朝家积累有深仁,天听由来不远人。
且愿君王省征伐,明郊重见四夷宾。
朝家积累有深仁,天听由来不远人。
注释:朝廷的仁德积累深厚,上天的旨意从来不会遥远地降临到人间。
且愿君王省征伐,明郊重见四夷宾。
注释:希望陛下能减少征伐,在明亮的郊野再次看到四方少数民族臣服。
赏析:此诗以颂扬圣德为主旨,首句点出“积仁”,“远人”,是颂圣之意,而次二句则是对皇帝的劝谏之言,希望皇帝减少战争,与民休息,三、四两句则是对皇帝的祝愿,希望皇帝能在郊外举行大朝,让四方少数民族都来朝拜皇帝。
朝家积累有深仁,天听由来不远人。
且愿君王省征伐,明郊重见四夷宾。
朝家积累有深仁,天听由来不远人。
注释:朝廷的仁德积累深厚,上天的旨意从来不会遥远地降临到人间。
且愿君王省征伐,明郊重见四夷宾。
注释:希望陛下能减少征伐,在明亮的郊野再次看到四方少数民族臣服。
赏析:此诗以颂扬圣德为主旨,首句点出“积仁”,“远人”,是颂圣之意,而次二句则是对皇帝的劝谏之言,希望皇帝减少战争,与民休息,三、四两句则是对皇帝的祝愿,希望皇帝能在郊外举行大朝,让四方少数民族都来朝拜皇帝。
不饭经旬病在床出自《往回临安口号八首》,不饭经旬病在床的作者是:苏泂。 不饭经旬病在床是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 不饭经旬病在床的释义是:不吃饭已经十来天,病倒在床上。 不饭经旬病在床是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 不饭经旬病在床的拼音读音是:bù fàn jīng xún bìng zài chuáng。 不饭经旬病在床是《往回临安口号八首》的第2句。 不饭经旬病在床的上半句是
江湖漂荡旧刘郎出自《往回临安口号八首》,江湖漂荡旧刘郎的作者是:苏泂。 江湖漂荡旧刘郎是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 江湖漂荡旧刘郎的释义是:江湖漂荡旧刘郎:指诗人自己,意指自己像刘郎一样在江湖中漂泊不定。 江湖漂荡旧刘郎是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 江湖漂荡旧刘郎的拼音读音是:jiāng hú piāo dàng jiù liú láng。
隔桥相见两诗人出自《往回临安口号八首》,隔桥相见两诗人的作者是:苏泂。 隔桥相见两诗人是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 隔桥相见两诗人的释义是:隔桥相见两诗人:指两位诗人在桥上相遇,相互交流诗歌。 隔桥相见两诗人是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 隔桥相见两诗人的拼音读音是:gé qiáo xiāng jiàn liǎng shī rén。 隔桥相见两诗人是《往回临安口号八首》的第4句。
归饭客楼随取别出自《往回临安口号八首》,归饭客楼随取别的作者是:苏泂。 归饭客楼随取别是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 归饭客楼随取别的释义是:归饭客楼随取别:指在客楼(旅店)中随意选择一个地方用餐,然后随遇而安地告别。 归饭客楼随取别是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 归饭客楼随取别的拼音读音是:guī fàn kè lóu suí qǔ bié。
领得秋塘句法新出自《往回临安口号八首》,领得秋塘句法新的作者是:苏泂。 领得秋塘句法新是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 领得秋塘句法新的释义是:领得秋塘句法新:领悟并掌握了秋塘的新颖句法。这里指的是诗人从秋塘的景色中得到了新的创作灵感,形成了独特的表达方式。 领得秋塘句法新是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 领得秋塘句法新的拼音读音是:lǐng dé qiū táng jù fǎ xīn。
道傍举首揖髯陈出自《往回临安口号八首》,道傍举首揖髯陈的作者是:苏泂。 道傍举首揖髯陈是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 道傍举首揖髯陈的释义是:道旁举首揖髯陈:诗人在路上抬头见到一位长着浓密胡须的人,向他行礼致敬。 道傍举首揖髯陈是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 道傍举首揖髯陈的拼音读音是:dào bàng jǔ shǒu yī rán chén。
时人欲杀岂无天出自《往回临安口号八首》,时人欲杀岂无天的作者是:苏泂。 时人欲杀岂无天是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 时人欲杀岂无天的释义是:时人欲杀岂无天:意思是即使当时的人想要陷害,难道就没有天理吗?这里表达了诗人对正义和天理的坚定信念,认为邪恶的行为最终会受到天理的制裁。 时人欲杀岂无天是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 时人欲杀岂无天的拼音读音是:shí rén yù shā qǐ
从此新诗更超诣出自《往回临安口号八首》,从此新诗更超诣的作者是:苏泂。 从此新诗更超诣是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 从此新诗更超诣的释义是:从此新诗更超诣:从此开始,我的新诗将更加超越寻常。 从此新诗更超诣是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 从此新诗更超诣的拼音读音是:cóng cǐ xīn shī gèng chāo yì。 从此新诗更超诣是《往回临安口号八首》的第3句。
说似艰虞是去年出自《往回临安口号八首》,说似艰虞是去年的作者是:苏泂。 说似艰虞是去年是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 说似艰虞是去年的释义是:言辞难以表达的是去年的艰难困苦。 说似艰虞是去年是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 说似艰虞是去年的拼音读音是:shuō shì jiān yú shì qù nián。 说似艰虞是去年是《往回临安口号八首》的第2句。 说似艰虞是去年的上半句是
老铦相见一欣然出自《往回临安口号八首》,老铦相见一欣然的作者是:苏泂。 老铦相见一欣然是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 老铦相见一欣然的释义是:老铦相见一欣然:老年朋友相见非常高兴。 老铦相见一欣然是宋代诗人苏泂的作品,风格是:诗。 老铦相见一欣然的拼音读音是:lǎo xiān xiāng jiàn yī xīn rán。 老铦相见一欣然是《往回临安口号八首》的第1句。
花枝人面两欣然,和气晴光四接连。 亲向官街听舆诵,太平天子万斯年。 【注释】 (1)人面:指花的枝叶。 (2)欣然:高兴貌。 (3)连:连续不断。晴光:阳光。 (4)舆诵:古代天子出行时所乘的车舆上的人诵读《尚书·大诰》等书。 【赏析】 此诗作于元至元十六年,诗人奉命出使安南国,路过太白山,登明堂礼成圣驾恭谢太一宫,作此诗以纪其事。首联写景:“花枝人面两欣然,和气晴光四接连
【注释】 十六:农历每月的第六天。伏睹:俯察,观看。太一宫:皇帝所居之处,这里指皇宫。小臣:臣子。敬成口号:恭敬地完成使命而作的歌。 【赏析】 这是一首恭贺明堂礼成圣驾恭谢太一宫的诗歌。诗中描写了圣驾到太一宫的情景,表达了诗人对此场景的喜爱之情。诗中用“燕罢芳园”来比喻圣驾离开后的景象,用“须臾仙仗簇还宫”来描绘圣驾归来时的壮观场面。最后以“薄暮香钿满路中”来形容圣驾归来时的道路景象。
祥烟漠漠上龙旗,将相侯王护六飞。 一望御街红数里,几人簇拥赭黄衣。 注释:祥烟弥漫天际,象征着皇权的威严和神圣;将相侯王们护卫着圣驾,体现了他们的忠诚和职责;御街上的红彤彤的旗帜如同一道道彩虹,照亮了整个街道,吸引了无数人的目光。 译文:祥烟弥漫天际,象征着皇权的威严和神圣;将相侯王们护卫着圣驾,体现了他们的忠诚和职责;御街上的红彤彤的旗帜如同一道道彩虹,照亮了整个街道,吸引了无数人的目光。
仙装宫样一群群,花外花间蔼若云。 羞涩葵榴无举止,尽倾颜色向南薰。 注释:在端午节的宫廷宴会上,宫女们身着华丽的服饰,就像一群群的仙子。她们在花丛中穿梭,仿佛周围的花朵都变得像云雾一样飘渺。 这些宫女们却显得有些羞涩和不自在,没有表现出应有的举止。她们将全部的注意力都放在了自己的身上,将自己的美丽展现出来,仿佛要将所有的色彩都倾倒给南方的阳光。 赏析:这首诗描绘了端午节期间宫廷中宫女们的装束
【注释】香萱:即萱草,一种忘忧的植物。夹和:指夹杂在一起。宜男草:即花生,象征男女有子,生子多福。安石榴:即安石榴树,其果实可食用,也可做药材。薰风:指春日和煦的微风。五色:指五方之色——青、赤、黄、白、黑。蜀葵:又名葵花,古代以之作为宫苑植物。凉州:指《凉州词》,是唐教坊曲调名。这里用以形容音乐的美妙动听。 【赏析】首句中的“宜男”二字暗含了诗人对国泰民安、百姓安居乐业的美好祝愿
诗句:老子轩冕总相忘,归办芙蓉制作裳。 译文:我已经不再追求世俗的名利,回归自然,制作出属于自己的衣裳。 注释: - 老子轩冕总相忘:指的是我已经将名利看淡,不再追求世俗的功名和地位。 - 归办芙蓉制作裳:指的是我选择制作出自己的衣物,而不是依赖别人。 赏析: 《次韵赵去华提干夏日杂兴七首》是宋代诗人苏泂的作品之一。诗中表达了诗人对名利看淡,回归自然,制作自己衣物的决心和态度