有教圣愚无类，非人父子勿传。
此乃靖欲反矣，是亦羿有罪焉。
【注释】
- 教：教导。圣愚：指圣与愚，泛指一切人。类：同类，同类的人或物。
- 非人：不是人。父子：指父子关系，即父与子。
- 靖：指周武王。反：反叛。
- 羿：后羿。有罪：有过失。
【译文】
教导圣和愚都是没有区别的，不是父子之间不要相互传授。这就是周武王要反叛，也是后羿有过失。
【赏析】
“有教圣愚无类，非人父子勿传”，这两句是说教导圣和愚是没有区别的，不是父子之间不要相互传授。这是在说，教育的对象是不分贵贱、贤愚、长幼的，教育的方法和内容也是不能有所区别的；而且教导的对象，包括了父亲和儿子，因此，教导的内容和方法是不能传给下一代的。这是儒家思想的一个基本观念，也体现了教育的公平性、普遍性。
“此乃靖欲反矣，是亦羿有罪焉”，这两句是说，这就是周武王要反叛的原因，也是后羿有过失的原因。这里的靖是周武王的尊称，反是反叛的意思，羿是后羿的尊称，有罪是有罪过的意思。这句诗的意思是说，周武王要反叛，是他想要改变现状，而改变现状就要推翻旧的统治秩序，所以就有了“靖欲反”之说。但是后羿也有他的过失，因为他杀了自己的弟弟仲宇。
这首诗通过周武王和后羿的例子，阐述了教育的目的不是为了培养贵族阶层，而是为了让所有人都能接受教育，提高道德修养；同时教育的内容和方法也不能有所区别，不能因为对象不同就有不同的要求。
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