泉来草木滋,泉去池塘满。
委曲到庭除,清泠备晨盥。
【注】和文与可:苏轼好友、诗人秦观。洋州(今陕西洋县):北宋地名。
译文:泉水流经草木,使得草木更加茂盛;泉水离开后,池塘满溢。曲折地流向庭院,清冽地洗涤早晨的盥洗。
赏析:这首诗赞美了自然的美好与和谐。首先描述了泉水滋润着草木,使得草木生长得更加茂盛,然后提到泉水离开后,池塘满溢,最后提到泉水的曲折流向庭院,清冽的泉水洗涤早晨的盥洗,表达了作者对自然界的敬畏之情以及欣赏自然之美的心情。
泉来草木滋,泉去池塘满。
委曲到庭除,清泠备晨盥。
【注】和文与可:苏轼好友、诗人秦观。洋州(今陕西洋县):北宋地名。
译文:泉水流经草木,使得草木更加茂盛;泉水离开后,池塘满溢。曲折地流向庭院,清冽地洗涤早晨的盥洗。
赏析:这首诗赞美了自然的美好与和谐。首先描述了泉水滋润着草木,使得草木生长得更加茂盛,然后提到泉水离开后,池塘满溢,最后提到泉水的曲折流向庭院,清冽的泉水洗涤早晨的盥洗,表达了作者对自然界的敬畏之情以及欣赏自然之美的心情。
可不悲哉出自《六国论》,可不悲哉的作者是:苏辙。 可不悲哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 可不悲哉的释义是:感伤至极,令人悲痛。 可不悲哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 可不悲哉的拼音读音是:kě bù bēi zāi。 可不悲哉是《六国论》的第110句。 可不悲哉的上半句是:以取其国。 可不悲哉的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩
以取其国出自《六国论》,以取其国的作者是:苏辙。 以取其国是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以取其国的释义是:以取其国:用武力夺取他们的国家。 以取其国是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以取其国的拼音读音是:yǐ qǔ qí guó。 以取其国是《六国论》的第109句。 以取其国的上半句是:至使秦人得伺其隙。 以取其国的下半句是:可不悲哉。 以取其国的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯
至使秦人得伺其隙出自《六国论》,至使秦人得伺其隙的作者是:苏辙。 至使秦人得伺其隙是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 至使秦人得伺其隙的释义是:至使秦人得伺其隙:以至于让秦国的人得以趁虚而入,利用对方的弱点进行攻击或侵略。 至使秦人得伺其隙是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 至使秦人得伺其隙的拼音读音是:zhì shǐ qín rén dé cì qí xì。
而天下诸侯已自困矣出自《六国论》,而天下诸侯已自困矣的作者是:苏辙。 而天下诸侯已自困矣是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而天下诸侯已自困矣的释义是:天下诸侯已经自相困顿,陷入困境。 而天下诸侯已自困矣是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而天下诸侯已自困矣的拼音读音是:ér tiān xià zhū hóu yǐ zì kùn yǐ。 而天下诸侯已自困矣是《六国论》的第107句。
秦兵未出出自《六国论》,秦兵未出的作者是:苏辙。 秦兵未出是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 秦兵未出的释义是:秦兵未出:指秦国的军队尚未出征。 秦兵未出是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 秦兵未出的拼音读音是:qín bīng wèi chū。 秦兵未出是《六国论》的第106句。 秦兵未出的上半句是:以自相屠灭。 秦兵未出的下半句是:而天下诸侯已自困矣。 秦兵未出的全句是:夫韩、魏不能独当秦
以自相屠灭出自《六国论》,以自相屠灭的作者是:苏辙。 以自相屠灭是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以自相屠灭的释义是:互相残杀,相互争斗。 以自相屠灭是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以自相屠灭的拼音读音是:yǐ zì xiāng tú miè。 以自相屠灭是《六国论》的第105句。 以自相屠灭的上半句是:背盟败约。 以自相屠灭的下半句是:秦兵未出。 以自相屠灭的全句是:夫韩、魏不能独当秦
背盟败约出自《六国论》,背盟败约的作者是:苏辙。 背盟败约是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 背盟败约的释义是:背叛盟约,违背约定。 背盟败约是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 背盟败约的拼音读音是:bèi méng bài yuē。 背盟败约是《六国论》的第104句。 背盟败约的上半句是:而乃贪疆埸尺寸之利。 背盟败约的下半句是:以自相屠灭。 背盟败约的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯
而乃贪疆埸尺寸之利出自《六国论》,而乃贪疆埸尺寸之利的作者是:苏辙。 而乃贪疆埸尺寸之利是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而乃贪疆埸尺寸之利的释义是:贪图疆域上一寸一尺的小利。 而乃贪疆埸尺寸之利是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而乃贪疆埸尺寸之利的拼音读音是:ér nǎi tān jiāng yì chǐ cùn zhī lì。 而乃贪疆埸尺寸之利是《六国论》的第103句。
不知出此出自《六国论》,不知出此的作者是:苏辙。 不知出此是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 不知出此的释义是:不知出此:不知道出自何处,意指对某事物的来源或出处不清楚。 不知出此是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 不知出此的拼音读音是:bù zhī chū cǐ。 不知出此是《六国论》的第102句。 不知出此的上半句是:将何为哉。 不知出此的下半句是:而乃贪疆埸尺寸之利。 不知出此的全句是
将何为哉出自《六国论》,将何为哉的作者是:苏辙。 将何为哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 将何为哉的释义是:将何为哉:究竟要做什么呢?表达出一种困惑或无奈的情绪,对未来的行动方向感到迷茫。 将何为哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 将何为哉的拼音读音是:jiāng hé wèi zāi。 将何为哉是《六国论》的第101句。 将何为哉的上半句是:彼秦者。 将何为哉的下半句是:不知出此。
和文与可洋州园亭三十咏湖桥 动静唯所遇,仁智亦偶然。 谁见二物外,犹有天地全。 【解析】 这首诗出自宋代苏辙之手,名为《和文与可洋州园亭三十咏 湖桥》。在这首诗中,苏辙表达了对自然界的宁静和和谐之美的独特感受。以下是对这首诗的逐句解释: 1. 第一句“动静惟所遇”: - “静”与“动”是自然界中的两种基本状态,它们随环境和条件的变化而变化。在这里
夜色何苍苍,月明久未上。 不上倚城台,无奈东南嶂。 注释:湖桥夜景多么苍茫,月亮明亮却久久不升。不能登上倚靠城台,只望着东南的山峰。 赏析: 这首诗描绘了夜晚的湖桥景色,通过简洁的语言和形象的描绘,将读者带入了一个宁静而美丽的画面。诗中运用了“夜色何苍苍”这一意象,营造出一种深沉、广阔的氛围,让人感受到夜晚的静谧与辽阔。同时,“月明久未上”又为整首诗增添了一丝神秘感,让人不禁产生对未知的遐想
和文与可洋州园亭三十咏湖桥是宋代诗人苏辙所作的一首七言绝句。下面,将按照要求逐句对这首诗进行解读: 1. 第一句:“台高天汉近” - 关键词:台、天汉、近 - 注释:台指的是园林中的一座亭台,天汉指的是银河,近表示接近的意思。 - 赏析:此句通过描绘园林的台高而靠近天河的景象,营造出一种幽远宁静的氛围。 2. 第二句:“匹练挂林端” - 关键词:匹练、林端 - 注释:匹练是指细长的布匹
和文与可洋州园亭三十咏湖桥,出自宋代苏辙的《和文与可洋州园亭三十咏 湖桥》。此诗不仅展现了作者对自然景观的深切感受,也蕴含了对人生哲理的思考。 “隐居亦非难,欲少求易遂。”首句直接点题,表达了隐居生活的不易,以及诗人追求简单生活的愿望。这里的“隐居”并非逃避世俗,而是寻求心灵的平静与自在。苏辙在这里强调了简单生活的重要性,即在纷扰的世界中保持内心的宁静。 “有意未成归,聊就茅檐试
【注释】 林:竹林。高日气薄:太阳光线斜射下来,竹影婆娑,阳光不能直接射到竹子上,所以显得光亮度弱。寂历:寂静冷落。鸣禽:鸟叫声。起:出现。 【赏析】 这首诗写在园亭观赏湖桥,所见景色,并表达了自己的感情。首句点明时间、地点、季节和天气;次句写湖桥的景色,突出了“清”字;三、四句描写了周围环境,写出了作者的感受。全诗语言朴实,意境清新优美
``` 处世欲无言,事至或未可。 唯有此亭空,宴坐聊从我。 注释: - 处世欲无言:处世(在这个世界上生活)希望不要多说话。 - 事至或未可:事情到了这里或许不可行。 - 此亭空:这里的亭子很空旷。 - 宴坐聊从我:在这里宴饮闲坐,随心所欲地度过时光。 赏析: 这首诗描述了诗人身处一个空荡荡的亭子中,没有世俗的纷扰和嘈杂,只有他一人,可以自由地享受这份宁静。通过这种对比