江面澄清雪未融，扁舟荡漾水无踪。
篙师不用匆匆去，遍看庐山群玉峰。
舟中风雪五绝
江面澄清雪未融，扁舟荡漾水无踪。
篙师不用匆匆去，遍看庐山群玉峰。
注释：江面非常清澈，还没有融化的雪花，扁舟在湖面上悠然荡漾，没有留下任何痕迹。老艄公用不着急忙扬帆出发，可以悠闲地欣赏庐山群玉峰那美丽的景色。
可不悲哉出自《六国论》，可不悲哉的作者是：苏辙。 可不悲哉是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 可不悲哉的释义是：感伤至极，令人悲痛。 可不悲哉是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 可不悲哉的拼音读音是：kě bù bēi zāi。 可不悲哉是《六国论》的第110句。 可不悲哉的上半句是：以取其国。 可不悲哉的全句是：夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩
以取其国出自《六国论》，以取其国的作者是：苏辙。 以取其国是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 以取其国的释义是：以取其国：用武力夺取他们的国家。 以取其国是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 以取其国的拼音读音是：yǐ qǔ qí guó。 以取其国是《六国论》的第109句。 以取其国的上半句是：至使秦人得伺其隙。 以取其国的下半句是：可不悲哉。 以取其国的全句是：夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯
至使秦人得伺其隙出自《六国论》，至使秦人得伺其隙的作者是：苏辙。 至使秦人得伺其隙是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 至使秦人得伺其隙的释义是：至使秦人得伺其隙：以至于让秦国的人得以趁虚而入，利用对方的弱点进行攻击或侵略。 至使秦人得伺其隙是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 至使秦人得伺其隙的拼音读音是：zhì shǐ qín rén dé cì qí xì。
而天下诸侯已自困矣出自《六国论》，而天下诸侯已自困矣的作者是：苏辙。 而天下诸侯已自困矣是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 而天下诸侯已自困矣的释义是：天下诸侯已经自相困顿，陷入困境。 而天下诸侯已自困矣是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 而天下诸侯已自困矣的拼音读音是：ér tiān xià zhū hóu yǐ zì kùn yǐ。 而天下诸侯已自困矣是《六国论》的第107句。
秦兵未出出自《六国论》，秦兵未出的作者是：苏辙。 秦兵未出是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 秦兵未出的释义是：秦兵未出：指秦国的军队尚未出征。 秦兵未出是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 秦兵未出的拼音读音是：qín bīng wèi chū。 秦兵未出是《六国论》的第106句。 秦兵未出的上半句是：以自相屠灭。 秦兵未出的下半句是：而天下诸侯已自困矣。 秦兵未出的全句是：夫韩、魏不能独当秦
以自相屠灭出自《六国论》，以自相屠灭的作者是：苏辙。 以自相屠灭是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 以自相屠灭的释义是：互相残杀，相互争斗。 以自相屠灭是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 以自相屠灭的拼音读音是：yǐ zì xiāng tú miè。 以自相屠灭是《六国论》的第105句。 以自相屠灭的上半句是：背盟败约。 以自相屠灭的下半句是：秦兵未出。 以自相屠灭的全句是：夫韩、魏不能独当秦
背盟败约出自《六国论》，背盟败约的作者是：苏辙。 背盟败约是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 背盟败约的释义是：背叛盟约，违背约定。 背盟败约是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 背盟败约的拼音读音是：bèi méng bài yuē。 背盟败约是《六国论》的第104句。 背盟败约的上半句是：而乃贪疆埸尺寸之利。 背盟败约的下半句是：以自相屠灭。 背盟败约的全句是：夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯
而乃贪疆埸尺寸之利出自《六国论》，而乃贪疆埸尺寸之利的作者是：苏辙。 而乃贪疆埸尺寸之利是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 而乃贪疆埸尺寸之利的释义是：贪图疆域上一寸一尺的小利。 而乃贪疆埸尺寸之利是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 而乃贪疆埸尺寸之利的拼音读音是：ér nǎi tān jiāng yì chǐ cùn zhī lì。 而乃贪疆埸尺寸之利是《六国论》的第103句。
不知出此出自《六国论》，不知出此的作者是：苏辙。 不知出此是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 不知出此的释义是：不知出此：不知道出自何处，意指对某事物的来源或出处不清楚。 不知出此是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 不知出此的拼音读音是：bù zhī chū cǐ。 不知出此是《六国论》的第102句。 不知出此的上半句是：将何为哉。 不知出此的下半句是：而乃贪疆埸尺寸之利。 不知出此的全句是
将何为哉出自《六国论》，将何为哉的作者是：苏辙。 将何为哉是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 将何为哉的释义是：将何为哉：究竟要做什么呢？表达出一种困惑或无奈的情绪，对未来的行动方向感到迷茫。 将何为哉是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。 将何为哉的拼音读音是：jiāng hé wèi zāi。 将何为哉是《六国论》的第101句。 将何为哉的上半句是：彼秦者。 将何为哉的下半句是：不知出此。
舟中风雪五绝 浊醪粗饭不成欢，白浪飞花雪作团。 窗外时来一双鸭，沉浮笑我不禁寒。 注释： - 浊醪粗饭不成欢：浊醪（浊酒），粗饭（简单的饭菜），不成欢（不欢乐） - 白浪飞花雪作团：白浪飞（波浪像雪一样飞散），花（花朵）作团（像圆球一样聚集或堆积） - 窗外时来一双鸭：窗外（窗户外面），时来（有时出现），一双鸭（一对鸭子） - 沉浮笑我不禁寒：沉浮（形容船随波逐流的样子，也指人的漂浮不定
【注释】 拥缆埋蓬：缆绳系在船上，将篷布埋在船下。见孟浩然《自洛之越》诗。 船窗一点莫灯然：船里点着一盏灯也没有。 幽人：幽居的人。黄竹：指笛子。 赖有丹砂暖寸田：《列子·汤问》载：“宋人有为婴儿者，置之庙中。行者过而庙毁，迁于主是婴儿”的传说。这里比喻笛子的音韵能使寒冷的夜晚温暖如春，犹如丹砂能暖一寸土地一样。 【赏析】 这是一首描写旅途生活的五绝小诗。诗人以舟行途中所见所感为题材
【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的综合能力。解答此类题目，必须认真阅读诗作，逐句分析其表情达意上的特点。“晓风吹浪作银山”中“作”是写的意思，“银山”形容波涛像银色的山峰一样。“夜雪争妍布玉田”，意思是说夜晚的雪光洁白如玉，在田野上空飘洒。“风力渐衰波更恶”，“恶”，这里指波涛汹涌澎湃，水势更加凶猛。“通宵撼我正安眠”，意思是整夜狂风怒吼，掀翻了船上的船篷
【解析】 （1）三绝：本指《文选》中有《三都赋》、《二京赋》、《七发》的赋作，这里泛指刘禹锡在任夔州刺史时所作的诗文。 （2）刘禹锡晚年任夔州刺史，此诗是他在任上的第三首咏史诗。“书庐山刘禹锡宫苑屋壁”即指刘禹锡为庐山白鹿洞书院所写《庐山记》，后被刻在书院的墙上。《庐山记》记载了庐山的自然风光和历史传说，表达了诗人对自然景物的赞美之情及对美好事物的向往之情。 （3）“肩舆已弃蹑风骓”，句意
【注释】 绩溪：今属安徽省。 石照：在绩溪县城南，是宋元佑二年（1087年）徽州太守程颢、苏轼兄弟为纪念他们的父亲程明道而建的祠堂，后改名为石照山。 阴崖：指山崖的北面。 翠壁画杉松：用青绿色描画的山石和树木。 故留：特意留下。 “邀行客”：指请游人题名。 上彻：直通，一直通到底，直到尽头。 重：重复。 【赏析】 《石照二首其一》，此诗写诗人游览石照山，并作诗记之。首句“行尽清溪到碧峰”
初到绩溪视事三日，出城南谒二祠游石照偶成四小诗呈诸同官。石照二首 雨开石照正新磨，鸟度猿攀野客过。注释：雨水过后，山间石照显得更加明亮，如同刚刚磨过的镜子。鸟儿飞过，猿猴攀爬，这些野客经过这里。忽见尘容应笑我，年来底事白须多。注释：忽然看到他们的脸上带着尘埃，想必是在嘲笑我的白胡子太多了，而我自己却不知道。赏析：这首诗是作者在绩溪任职期间，游览石照二祠时所作。他通过观察自然景物
