宋代刘克庄《碧溪草堂六言二首》释义

慷慨生哀出自《沁园春 · 梦孚若》，慷慨生哀的作者是：刘克庄。 慷慨生哀是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 慷慨生哀的释义是：壮烈激昂，心中充满悲哀。 慷慨生哀是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 慷慨生哀的拼音读音是：kāng kǎi shēng āi。 慷慨生哀是《沁园春 · 梦孚若》的第25句。 慷慨生哀的上半句是：但凄凉感旧。 慷慨生哀的全句是：饮酣画鼓如雷。谁信被晨鸡轻唤回

但凄凉感旧出自《沁园春 · 梦孚若》，但凄凉感旧的作者是：刘克庄。 但凄凉感旧是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 但凄凉感旧的释义是：但凄凉感旧：感慨往事的凄凉。 但凄凉感旧是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 但凄凉感旧的拼音读音是：dàn qī liáng gǎn jiù。 但凄凉感旧是《沁园春 · 梦孚若》的第24句。 但凄凉感旧的上半句是：披衣起。 但凄凉感旧的下半句是：慷慨生哀。

披衣起出自《沁园春 · 梦孚若》，披衣起的作者是：刘克庄。 披衣起是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 披衣起的释义是：披衣起：穿上衣服起床。 披衣起是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 披衣起的拼音读音是：pī yī qǐ。 披衣起是《沁园春 · 梦孚若》的第23句。 披衣起的上半句是：万户侯何足道哉。 披衣起的下半句是：但凄凉感旧。 披衣起的全句是：饮酣画鼓如雷。谁信被晨鸡轻唤回。叹年光过尽

万户侯何足道哉出自《沁园春 · 梦孚若》，万户侯何足道哉的作者是：刘克庄。 万户侯何足道哉是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 万户侯何足道哉的释义是：万户侯何足道哉：万户侯，古代指食邑万户的侯爵，此处指显赫的地位和财富；何足道哉，表示这些并不值得看重。释义为：显赫的地位和财富并不值得看重。 万户侯何足道哉是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 万户侯何足道哉的拼音读音是：wàn hù hóu

遇高皇帝出自《沁园春 · 梦孚若》，遇高皇帝的作者是：刘克庄。 遇高皇帝是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 遇高皇帝的释义是：遇到高尚的皇帝。 遇高皇帝是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 遇高皇帝的拼音读音是：yù gāo huáng dì。 遇高皇帝是《沁园春 · 梦孚若》的第21句。 遇高皇帝的上半句是：使李将军。 遇高皇帝的下半句是：万户侯何足道哉。 遇高皇帝的全句是：饮酣画鼓如雷

使李将军出自《沁园春 · 梦孚若》，使李将军的作者是：刘克庄。 使李将军是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 使李将军的释义是：使李将军：派遣李将军前往。 使李将军是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 使李将军的拼音读音是：shǐ lǐ jiāng jūn。 使李将军是《沁园春 · 梦孚若》的第20句。 使李将军的上半句是：机会方来。 使李将军的下半句是：遇高皇帝。 使李将军的全句是

机会方来出自《沁园春 · 梦孚若》，机会方来的作者是：刘克庄。 机会方来是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 机会方来的释义是：机会方来：指恰逢其时的机会即将到来。 机会方来是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 机会方来的拼音读音是：jī huì fāng lái。 机会方来是《沁园春 · 梦孚若》的第19句。 机会方来的上半句是：书生老去。 机会方来的下半句是：使李将军。 机会方来的全句是

书生老去出自《沁园春 · 梦孚若》，书生老去的作者是：刘克庄。 书生老去是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 书生老去的释义是：书生老去：指诗人自己年岁渐长，未能实现抱负和理想。 书生老去是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 书生老去的拼音读音是：shū shēng lǎo qù。 书生老去是《沁园春 · 梦孚若》的第18句。 书生老去的上半句是：功名未立。 书生老去的下半句是：机会方来。

功名未立出自《沁园春 · 梦孚若》，功名未立的作者是：刘克庄。 功名未立是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 功名未立的释义是：功名未立：指尚未取得功勋和名声。 功名未立是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 功名未立的拼音读音是：gōng míng wèi lì。 功名未立是《沁园春 · 梦孚若》的第17句。 功名未立的上半句是：叹年光过尽。 功名未立的下半句是：书生老去。 功名未立的全句是

叹年光过尽出自《沁园春 · 梦孚若》，叹年光过尽的作者是：刘克庄。 叹年光过尽是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 叹年光过尽的释义是：叹年光过尽：感叹时光流逝，年华已逝。 叹年光过尽是宋代诗人刘克庄的作品，风格是：词。 叹年光过尽的拼音读音是：tàn nián guāng guò jǐn。 叹年光过尽是《沁园春 · 梦孚若》的第16句。 叹年光过尽的上半句是：谁信被晨鸡轻唤回。

【注释】题杂书卷六言三首：杂书，即杂说。卷，书卷。六言，诗的一种体裁，每句六字。三首，指此诗有三章。若稽古：意即考察古代典籍。至三万：言经文之多。道德经亦五千：引《老子》之言。俗学：庸俗之学，即世俗之见。止：止境，极点。圣处：圣人的境界。非：不是。 【赏析】 本诗是作者为杂书所作的序言。“若稽古”，意即考察古代典籍。“至三万”，言经文之多。《老子》一书也称为“五千言”

诗云“论笃惟昌黎伯，史法止太史公”，意在称赞昌黎伯韩愈和太史公司马迁。昌黎伯韩愈以其深厚的学问和独树一帜的文学成就，被后人敬仰；太史公司马迁则以其《史记》成为史学的巨著，影响了后世的历史观和文化认知。下面对这首诗进行赏析： 1. 诗歌原文： 论笃惟昌黎伯， 史法止太史公。 谁云孔墨道二， 但见聃非传同。 2. 诗意解读： - 论笃与昌黎相称：诗中的“论笃”指的是韩愈

小雅衰周所作，二南治世之音。 子虚失之夸大，太玄文以艰深。 注释： - 小雅：指《诗经》中的《小雅》篇章，通常被认为是西周时期的诗歌。 - 衰周：表示西周的衰落。 - 二南：指的是《诗经》中的《周南》和《召南》，这两篇诗通常被认为是反映当时社会安定、政治清明的作品。 - 子虚：指《汉书》中的《子虚赋》。 - 夸大：形容作品过于夸张，不真实。 - 太玄：指的是《道德经》中的“太玄”

素隐非君子志，独乐岂贤者心。 邀陶陆投莲社，放山王入竹林。 注释：即使没有百官宗庙，也有先人的土地和房屋；即使是子云这样淡泊名利、生活简朴的人，也愿意过着像孔子、颜回一样的简单而快乐的生活；邀请像陶渊明、李白这样的贤士加入一个名为“莲社”的聚会，让自己在大自然中自由地生活，就像晋朝的王羲之一样。 赏析：这首诗表达了作者对于自然、自由和淡泊名利的向往，以及对于传统文人的羡慕和敬仰

注释：年轻时才华横溢，年老时却成了酒圣和诗豪。现在只能教儿童精选诗句，谁能让我像奴仆一样命笔挥洒呢？ 赏析： 《纵笔六言七首》是宋代诗人苏轼创作的组诗作品。此诗为第一首，写少年才高，老年不事科举，但能吟诗赋文，与杜甫、李白相匹敌。表达了作者对诗歌的热爱和执着的追求

纵笔六言七首（选二）古调不同俗调，后儒多异先儒。 美蔡中郎幼妇，呵郑司农老奴。