苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘禅。
伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。
归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。
【注释】
悼朝云：为悼念早逝的妻子李朝云而作。朝云，李朝云之号。
苗而不秀岂其天：苗，指草木的幼苗。“不秀”，没有开花结果，指早逝。岂其天，岂是上天注定的？
童乌与我玄：指妻子死后，我就像童子一样无知，不知道珍惜她。童乌，喻无知。
驻景恨无千岁药：意思是说，可惜没有长生不老的仙丹来挽留时光。“驻景”，指留住光景。“无千岁药”，意指不能使时光停留。
赠行惟有小乘禅：意思是说，我只能把小乘佛教作为对亡妻的纪念和安慰，因为只有小乘佛教才能达到解脱生死、超脱苦海的彼岸。
伤心一念偿前债：意思是说，妻子的离世给我带来的痛苦难以言表，让我在最后一刻偿还了生前对她的愧疚之情。一念，指一瞬间，指临终之际。
弹指三生断后缘：意思是说，短短的一刹那之间，就断绝了今生今世的一切缘分。弹指，比喻时间短暂。三生，指前世、今生、来世。
归卧竹根无远近：意思是说，我将在竹林深处度过余生。归卧，指隐居。“无远近”，意指无论远近，都与竹林为伴。
夜灯勤礼塔中仙：意思是说，我在夜晚点亮油灯，虔诚地祭拜塔中供奉的亡妻。勤礼，意为恭敬礼拜。塔中，指塔内供佛或死者灵位的地方。
【赏析】
此诗是作者悼念早逝的妻子李朝云而作的五律。诗人以悲愤的心情，抒写了对亡妻的追念和怀念，表现了作者因妻子早逝而悲痛欲绝的心境。全诗情感真挚，语言流畅，构思巧妙。
首联两句，抒发了诗人对妻子早亡的痛惜之情。首句“苗而不秀”，意指妻子虽如草中幼苗，却未及花发叶茂，便夭折了生命。“岂其天”，意指上天为何如此残忍，让一个美好的女子过早地结束了自己的生命。这一句表达了诗人对妻子早逝的极度悲痛和无奈。次句“不使童乌与我玄”，则是进一步表达诗人对妻子早逝的痛惜之情。这里的“童乌”指的是无知的孩子，“玄”则是指深奥的道义、哲理。诗人用“童乌与我玄”来形容自己在妻子死后如同孩童般无知，不懂得珍惜妻子的美好。这一句表达了诗人对妻子的深深思念和无尽遗憾。
颔联两句，诗人表达了自己无法挽回妻子离世的痛苦。首句“驻景恨无千岁药”，意指诗人在妻子离世后，只能眼睁睁地看着时光流逝，无法阻止它的离去。这一句表达了诗人对逝去的时光的无奈和惋惜。尾句“赠行惟有小乘禅”，则是进一步表达诗人对于妻子离世的悲痛心情。这里的“小乘禅”指的是小乘佛教，是一种较为简单的修行方式。诗人用“唯有小乘禅”来形容自己在妻子离世后的心境，暗示自己只能在小乘禅的境界中度过余生。这一句表达了诗人对妻子离世的悲痛和无奈。
颈联两句，诗人抒发了自己对于妻子离世的感慨和反思。首句“伤心一念偿前债”，意指诗人在妻子离世后，深感内疚，认为自己欠下了妻子一生一世的爱。这一句表达了诗人对妻子离世的悲痛和自责。尾句“弹指三生断后缘”，则是进一步表达诗人对于妻子离世的感慨。这里的“三生”指的是前世、今生、来世。诗人用“断后缘”来形容自己在妻子离世后的心境，暗示自己已经断了与妻子的一切缘分。这一句表达了诗人对于妻子离世的悲痛和无奈。
尾联两句，诗人表达了自己对于妻子离世后的生活态度和选择。首句“归卧竹根无远近”，意指诗人将隐居于竹子深处，远离尘世纷扰，以此来缅怀妻子。这一句表达了诗人对于妻子离世后的生活态度和选择。尾句“夜灯勤礼塔中仙”，则是进一步表达诗人对于妻子离世后的生活态度和选择。这里的“勤礼”指的是虔诚地祭拜，“塔中仙”则是指塔中供奉的亡妻灵位。诗人用“夜灯勤礼塔中仙”来形容自己在夜晚点亮油灯，虔诚地祭拜塔中供奉的亡妻，以此来寄托对亡妻的思念和敬仰之情。这一句表达了诗人对于妻子离世后的生活态度和选择。
整首诗语言简练，情感深沉，表达了作者对妻子离世的悲痛与无奈以及对亡妻的深切怀念之情。