东轩正似虚空样,何处人家笼解盛。
纵使盛来无处著,雪堂自有老师兄。
注释:这诗的首句“东轩正似虚空样”,是说东轩之高,恰与虚空相似。第二句“何处人家笼解盛”的意思是,在这样高的东轩中,哪里能装下什么东西呢?第三句“纵使盛来无处著”,意思是即使把东西装满了,也无法放下,因为那东西太大太重了。最后一句“雪堂自有老师兄”,意思是虽然东西放不下,但是老师还是可以住的。
赏析:此诗以夸张手法写景,表现诗人对东轩的喜爱之情。前两句写东轩之高,后两句写老师住得舒适。全诗语言朴实,但意境深远。
东轩正似虚空样,何处人家笼解盛。
纵使盛来无处著,雪堂自有老师兄。
注释:这诗的首句“东轩正似虚空样”,是说东轩之高,恰与虚空相似。第二句“何处人家笼解盛”的意思是,在这样高的东轩中,哪里能装下什么东西呢?第三句“纵使盛来无处著”,意思是即使把东西装满了,也无法放下,因为那东西太大太重了。最后一句“雪堂自有老师兄”,意思是虽然东西放不下,但是老师还是可以住的。
赏析:此诗以夸张手法写景,表现诗人对东轩的喜爱之情。前两句写东轩之高,后两句写老师住得舒适。全诗语言朴实,但意境深远。
可不悲哉出自《六国论》,可不悲哉的作者是:苏辙。 可不悲哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 可不悲哉的释义是:感伤至极,令人悲痛。 可不悲哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 可不悲哉的拼音读音是:kě bù bēi zāi。 可不悲哉是《六国论》的第110句。 可不悲哉的上半句是:以取其国。 可不悲哉的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩
以取其国出自《六国论》,以取其国的作者是:苏辙。 以取其国是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以取其国的释义是:以取其国:用武力夺取他们的国家。 以取其国是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以取其国的拼音读音是:yǐ qǔ qí guó。 以取其国是《六国论》的第109句。 以取其国的上半句是:至使秦人得伺其隙。 以取其国的下半句是:可不悲哉。 以取其国的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯
至使秦人得伺其隙出自《六国论》,至使秦人得伺其隙的作者是:苏辙。 至使秦人得伺其隙是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 至使秦人得伺其隙的释义是:至使秦人得伺其隙:以至于让秦国的人得以趁虚而入,利用对方的弱点进行攻击或侵略。 至使秦人得伺其隙是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 至使秦人得伺其隙的拼音读音是:zhì shǐ qín rén dé cì qí xì。
而天下诸侯已自困矣出自《六国论》,而天下诸侯已自困矣的作者是:苏辙。 而天下诸侯已自困矣是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而天下诸侯已自困矣的释义是:天下诸侯已经自相困顿,陷入困境。 而天下诸侯已自困矣是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而天下诸侯已自困矣的拼音读音是:ér tiān xià zhū hóu yǐ zì kùn yǐ。 而天下诸侯已自困矣是《六国论》的第107句。
秦兵未出出自《六国论》,秦兵未出的作者是:苏辙。 秦兵未出是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 秦兵未出的释义是:秦兵未出:指秦国的军队尚未出征。 秦兵未出是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 秦兵未出的拼音读音是:qín bīng wèi chū。 秦兵未出是《六国论》的第106句。 秦兵未出的上半句是:以自相屠灭。 秦兵未出的下半句是:而天下诸侯已自困矣。 秦兵未出的全句是:夫韩、魏不能独当秦
以自相屠灭出自《六国论》,以自相屠灭的作者是:苏辙。 以自相屠灭是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以自相屠灭的释义是:互相残杀,相互争斗。 以自相屠灭是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以自相屠灭的拼音读音是:yǐ zì xiāng tú miè。 以自相屠灭是《六国论》的第105句。 以自相屠灭的上半句是:背盟败约。 以自相屠灭的下半句是:秦兵未出。 以自相屠灭的全句是:夫韩、魏不能独当秦
背盟败约出自《六国论》,背盟败约的作者是:苏辙。 背盟败约是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 背盟败约的释义是:背叛盟约,违背约定。 背盟败约是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 背盟败约的拼音读音是:bèi méng bài yuē。 背盟败约是《六国论》的第104句。 背盟败约的上半句是:而乃贪疆埸尺寸之利。 背盟败约的下半句是:以自相屠灭。 背盟败约的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯
而乃贪疆埸尺寸之利出自《六国论》,而乃贪疆埸尺寸之利的作者是:苏辙。 而乃贪疆埸尺寸之利是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而乃贪疆埸尺寸之利的释义是:贪图疆域上一寸一尺的小利。 而乃贪疆埸尺寸之利是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而乃贪疆埸尺寸之利的拼音读音是:ér nǎi tān jiāng yì chǐ cùn zhī lì。 而乃贪疆埸尺寸之利是《六国论》的第103句。
不知出此出自《六国论》,不知出此的作者是:苏辙。 不知出此是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 不知出此的释义是:不知出此:不知道出自何处,意指对某事物的来源或出处不清楚。 不知出此是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 不知出此的拼音读音是:bù zhī chū cǐ。 不知出此是《六国论》的第102句。 不知出此的上半句是:将何为哉。 不知出此的下半句是:而乃贪疆埸尺寸之利。 不知出此的全句是
将何为哉出自《六国论》,将何为哉的作者是:苏辙。 将何为哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 将何为哉的释义是:将何为哉:究竟要做什么呢?表达出一种困惑或无奈的情绪,对未来的行动方向感到迷茫。 将何为哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 将何为哉的拼音读音是:jiāng hé wèi zāi。 将何为哉是《六国论》的第101句。 将何为哉的上半句是:彼秦者。 将何为哉的下半句是:不知出此。
【注解】 1.蜜酒:以蜂蜜酿成的酒。2.卓氏垆:指卓文君烧酒炉,是汉代成都的一个著名酒店。3.幽人:隐士。4.百花须:指百花酿制的酒。 【赏析】 这是一首借送酒而抒发诗人感情的小诗。首句“床头酿酒一年余”,写诗人酿蜜酒的时间之久,一年有余。第二句“气味全非卓氏垆”,写蜜酒的气味已与卓文君烧酒炉所酿制的不同了。第三句“送与幽人试尝看”是说把蜜酒送给隐士试试看。第四句“不应知是百花须”,意思是说
【注释】 中池:池塘。士:指隐士。重关:紧闭的门。夜发天光:比喻夜晚的月光。玉环:月亮。白日:白天。幅巾破褐:用布条做的头巾,破旧的衣服。任尘漫:任由灰尘覆盖。 【赏析】 这首诗是一首题壁诗,写的是一个不被人知晓的隐士。诗的前两句写他闭门谢客,不与世俗往来;第三句写他日夜都在读书,但无人知道他在做什么学问;末联写他虽然学识渊博,却依旧穷困潦倒。全诗以“次韵”二字开篇
注释: 闻公归囊尚空虚,近送楞严十卷书。 心地本无生灭处,定逢生日亦如如。 译文: 听说你回归后仍然没有积蓄,最近送来了佛经楞严十卷书。 你的心地原本就不存在生灭,定会在你的生日到来时如同往常一样。 赏析: 这是一首祝贺诗。首句“闻公归囊尚空虚”,表达了诗人对友人的关心和问候之情。诗人知道朋友回归后仍然没有积蓄,所以特意送上佛经楞严十卷书来表达自己对他的祝福和鼓励。第二句“近送楞严十卷书”
诗句释义 1 担头挑得黄州笼:这一句描绘了诗人在行走时,肩上挑着黄色的笼子。黄州笼可能是一种特定的农具或容器,用于装载物品。 2. 行过圆通一笑开:圆通可能是一个地名或者景点,诗人在这里表示通过这个地方后,心情变得开朗。 3. 却到山前人已寂:这一句表明诗人到达山前,发现周围没有人。 4. 亦无一物可担回:这句话表达了诗人失望之情,因为尽管他尝试带回一些东西,但最终什么也没有带回来
【注释】 乾:指石榴。荔支:石榴花。含露迎风:意思是说,石榴花在晨露和和风的润泽下开放。惜不尝:舍不得吃。损容光:损害面容。红消白瘦:形容人衰老的样子。香犹在:香味依然存在。想见当年十八娘:想象当年少女的模样。 【赏析】 此诗为咏物诗。诗人借石榴花的“惜不尝”与“损容光”来暗寓女子的自伤自叹之情。全诗以石榴花为比兴意象,通过写石榴花的“含露迎风”“红消白瘦”,来暗示女子青春易逝,韶华不再
【注释】1、石台:地名。2、长老:僧人名。3、卢(lú):姓,老卢氏,人名。4、法达:僧人名。5、老卢:姓卢,老卢氏,人名。6、半生勤苦一朝虚:指半生劳苦,终成空。7、方无碍:指心口相通,不妨碍。8、吴鸾:指吴道子。9、细字书:书法精细。 【赏析】此诗是一首赠答诗。诗人以赠给石台问长老的二首绝句相答。第一首,写赠物之由。法达和尚曾经见过一位姓卢的老妇人,她辛勤劳作了一生