帝子吹箫上瑶阙，灵妃跨凤音尘绝。
行云山水迹依然，留伴九峰秋夜月。
阆苑宫前见玉真，许传消息到金庭。
琼姿一去丹霞□，紫桂蟠桃几度春。
十二栏干天一握，教人望断缑山鹤。
蜀客归槎杳未来，银汉纵香泉□□。
岩前邂逅童颜子，许我刀圭大患痊。
【注释】
游洞霄：指游览洞霄宫的胜景。洞霄宫：在浙江天台县，晋代道士王羲之曾在此炼丹。
帝子吹箫上瑶阙（yuè）：传说舜帝巡狩南方，其乐声感动凤凰，凤凰衔着九韶乐曲飞回。瑶：美玉。阙：宫殿，这里指洞霄宫。
灵妃跨凤音尘绝：传说舜帝有二位妻子娥皇、女英，她们乘龙驾凤而去，所以叫“二妃”。
行云山水迹依然：行云流水般的自然景色依然可见。迹：踪迹。
九峰秋夜月：指天台山。
阆苑宫前见玉真：阆苑宫：传说中的神仙居所，即蓬莱。玉真：指仙女。
许传消息到金庭：传说中，西王母住在金庭，是神仙居住的地方。
琼姿：美丽的姿态。丹霞：红色的云霞。
紫桂蟠桃几度春：蟠桃：传说中的仙果。
十二栏干天一握：十二栏杆，像一把抓住天的手臂。
教人望断缑山鹤：缑山：山名，在今河南省偃师市东南。相传汉成帝时，班婕妤（jié huì）被召入宫中，临别时写下《团扇诗》，中有“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月”等句，后因以“团扇”、“合欢扇”代称女子送别丈夫的信物，或象征夫妻分离。又《汉书·李陵传》：“单于既至，使陵复问汉天子安在。陵曰：‘独皇帝耳！’……单于笑曰：‘汉天子，今安在？’陵笑曰：‘汉天子乃在吾腹。’‘’后用“望断归雁”表示思念远方亲人，或对远去的人依依不舍。
蜀客归槎杳未来：槎：船桨，泛指船。
银汉纵香泉：银河里的水很清。
岩前邂逅童颜子：岩：山石，此处指山石上的一块巨石。童颜：指童颜子，传说中能长生不老的仙人。
许我刀圭大患痊（wáng）：刀圭：古代的一种药物，药丸形如圭璋。
赏析：
此词描写了作者游览洞霄宫时的所见所感。全词写景状物生动细腻，抒情感慨深沉，语言流畅明快，韵律铿锵有力。
起首两句写游洞霄宫的情景。“帝子吹箫上瑶阙，灵妃跨凤音尘绝”，这是说舜帝的女儿娥皇和女英骑着神鸟凤凰，飞向遥远的仙境，再也听不到她们的音尘。“行云山水迹依然”，意思是那行云流水般的自然景色依然可见。“留伴九峰秋夜月”，则是说那九座山峰上皎洁的月光，伴随着自己度过这漫长的夜晚。
接下来三句写洞霄宫内的景物。“阆苑宫前见玉真”，这是说在阆苑宫内看见一位名叫玉真的仙女。“许传消息到金庭”，则是说这位玉真仙女将她的消息传到了西王母那里。“琼姿一去丹霞□”，意思是说那位美丽的仙女离去后，留下了一片红色的云霞。“紫桂蟠桃几度春”，意思是说那些紫色的桂花和蟠曲的桃子，不知经历了多少个春天才开放。
过片五句写游洞霄宫的感受。“十二栏干天一握”，意思是说那十二根栏杆，就像一只手那样把天握住了。“教人望断缑山鹤”，意思是说那缑山的仙鹤，让作者望着它直到它的身影消失。“蜀客归槎杳未来”，意思是说来自四川的客人，他的船只已经消失在远方了。“银汉纵香泉□”，意思是说银河里的水很清，仿佛可以闻到那阵阵花香。“岩前邂逅童颜子，许我刀圭大患痊”，意思是说在这岩石前遇到一个名叫童颜子的仙人，他给了我一把能治愈大病的刀圭药。
这首词通过描写游洞霄宫时所见景物和感受来抒发自己的情怀，既有对美好生活的向往，又有对时光流逝、人生易老的感叹。同时，词中还运用了一些典故和神话传说，使得词作更具有文化内涵和艺术魅力。