历山岩岩，虞舜宅焉。
虞舜徂矣，其神在天。
其德在人，其物在泉。
神不可亲，德用不知。
有冽斯泉，下民是祗。
泉流无疆，有永我思。
源发于山，施于北河。
播于中逵，汇为澄波。
有鳖与鱼，有菱与荷。
蕴毒是泄，污浊以流。
埃𡏖消亡，风火灭收。
丛木敷荣，劳者所休。
谁为旱灾，靡物不伤。
天地耗竭，泉亦沦亡。
民咸不宁，曰不享耶。
时雨既澍，百谷既登。
有流泫然，弥坎而升。
沟洫满盈，虾黾沸腾。
匪泉实来，帝实顾余。
执其羔豚，蘋藻是菹。
帝今在堂，泉复如初。
诗句如下：
舜泉诗
历山岩岩，虞舜宅焉。
译文如下：
舜的居所就在那历山，岩石巍峨，气势磅礴。
赏析如下：
这首诗以简洁而有力的语言展现了舜的住所和舜的精神风貌。”历山岩岩”描绘了舜的居所——历山，这里的岩石高大威猛，给人一种雄伟壮丽的感觉。”虞舜”则直接点明了人物，引出了下文的讨论。
第二句”舜宅焉”则表明舜在这里居住。这里”宅”有居住、栖息的意思，表达了对舜在这里生活状态的描述。同时，”焉”字的使用，使得这句话更加流畅自然，也体现了诗人对舜的尊重和敬仰之情。
接下来的两句”虞舜徂矣，其神在天”则转向了舜的精神世界。”徂矣”在这里有结束、离去的意思，表达了舜离开人世的情景。而”其神在天”则表明了舜的精神永存于世，他的精神和道德仍然影响着后人。
第三句”其德在人，其物在泉”进一步描述了舜的道德和物质遗产。这里的”德在人”强调了舜的德行对于人们的影响，他的行为准则和道德规范成为了人们学习的榜样。而”其物在泉”则形象地说明了舜的精神和道德通过泉水流传了下来，成为了一种永恒的精神财富。
最后两行是整首诗的总结，”神不可亲，德用不知”表达了人们对舜的敬仰之情，同时也指出了舜的精神和道德难以接近和理解。但即便如此，人们仍然能感受到舜的光辉和影响。
结尾部分”有冽斯泉，下民是祗”则描绘了舜的泉水清澈见底，为百姓带来了福祉。而”下民是祗”则表达了百姓对舜的感激和尊敬之情。
《舜泉诗》通过生动的语言和形象的画面，展现了舜的伟大形象和崇高精神。这首诗不仅表达了对舜的敬仰和怀念，也传达了对美好品质的追求和向往。