货”可能指的是货物或金钱。诗人表达的是如果人们为了追求财富而不顾自己的生命安全，这种极端的行为是令人悲哀的。
似闻近日鸡林相：这里的“鸡林”指的是东南亚地区，特别是指泰国。诗人通过提到最近在东南亚地区发生的一些事件或现象，暗示了一些人可能在追求财富的过程中忽略了道德和法律的界限。
祇博黄金不博诗：这里的“祇”意为只，“博”是追求的意思。诗人在这里表达了一种价值观的转变，即人们开始只追求物质财富而不是文化和艺术的价值。
通过对《泉州南郭二首》的逐句解读和赏析，可以看到诗人刘克庄对于社会现实和人性的深刻思考。这首诗不仅是对个人行为的反思，也是对社会风气和文化价值的探讨。