动静惟所遇，仁智亦偶然。
谁见二物外，犹有天地全。
和文与可洋州园亭三十咏湖桥
动静唯所遇，仁智亦偶然。
谁见二物外，犹有天地全。
【解析】
这首诗出自宋代苏辙之手，名为《和文与可洋州园亭三十咏 湖桥》。在这首诗中，苏辙表达了对自然界的宁静和和谐之美的独特感受。以下是对这首诗的逐句解释：
- 第一句“动静惟所遇”：
- “静”与“动”是自然界中的两种基本状态，它们随环境和条件的变化而变化。在这里，诗人通过“惟所遇”来表达一个哲理——无论环境如何变化，人的行为总是受到其影响。这反映了作者对人生境遇的一种深刻理解。
- 第二句“仁智亦偶然”：
- “仁”和“智”是人类追求的最高境界，但在苏辙看来，这种追求并非必然结果，而是一种偶然性的存在。这可能意味着，无论是仁慈还是智慧，都是人们在生活中自然而然地发展出的能力。
- 第三句“谁见二物外”：
- “二物”通常指的是仁和智，这里的“物”则是指外部世界或现实。诗人在这里提出了一个问题：“谁能看到超越这两种东西之外的现实？”这暗示了对于更深层次真理或存在的探索。
- 第四句“犹有天地全”：
- 尽管人们常常将注意力集中在仁和智上，但诗人通过“犹有”这个词强调了除了这两者之外的广阔天地。这表明，人类的视野不应局限于有限的领域之内，而应更加开放和包容。
【赏析】
这首诗通过对仁和智的讨论，引出了一个关于人与自然关系的思考。诗人试图引导读者理解，虽然人类的智慧和仁爱是宝贵的品质，但它们并不是宇宙的全部。在这个意义上，宇宙是一个更大的存在，其中包含了无限的可能与奥秘。这种思想鼓励人们保持谦逊，认识到自己的局限，同时也鼓励探索那些尚未被完全揭示的自然和宇宙的奥秘。
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