苗而不秀岂其天,不使童乌与我玄。
驻景恨无千岁药,赠行惟有小乘禅。
伤心一念偿前债,弹指三生断后缘。
归卧竹根无远近,夜灯勤礼塔中仙。
【注释】
悼朝云:为悼念早逝的妻子李朝云而作。朝云,李朝云之号。
苗而不秀岂其天:苗,指草木的幼苗。“不秀”,没有开花结果,指早逝。岂其天,岂是上天注定的?
童乌与我玄:指妻子死后,我就像童子一样无知,不知道珍惜她。童乌,喻无知。
驻景恨无千岁药:意思是说,可惜没有长生不老的仙丹来挽留时光。“驻景”,指留住光景。“无千岁药”,意指不能使时光停留。
赠行惟有小乘禅:意思是说,我只能把小乘佛教作为对亡妻的纪念和安慰,因为只有小乘佛教才能达到解脱生死、超脱苦海的彼岸。
伤心一念偿前债:意思是说,妻子的离世给我带来的痛苦难以言表,让我在最后一刻偿还了生前对她的愧疚之情。一念,指一瞬间,指临终之际。
弹指三生断后缘:意思是说,短短的一刹那之间,就断绝了今生今世的一切缘分。弹指,比喻时间短暂。三生,指前世、今生、来世。
归卧竹根无远近:意思是说,我将在竹林深处度过余生。归卧,指隐居。“无远近”,意指无论远近,都与竹林为伴。
夜灯勤礼塔中仙:意思是说,我在夜晚点亮油灯,虔诚地祭拜塔中供奉的亡妻。勤礼,意为恭敬礼拜。塔中,指塔内供佛或死者灵位的地方。
【赏析】
此诗是作者悼念早逝的妻子李朝云而作的五律。诗人以悲愤的心情,抒写了对亡妻的追念和怀念,表现了作者因妻子早逝而悲痛欲绝的心境。全诗情感真挚,语言流畅,构思巧妙。
首联两句,抒发了诗人对妻子早亡的痛惜之情。首句“苗而不秀”,意指妻子虽如草中幼苗,却未及花发叶茂,便夭折了生命。“岂其天”,意指上天为何如此残忍,让一个美好的女子过早地结束了自己的生命。这一句表达了诗人对妻子早逝的极度悲痛和无奈。次句“不使童乌与我玄”,则是进一步表达诗人对妻子早逝的痛惜之情。这里的“童乌”指的是无知的孩子,“玄”则是指深奥的道义、哲理。诗人用“童乌与我玄”来形容自己在妻子死后如同孩童般无知,不懂得珍惜妻子的美好。这一句表达了诗人对妻子的深深思念和无尽遗憾。
颔联两句,诗人表达了自己无法挽回妻子离世的痛苦。首句“驻景恨无千岁药”,意指诗人在妻子离世后,只能眼睁睁地看着时光流逝,无法阻止它的离去。这一句表达了诗人对逝去的时光的无奈和惋惜。尾句“赠行惟有小乘禅”,则是进一步表达诗人对于妻子离世的悲痛心情。这里的“小乘禅”指的是小乘佛教,是一种较为简单的修行方式。诗人用“唯有小乘禅”来形容自己在妻子离世后的心境,暗示自己只能在小乘禅的境界中度过余生。这一句表达了诗人对妻子离世的悲痛和无奈。
颈联两句,诗人抒发了自己对于妻子离世的感慨和反思。首句“伤心一念偿前债”,意指诗人在妻子离世后,深感内疚,认为自己欠下了妻子一生一世的爱。这一句表达了诗人对妻子离世的悲痛和自责。尾句“弹指三生断后缘”,则是进一步表达诗人对于妻子离世的感慨。这里的“三生”指的是前世、今生、来世。诗人用“断后缘”来形容自己在妻子离世后的心境,暗示自己已经断了与妻子的一切缘分。这一句表达了诗人对于妻子离世的悲痛和无奈。
尾联两句,诗人表达了自己对于妻子离世后的生活态度和选择。首句“归卧竹根无远近”,意指诗人将隐居于竹子深处,远离尘世纷扰,以此来缅怀妻子。这一句表达了诗人对于妻子离世后的生活态度和选择。尾句“夜灯勤礼塔中仙”,则是进一步表达诗人对于妻子离世后的生活态度和选择。这里的“勤礼”指的是虔诚地祭拜,“塔中仙”则是指塔中供奉的亡妻灵位。诗人用“夜灯勤礼塔中仙”来形容自己在夜晚点亮油灯,虔诚地祭拜塔中供奉的亡妻,以此来寄托对亡妻的思念和敬仰之情。这一句表达了诗人对于妻子离世后的生活态度和选择。
整首诗语言简练,情感深沉,表达了作者对妻子离世的悲痛与无奈以及对亡妻的深切怀念之情。