锦衣旋剖苞中实，栀面俄回镜里春。
始信中华禁酒国，不如南粤主林神。
金盘惟送渠矜贵，糟瓮酣眠子任真。
赤脚蹈冰聊取快，谁能拥妓坐重茵。
【注释】
- 锦衣：古代帝王的华贵服饰。旋剖：顷刻间就剖开来了。苞中实：指槟榔，槟榔果实呈球形，外有皮壳包裹。栀面：槟榔的外壳为白色，故称栀面。俄回：一会儿就恢复了原状。镜里春：指镜子里的春天景色。
- 中华：指中国。禁酒国：禁止喝酒的国家。
- 南粤：广东古称。林神：指林邑（今越南）。
- 金盘：指盛装食物的金盘、银盘之类的餐具。渠矜贵：指他端着盘子很尊贵的样子。糟瓮：指装酒的大瓮。酣眠：形容醉意正浓。子任真：指他们喝醉了酒，随意自在。任真，即任性自然。
- 赤脚蹈冰：在雪地中赤脚行走。聊：姑且。取快：取得快乐。坐重茵：坐在豪华的垫子上。
【赏析】
次林卿是作者的字，林卿是他的号。此诗作于元代。
开头二句是说槟榔的果实一剖开马上就会散发出香味，而槟榔的外壳又很快地恢复了原态。这两句诗的意思是说槟榔的果实一剖开就马上散发出香味，而它的外壳又很快地恢复了原态。槟榔果实剖开后，香气四溢，令人垂涎欲滴；然而，一旦剖开，其外壳便立刻恢复原状，毫无变化。诗人以槟榔果实为例，形象生动地描绘了事物的本质与表象之间的关系。
中间二句是对槟榔果实特性的进一步说明。“始信”，表示开始相信的意思。“中华”一词在这里指的是中国，因为槟榔产自中国南方地区。“禁酒国”则是对槟榔产地的另一种称呼，意思是那里的人们不允许饮酒。这里所说的“禁酒国”并不是指真正的禁止饮酒的国家，而是用来形容槟榔产地的特点——那里的人不喝酒，因此没有酒精的影响。
“不如南粤主林神”，则是说槟榔产地的人们并不像中国人那样禁酒，反而能够主宰自己的饮食。这里的“林神”并非指某种宗教信仰中的神灵，而是指当地的人们。由于槟榔果实的特性，使得当地人能够自由地享用美食，不受酒精影响。
后三句则转向了槟榔果实本身。“金盘惟送渠矜贵”是说那些高贵的宴席总是用金盘来盛装槟榔果实，以此显示其尊贵的地位。“糟瓮酣眠子任真”则是说那些醉醺醺的人躺在大瓮旁，尽情地享受着美酒和槟榔果实带来的愉悦。这里的“糟瓮”指的是盛放美酒的大瓮，而“酣眠”则是指沉醉的样子。“子任真”则是说这些人完全放松自己，随心所欲地享受着美味佳肴和美酒。
最后一句则表达了诗人对这种生活方式的羡慕之情。“赤脚蹈冰聊取快”是说在雪地里赤脚行走可以带来一种快感；而“谁能拥妓坐重茵”则是说在这样的环境中，又有美女陪伴，真是别有一番风味。这里所说的“妓女”是指歌舞伎女，她们在华丽的房间里翩翩起舞，享受着无尽的欢乐。
这首诗通过对比槟榔果实的特性和人们的生活方式，展现了不同地域之间文化差异所带来的独特魅力。同时，通过对槟榔果实本身的描绘，也表达了诗人对于美食与美酒所带来快感的追求。整首诗既具有丰富的意象，又充满了浓厚的生活气息，让人读来回味无穷。
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