未能葱岭从初祖，也不蓬莱访洞宾。
煎凤髓须还此老，执牛耳更属何人。
笈储丹药堤防病，案设图书粉饰贫。
老觉为僧差省事，韩公何必强冠巾。
【解析】
本题考查对诗歌的鉴赏能力。解答此类题目，首先明确题目要求选出“对下面这首诗逐句释义”的一项，然后结合全诗内容分析理解，最后指出诗句所运用的表现手法和表达的情感，注意赏析时语言要流畅通顺。
本题中，《再和宿囊山三首》，是王维晚年居辋川时期的一首酬赠诗。此诗作于唐玄宗开元二十四年（736），当时李白已经去世，故称“宿囊山三首”，意谓在宿囊山中与李白天各一方，彼此相忆而不得相见。王维此时已过不惑之年，人生阅历丰富，对于人生的无常、世事的变迁有更深的认识和感慨。诗人以旷达的胸襟，表达了自己豁达的人生态度和积极进取的人生理想。
“未能葱岭从初祖”意思是：没有去葱岭拜谒先祖。这一句的意思是说没有去葱岭拜谒先祖，是因为还没有达到这个目的；也表明了诗人对功名利禄追求的淡泊之心。
“也不蓬莱访洞宾”意思是：也没有到蓬莱山去找仙人。这一句的意思是说没有去蓬莱山找仙人，因为诗人认为那是虚幻的事。
“煎凤髓须还此老”意思是：炼制长生不老的仙药也要请这位老人帮忙。这一句的意思是说炼制长生不老的仙药也要请这位老人帮忙，因为他是炼制长生不老的仙药的高手。
“执牛耳更属何人”意思是：掌握权柄的人又归谁所有？这一句的意思是说掌握权柄的人又归谁所有，因为诗人认为权力是不可控制的。
“笈储丹药堤防病”意思是：把药物收藏在家里以防生病。这一句的意思是说把药物收藏在家里，以防生病。
“案设图书粉饰贫”意思是：摆上书籍来粉饰贫穷。这一句的意思是说摆上书籍来粉饰贫穷，因为诗人认为贫穷并不是一件坏事。
“老觉为僧差省事，韩公何必强冠巾”意思是：现在觉得当和尚也少了一些麻烦，韩愈何必还要强加冠巾。这一句的意思是说现在觉得当和尚也少了一些麻烦，韩愈何必还要强加冠巾。
【答案】
译文：我没有去葱岭拜谒先祖，也没有到蓬莱山去找仙人。炼制长生不老的仙药也要请这位老人帮忙，因为他知道如何炼制。我虽然老了，但还能为朝廷出谋划策，所以不用像韩愈那样强加冠巾。
赏析：
这是一首酬赠诗，作于唐玄宗开元二十四年，当时，李白已经去世，王维此时已过不惑之年，人生阅历丰富，对于人生的无常、世事的变迁有很深的感受。他以旷达的胸襟，表达了自己豁达的人生态度和积极进取的人生理想。
诗的第一句点明自己没有去葱岭拜谒先祖，也没有到蓬莱山去找仙人，因为他认为那些都是虚幻的事情。第三句说自己虽然老了，但还是能为国家效力，用不着像韩愈那样装模作样地戴冠巾。第四句说自己虽然没有像韩愈那样的官高位显，但也没有必要像他那样强自矫饰，表示自己并不看重世俗的荣华富贵。
这首诗表达了诗人对功名利禄的追求的淡泊之心，同时也流露出他对现实的不满和无奈。