老子轩冕总相忘，归办芙蓉制作裳。
多少隐沦天下士，无人知我亦何伤。
诗句：老子轩冕总相忘，归办芙蓉制作裳。
译文：我已经不再追求世俗的名利，回归自然，制作出属于自己的衣裳。
注释：
赏析：
《次韵赵去华提干夏日杂兴七首》是宋代诗人苏泂的作品之一。诗中表达了诗人对名利看淡，回归自然，制作自己衣物的决心和态度。这种态度反映了诗人内心的自由和独立，同时也展现了他对生活的独特理解和追求。通过这首诗，我们可以感受到诗人对自由、独立和真实生活的向往。
不饭经旬病在床出自《往回临安口号八首》，不饭经旬病在床的作者是：苏泂。 不饭经旬病在床是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 不饭经旬病在床的释义是：不吃饭已经十来天，病倒在床上。 不饭经旬病在床是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 不饭经旬病在床的拼音读音是：bù fàn jīng xún bìng zài chuáng。 不饭经旬病在床是《往回临安口号八首》的第2句。 不饭经旬病在床的上半句是
江湖漂荡旧刘郎出自《往回临安口号八首》，江湖漂荡旧刘郎的作者是：苏泂。 江湖漂荡旧刘郎是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 江湖漂荡旧刘郎的释义是：江湖漂荡旧刘郎：指诗人自己，意指自己像刘郎一样在江湖中漂泊不定。 江湖漂荡旧刘郎是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 江湖漂荡旧刘郎的拼音读音是：jiāng hú piāo dàng jiù liú láng。
隔桥相见两诗人出自《往回临安口号八首》，隔桥相见两诗人的作者是：苏泂。 隔桥相见两诗人是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 隔桥相见两诗人的释义是：隔桥相见两诗人：指两位诗人在桥上相遇，相互交流诗歌。 隔桥相见两诗人是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 隔桥相见两诗人的拼音读音是：gé qiáo xiāng jiàn liǎng shī rén。 隔桥相见两诗人是《往回临安口号八首》的第4句。
归饭客楼随取别出自《往回临安口号八首》，归饭客楼随取别的作者是：苏泂。 归饭客楼随取别是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 归饭客楼随取别的释义是：归饭客楼随取别：指在客楼（旅店）中随意选择一个地方用餐，然后随遇而安地告别。 归饭客楼随取别是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 归饭客楼随取别的拼音读音是：guī fàn kè lóu suí qǔ bié。
领得秋塘句法新出自《往回临安口号八首》，领得秋塘句法新的作者是：苏泂。 领得秋塘句法新是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 领得秋塘句法新的释义是：领得秋塘句法新：领悟并掌握了秋塘的新颖句法。这里指的是诗人从秋塘的景色中得到了新的创作灵感，形成了独特的表达方式。 领得秋塘句法新是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 领得秋塘句法新的拼音读音是：lǐng dé qiū táng jù fǎ xīn。
道傍举首揖髯陈出自《往回临安口号八首》，道傍举首揖髯陈的作者是：苏泂。 道傍举首揖髯陈是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 道傍举首揖髯陈的释义是：道旁举首揖髯陈：诗人在路上抬头见到一位长着浓密胡须的人，向他行礼致敬。 道傍举首揖髯陈是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 道傍举首揖髯陈的拼音读音是：dào bàng jǔ shǒu yī rán chén。
时人欲杀岂无天出自《往回临安口号八首》，时人欲杀岂无天的作者是：苏泂。 时人欲杀岂无天是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 时人欲杀岂无天的释义是：时人欲杀岂无天：意思是即使当时的人想要陷害，难道就没有天理吗？这里表达了诗人对正义和天理的坚定信念，认为邪恶的行为最终会受到天理的制裁。 时人欲杀岂无天是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 时人欲杀岂无天的拼音读音是：shí rén yù shā qǐ
从此新诗更超诣出自《往回临安口号八首》，从此新诗更超诣的作者是：苏泂。 从此新诗更超诣是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 从此新诗更超诣的释义是：从此新诗更超诣：从此开始，我的新诗将更加超越寻常。 从此新诗更超诣是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 从此新诗更超诣的拼音读音是：cóng cǐ xīn shī gèng chāo yì。 从此新诗更超诣是《往回临安口号八首》的第3句。
说似艰虞是去年出自《往回临安口号八首》，说似艰虞是去年的作者是：苏泂。 说似艰虞是去年是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 说似艰虞是去年的释义是：言辞难以表达的是去年的艰难困苦。 说似艰虞是去年是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 说似艰虞是去年的拼音读音是：shuō shì jiān yú shì qù nián。 说似艰虞是去年是《往回临安口号八首》的第2句。 说似艰虞是去年的上半句是
老铦相见一欣然出自《往回临安口号八首》，老铦相见一欣然的作者是：苏泂。 老铦相见一欣然是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 老铦相见一欣然的释义是：老铦相见一欣然：老年朋友相见非常高兴。 老铦相见一欣然是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 老铦相见一欣然的拼音读音是：lǎo xiān xiāng jiàn yī xīn rán。 老铦相见一欣然是《往回临安口号八首》的第1句。
【注释】香萱：即萱草，一种忘忧的植物。夹和：指夹杂在一起。宜男草：即花生，象征男女有子，生子多福。安石榴：即安石榴树，其果实可食用，也可做药材。薰风：指春日和煦的微风。五色：指五方之色——青、赤、黄、白、黑。蜀葵：又名葵花，古代以之作为宫苑植物。凉州：指《凉州词》，是唐教坊曲调名。这里用以形容音乐的美妙动听。 【赏析】首句中的“宜男”二字暗含了诗人对国泰民安、百姓安居乐业的美好祝愿
仙装宫样一群群，花外花间蔼若云。 羞涩葵榴无举止，尽倾颜色向南薰。 注释：在端午节的宫廷宴会上，宫女们身着华丽的服饰，就像一群群的仙子。她们在花丛中穿梭，仿佛周围的花朵都变得像云雾一样飘渺。 这些宫女们却显得有些羞涩和不自在，没有表现出应有的举止。她们将全部的注意力都放在了自己的身上，将自己的美丽展现出来，仿佛要将所有的色彩都倾倒给南方的阳光。 赏析：这首诗描绘了端午节期间宫廷中宫女们的装束
朝家积累有深仁，天听由来不远人。 注释：朝廷的仁德积累深厚，上天的旨意从来不会遥远地降临到人间。 且愿君王省征伐，明郊重见四夷宾。 注释：希望陛下能减少征伐，在明亮的郊野再次看到四方少数民族臣服。 赏析：此诗以颂扬圣德为主旨，首句点出“积仁”，“远人”，是颂圣之意，而次二句则是对皇帝的劝谏之言，希望皇帝减少战争，与民休息，三、四两句则是对皇帝的祝愿，希望皇帝能在郊外举行大朝
这首诗是诗人在夏天的某一天，与友人赵去华一起饮酒，并有感而作。诗中通过描绘诗人独自清醒，山间涧泉声不断的景象，来表达诗人对长安城繁华景象的怀念和远离喧嚣的宁静生活。以下是对这首诗逐句的详细解读： 1. 客醉如何我独醒，山空时落涧泉声。 - "客醉"：诗人以“客”自指，表示自己饮酒至醉的状态。 - "如何"：反问，表示诗人对自己醉酒状态的困惑。 - "我独醒"：诗人独自清醒，与周围的宾客形成对比
幸是安心无可病，不曾为米底须归。 养成乳鹿充神驾，散拾残云补道衣。 注释：在这首诗中，“幸是安心无可病”表达了诗人内心的强大和宁静，即使面临生活的困境和挑战，也能保持一颗平静的心。“不曾为米底须归”意味着诗人不因为生计问题而感到必须离开或放弃，展现了他对生活的坚定态度。“养成乳鹿充神驾”描绘了诗人追求的精神境界，如同拥有了灵性的乳鹿一样，能够自由地翱翔于天地之间
【注释】 次韵赵去华提干夏日杂兴七首：这首诗是作者对友人赵去华的一首和诗，表达了自己虽身处困境仍坚韧不屈的精神风貌。 植立不徒当日计：指自己虽然在仕途上没有获得高官厚禄，但是仍然坚守自己的信仰和志向。 颠冥忍受一饥驱：指自己虽然生活艰难，但仍然能够忍受饥饿和困苦，继续前行。 吟成拙赋何曾拙：指自己虽然写不出华丽的诗词，但是依然能够写出朴实无华却充满真情实感的作品。 唤作愚溪岂是愚
