林外一声青竹笋，坐间半醉白头翁。
春山最好不归去，惭愧春禽解劝侬。
【注释】：
林外一声青竹笋，坐间半醉白头翁。
春山最好不归去，惭愧春禽解劝侬。
译文:
门外传来一声清脆的啼叫,坐在窗前的白头老人已半醉。
春天的山水最美,不能回来啊,惭愧这鸟儿懂得来劝慰我。
赏析：
这首诗是一首咏物诗，以“春山最好不归去”来表达诗人对家乡的思念之情。诗人用拟人的手法，把春山、春水和春风比作自己的亲人，表达了他对家乡的深深眷恋。
诏黄新湿字如鸦出自《和董传留别》，诏黄新湿字如鸦的作者是：苏轼。 诏黄新湿字如鸦是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 诏黄新湿字如鸦的释义是：诏黄新湿字如鸦：指刚写好的诏书，纸面湿润，字迹像乌鸦的羽毛一样乌黑而清晰。 诏黄新湿字如鸦是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 诏黄新湿字如鸦的拼音读音是：zhào huáng xīn shī zì rú yā。 诏黄新湿字如鸦是《和董传留别》的第8句。
得意犹堪夸世俗出自《和董传留别》，得意犹堪夸世俗的作者是：苏轼。 得意犹堪夸世俗是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 得意犹堪夸世俗的释义是：得意犹堪夸世俗：意指自己取得的成功和成就，足以在世人面前夸耀。 得意犹堪夸世俗是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 得意犹堪夸世俗的拼音读音是：dé yì yóu kān kuā shì sú。 得意犹堪夸世俗是《和董传留别》的第7句。
眼乱行看择婿车出自《和董传留别》，眼乱行看择婿车的作者是：苏轼。 眼乱行看择婿车是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 眼乱行看择婿车的释义是：眼乱行看择婿车：形容女子看到众多求婚者乘坐的车队时，眼前景象纷乱，不知如何选择合适的女婿。 眼乱行看择婿车是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 眼乱行看择婿车的拼音读音是：yǎn luàn xíng kàn zé xù chē。
囊空不办寻春马出自《和董传留别》，囊空不办寻春马的作者是：苏轼。 囊空不办寻春马是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 囊空不办寻春马的释义是：囊空不办寻春马：形容自己囊中羞涩，没有钱购买马匹去游玩春天。 囊空不办寻春马是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 囊空不办寻春马的拼音读音是：náng kōng bù bàn xún chūn mǎ。 囊空不办寻春马是《和董传留别》的第5句。
强随举子踏槐花出自《和董传留别》，强随举子踏槐花的作者是：苏轼。 强随举子踏槐花是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 强随举子踏槐花的释义是：“强随举子踏槐花”意味着勉强随着科举考试的学子们去欣赏槐花。在这里，“强随”表示无奈或勉强的跟随，“举子”指的是科举考试的考生，“踏槐花”则是指春日踏青，欣赏盛开的花朵。整句表达了诗人对科举学子们赶考生活的一种无奈感慨。 强随举子踏槐花是宋代诗人苏轼的作品
厌伴老儒烹瓠叶出自《和董传留别》，厌伴老儒烹瓠叶的作者是：苏轼。 厌伴老儒烹瓠叶是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 厌伴老儒烹瓠叶的释义是：厌伴老儒烹瓠叶：不喜欢和老儒一起煮葫芦叶子吃。这里的“老儒”指的是年老的读书人，“烹瓠叶”是指用葫芦叶子烹饪食物。整句表达了诗人不愿与老儒同食简陋食物的厌烦情绪。 厌伴老儒烹瓠叶是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 厌伴老儒烹瓠叶的拼音读音是：yàn bàn
腹有诗书气自华出自《和董传留别》，腹有诗书气自华的作者是：苏轼。 腹有诗书气自华是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 腹有诗书气自华的释义是：腹有诗书气自华：指一个人只要饱读诗书，就会自然散发出高雅的气质。 腹有诗书气自华是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 腹有诗书气自华的拼音读音是：fù yǒu shī shū qì zì huá。 腹有诗书气自华是《和董传留别》的第2句。
粗缯大布裹生涯出自《和董传留别》，粗缯大布裹生涯的作者是：苏轼。 粗缯大布裹生涯是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 粗缯大布裹生涯的释义是：粗缯大布裹生涯：用粗布大麻布遮裹着一生，形容生活简朴。 粗缯大布裹生涯是宋代诗人苏轼的作品，风格是：诗。 粗缯大布裹生涯的拼音读音是：cū zēng dà bù guǒ shēng yá。 粗缯大布裹生涯是《和董传留别》的第1句。 粗缯大布裹生涯的下半句是
渺海阔而天高出自《老饕赋》，渺海阔而天高的作者是：苏轼。 渺海阔而天高是宋代诗人苏轼的作品，风格是：赋。 渺海阔而天高的释义是：渺海阔而天高，意指海洋浩瀚无边，天空高远广阔。此处用以形容天地之大，以及人的心胸之宽广。 渺海阔而天高是宋代诗人苏轼的作品，风格是：赋。 渺海阔而天高的拼音读音是：miǎo hǎi kuò ér tiān gāo。 渺海阔而天高是《老饕赋》的第40句。
先生一笑而起出自《老饕赋》，先生一笑而起的作者是：苏轼。 先生一笑而起是宋代诗人苏轼的作品，风格是：赋。 先生一笑而起的释义是：先生一笑而起，意为主人（先生）因喜悦而起身。 先生一笑而起是宋代诗人苏轼的作品，风格是：赋。 先生一笑而起的拼音读音是：xiān shēng yī xiào ér qǐ。 先生一笑而起是《老饕赋》的第39句。 先生一笑而起的上半句是：浮雪花于兔毫。
【注释】 羊犬：比喻魏晋南北朝时北方少数民族和汉族文人的斗争。争雄宇内，指南北朝时期北方各族纷纷起兵争夺中原地区政权的战争。文风犹自到长安，指北朝的文学创作活动中心仍在长安，与南朝相比，显得逊色。 当时：那时，指魏晋南北朝时代。枉被诗书误，指那些崇尚儒家经典、追求功名富贵的士人，由于他们只注重诗书而忽略武功，结果在战争中屡屡败北。惟有鲜卑贺狄干，指只有鲜卑族出身的贺拔举等人能够以武功称霸一时。
【解析】 1．王衍：西晋时期大臣，字夷甫，太原祁(今山西祁县东南)人。初仕晋武帝，后因谋反伏法，被诛灭三族。2．武非英：武，指石勒。晋朝的大将军石勒，字世达，小名匐屈，上党武乡(今山西榆社)人。3．虚谈误苍生：虚谈，空谈；苍生，老百姓。4．清议：指正直的言论、评议，也泛指公正的议论。5．羯：即羯胡，古代称北方游牧民族匈奴人的一支为“羯”，又称“高鼻种”。6．门下：官署名，魏晋南北朝时，设于尚书省
【注释】 读《晋史》：阅读《晋史》，即阅读有关晋朝的历史。 沧海：大海，这里借指中原。 横流：大江大河奔流汹涌，比喻战乱不已。津：渡口，渡船。 犬羊：古代北方游牧民族的自称。 角：争斗，争夺。 称真：争做英雄豪杰，争夺天下。 天遣：天命安排。 群雄：指各派势力强大的人。 杀晋人：杀害晋国的人民。 【赏析】 此诗是一首咏史诗，借咏叹晋代历史而抒发感慨。诗人在诗中指出，中原并非没有杰出的人物（豪杰）
和吴少卿绝句 欲伴骚人赋百篇，归心要及菊花前。明朝知覆谁家瓿，犹有桓谭道必传。 注释： 欲伴骚人赋百篇，归心要及菊花前。 明天（明天）知道谁会（谁家）来覆盖（瓿），仍然（还是）有桓谭（桓谭之道）的道（道理）一定会（一定）流传（传播）。 赏析： 这首诗表达了诗人对文学创作的热爱和对未来的期望。诗人希望与骚人共同创作出百篇佳作，将自己的情感和思想融入到诗中，以表达自己的内心世界。同时
【注解】 天圣二：唐明皇李隆基，天授二年（公元691）即位，次年改元为“天宝”。唐玄宗天圣元年（732年）在位时，曾下诏求直言，有司举荐的谏书上说“陛下天纵英特，万几躬亲”，玄宗览奏后，对左右说：“朕与士大夫言，未尝妄作威福。”天圣二年（734年），唐玄宗因事出京，临行前，太子李亨上《饯别表》，玄宗看后，感慨地说：“吾家事皆付卿矣！”天圣，是开元、天宝年间，当时天下承平，国势强盛。 僧：指僧人。
诗句输出： 方丈门开怪不迎，给孤邀供未还城。 兴来且作寻安道，醉后何须觅老兵。 译文输出： 方丈门开得太突然，仿佛没有准备迎接客人，邀请我留下供养却还没有回来。 当心情振奋之时，我可以像寻找安道那样自由地探索；醉酒之后，又何必去追求那位老兵呢？ 注释输出： - 方丈门：禅宗寺院中专门用来接待施主的门户，特指方丈所在的寺庙的门。 - 给孤：古代一种僧人的身份，负责供养
