向来谀墓人，其报在身后。
柳车不免埋，硫黄安能寿。
流传碑板多，篇篇说不朽。
溘先同露电，沙魇曰山斗。
【解析】
本题考查诗歌内容的理解与赏析，注意理解诗句的内容和思想情感。
“向来谀墓人，其报在身后”大意：自古以来，那些趋炎附势的谄媚者，他们得到的回报是死后的名声；
“柳车不免埋，硫黄安能寿”大意：即使像柳下惠那样的圣君也免不了被埋葬，用硫磺制成的车也不能长生不死；
“流传碑板多，篇篇说不朽”大意：流传到今天的墓碑、石碑上的碑文有很多，但是都是些赞美死者功德的话；
“溘先同露电，沙魇曰山斗”大意：像闪电一样的忽然消逝了，像大山一样屹立着。
【答案】
①向来谀墓人，其报在身后。译文：自古以来，那些趋炎附势的谄媚者，他们得到的回报是死后的名声；
②柳车不免埋，硫黄安能寿。译文：即使像柳下惠那样的圣君也免不了被埋葬，用硫磺制成的车也不能长生不死；
③流传碑板多，篇篇说不朽。译文：流传到今天的墓碑、石碑上的碑文有很多，但是都是些赞美死者功德的话；
④溘先同露电，沙魇曰山斗。译文：像闪电一样的忽然消逝了，像大山一样屹立着。赏析：“向来谀墓人，其报在身后”一句中“谀墓”二字，点明了诗的主题，表达了诗人对那些趋炎附势之人的鄙夷之意。“其后”，即“死后”。此句的意思是：自古以来，那些趋炎附势的谄媚者，他们得到的回报是死后的名声。“柳车不免埋，硫黄安能寿”二句，诗人以柳车比喻那些趋炎附势的谄媚者，以硫黄比喻那些求神拜佛以求长生不老的人。此句的意思是：即使像柳下惠那样的圣君也免不了被埋葬，用硫磺制成的车也不能长生不死。诗人运用对比手法，将“谀墓人”与“圣人”“柳车”等进行了比较，突出了“谀墓人”的卑劣和“圣人”的伟大。最后两句，“流传碑板多，篇篇说不朽。”写尽了谀墓者的丑恶嘴脸，而颂扬死者的功德却寥寥无几，可见世人之颠倒是非。“溘先同露电，沙魇曰山斗”二句，意思是像闪电一样的忽然消逝了，像大山一样屹立着。（“溘先”，突然死去）这二句，诗人以闪电和山岳为喻，形象地写出了谀墓者生前的虚妄，死后便如闪电一般消逝得干干净净，而山岳依然巍然屹立。