材业光华蔼荐绅，由来孝子出忠臣。
五年字邑祗明诏，两路观风惠远民。
徐稚湖边才卜筑，葛翁山下忽栖神。
朔云千里人挥泪，遗命归从大母邻。
晖仲叔挽词
- 材业光华蔼荐绅，由来孝子出忠臣。
- 五年字邑祗明诏，两路观风惠远民。
- 徐稚湖边才卜筑，葛翁山下忽栖神。
- 朔云千里人挥泪，遗命归从大母邻。
诗句注释与赏析：
材业光华蔼荐绅 - 此句描述的是某人的才能和道德品质使得他（或她）在众人中脱颖而出，如同阳光照耀一般，使人感到温暖和光明。”材业”指的是才能和品德，”光华”则暗示其出众和受人尊敬的特质。”蔼”在这里表示充满、遍布，而”荐绅”指的是古代官员所穿的礼服，常用来比喻有地位和威望的人。
由来孝子出忠臣 - 这句话表达了自古以来，那些孝顺父母的人往往也是忠诚于国家和民族的人。”由来”意味着一直以来都是这样，”孝子”特指那些对父母极其孝顺的人，而”忠臣”则是指那些为国家尽忠职守的人。这里的表述强调了孝顺和忠诚之间的关联和传统价值观的重视。
五年字邑祗明诏 - “字邑”指的是治理一个地方或城镇，”祗明诏”表示恭敬地接受朝廷的明确指示或命令。这一句可能描述了某人被任命或派遣去治理一个区域，并严格遵守朝廷的命令，致力于地方的治理和发展。
两路观风惠远民 - “两路”可能指的是两条不同的途径或方法，”观风”指的是观察风向或趋势，以决定行动方向。这里可能是指采取两种不同的策略或方法来处理问题，旨在惠及更广泛的民众。
徐稚湖边才卜筑 - “徐稚”可能是一个人名，“湖边”表明地点，“卜筑”意味着选择或搭建住所，这可能表示某人在风景优美的湖边选择了一处住所进行居住或工作。
葛翁山下忽栖神 - “葛翁”可能是指葛洪，是中国东晋时期的道教学者，“山下”指明地理位置，“忽栖神”则表示忽然隐居或放弃尘世的追求。这可能是描述某人因某种原因突然选择隐居或淡泊名利。
朔云千里人挥泪 - “朔云”可能指的是北方的天空云层，”千里”形容距离之远，”人挥泪”表示人们因为悲伤或怀念而流泪。这一句可能描述了一种离别的场景，或者表达了对逝者的哀悼之情。
遗命归从大母邻 - “遗命”指的是遗言或临终前的吩咐，”归从大母邻”中的”大母”可能指的是母亲或祖母，”邻”表示靠近或亲近，这一句可能表达了遵从亲人的遗愿或遗训的意愿。这也可能反映了家族或亲情的重要性以及对于长辈的尊重和追随。
综合赏析：
这首诗通过简洁而富有画面感的语言，生动地描绘了一个人物的一生和他在社会中的位置。诗中的“材业光华蔼荐绅”，“由来孝子出忠臣”等句子，不仅赞美了这个人的才华和品德，也强调了孝顺和忠诚的传统美德。此外，诗中还通过描写具体的事件和情境，如治理地方、选择住所、隐居等，展现了这个人在不同人生阶段的选择和态度。整首诗既展示了个人的风采，也反映了社会和文化的价值观念。