宋代苏泂《龙瑞宫》释义

不饭经旬病在床出自《往回临安口号八首》，不饭经旬病在床的作者是：苏泂。 不饭经旬病在床是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 不饭经旬病在床的释义是：不吃饭已经十来天，病倒在床上。 不饭经旬病在床是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 不饭经旬病在床的拼音读音是：bù fàn jīng xún bìng zài chuáng。 不饭经旬病在床是《往回临安口号八首》的第2句。 不饭经旬病在床的上半句是

江湖漂荡旧刘郎出自《往回临安口号八首》，江湖漂荡旧刘郎的作者是：苏泂。 江湖漂荡旧刘郎是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 江湖漂荡旧刘郎的释义是：江湖漂荡旧刘郎：指诗人自己，意指自己像刘郎一样在江湖中漂泊不定。 江湖漂荡旧刘郎是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 江湖漂荡旧刘郎的拼音读音是：jiāng hú piāo dàng jiù liú láng。

隔桥相见两诗人出自《往回临安口号八首》，隔桥相见两诗人的作者是：苏泂。 隔桥相见两诗人是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 隔桥相见两诗人的释义是：隔桥相见两诗人：指两位诗人在桥上相遇，相互交流诗歌。 隔桥相见两诗人是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 隔桥相见两诗人的拼音读音是：gé qiáo xiāng jiàn liǎng shī rén。 隔桥相见两诗人是《往回临安口号八首》的第4句。

归饭客楼随取别出自《往回临安口号八首》，归饭客楼随取别的作者是：苏泂。 归饭客楼随取别是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 归饭客楼随取别的释义是：归饭客楼随取别：指在客楼（旅店）中随意选择一个地方用餐，然后随遇而安地告别。 归饭客楼随取别是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 归饭客楼随取别的拼音读音是：guī fàn kè lóu suí qǔ bié。

领得秋塘句法新出自《往回临安口号八首》，领得秋塘句法新的作者是：苏泂。 领得秋塘句法新是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 领得秋塘句法新的释义是：领得秋塘句法新：领悟并掌握了秋塘的新颖句法。这里指的是诗人从秋塘的景色中得到了新的创作灵感，形成了独特的表达方式。 领得秋塘句法新是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 领得秋塘句法新的拼音读音是：lǐng dé qiū táng jù fǎ xīn。

道傍举首揖髯陈出自《往回临安口号八首》，道傍举首揖髯陈的作者是：苏泂。 道傍举首揖髯陈是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 道傍举首揖髯陈的释义是：道旁举首揖髯陈：诗人在路上抬头见到一位长着浓密胡须的人，向他行礼致敬。 道傍举首揖髯陈是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 道傍举首揖髯陈的拼音读音是：dào bàng jǔ shǒu yī rán chén。

时人欲杀岂无天出自《往回临安口号八首》，时人欲杀岂无天的作者是：苏泂。 时人欲杀岂无天是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 时人欲杀岂无天的释义是：时人欲杀岂无天：意思是即使当时的人想要陷害，难道就没有天理吗？这里表达了诗人对正义和天理的坚定信念，认为邪恶的行为最终会受到天理的制裁。 时人欲杀岂无天是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 时人欲杀岂无天的拼音读音是：shí rén yù shā qǐ

从此新诗更超诣出自《往回临安口号八首》，从此新诗更超诣的作者是：苏泂。 从此新诗更超诣是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 从此新诗更超诣的释义是：从此新诗更超诣：从此开始，我的新诗将更加超越寻常。 从此新诗更超诣是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 从此新诗更超诣的拼音读音是：cóng cǐ xīn shī gèng chāo yì。 从此新诗更超诣是《往回临安口号八首》的第3句。

说似艰虞是去年出自《往回临安口号八首》，说似艰虞是去年的作者是：苏泂。 说似艰虞是去年是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 说似艰虞是去年的释义是：言辞难以表达的是去年的艰难困苦。 说似艰虞是去年是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 说似艰虞是去年的拼音读音是：shuō shì jiān yú shì qù nián。 说似艰虞是去年是《往回临安口号八首》的第2句。 说似艰虞是去年的上半句是

老铦相见一欣然出自《往回临安口号八首》，老铦相见一欣然的作者是：苏泂。 老铦相见一欣然是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 老铦相见一欣然的释义是：老铦相见一欣然：老年朋友相见非常高兴。 老铦相见一欣然是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 老铦相见一欣然的拼音读音是：lǎo xiān xiāng jiàn yī xīn rán。 老铦相见一欣然是《往回临安口号八首》的第1句。

【解析】 此诗是一首咏龙瑞宫的七言绝句。前两句写景，后两句抒情，以景结情，意境高远，耐人寻味。 “嶂密峰圆不似山”，山峰连绵，层峦叠嶂，郁郁葱葱，巍峨壮观。但与天外之山相比，则“不如”。这一句用夸张手法，极言山峰的高峻。 “桃花流水做春闲”，春天来了，万物复苏，百花争艳。诗人来到龙瑞宫，看到满园桃红柳绿，桃花流水，春意盎然，心情自然愉悦。 “神仙只在人间世，妄意虚无缥缈间”，诗人来到龙瑞宫

【注释】 龙瑞宫：指道教的道观。 花竹：竹子与花朵。青虚：青色的虚空，形容竹叶的颜色。 卉木：花草树木。苍：苍老。 行穿溪水过山房：在山中行走时，穿过溪流、越过房屋。 黄冠相对如泥醉：道士们相互对峙，像泥塑一样。 此是人间不老方：这是人世中难得一见的好药方。 【赏析】 这首诗描绘了一个充满生机和活力的道教道观。从第一句“花竹青虚卉木苍”我们可以感受到道观周围自然环境的美丽

诗句释义与赏析 第一句 “自是群公气未平，黠羌何虑不休兵。” - 注释：群公，指朝廷中的各位大臣。黠羌，指狡猾的吐蕃或西夏等边患国家。气未平表示朝廷上下对边疆战事的忧虑和不满。 - 赏析：此句反映了朝廷中对边疆战争持续不断的担忧和不满。朝廷认为，虽然有守江之策，但边疆的局势依然紧张，需要进一步采取行动来平息这种情绪。 第二句 “欲成江左收贤俊，叹息无人致二生。” - 注释：江左

【注释】 石镜：即指班昭的《东征赋》、《西征赋》，这两篇赋都是用石刻成文，故称“石镜”。《汉史补》卷一：“班昭《东征》、《西征》二赋，皆以石为书。” 何年种月轮：即指何时种下。月轮，即月亮。 清光终夜照香魂：即说月光照耀着芳香的灵魂。清光，指皎洁的月光。终夜，整晚。 凄凉不比班姬扇：即说与班姬（班婕妤）相比，并不凄凉。据《汉书·外戚传上》：“班婕妤为赵飞燕所谮，失宠，退居长信宫，独有寒蝉之悲，‘

复过二首 远水连山碧四围，烟波时有鹭鸶飞。 馀姚江上中秋月，自买扁舟一个归。 注释与赏析： - “远水连山碧四围”：描述了远处的江水与连绵的山脉环绕的景象，描绘了一种自然宁静的画面。 - “烟波时有鹭鸶飞”：通过“烟波”和“鹭鸶”等意象，表达了一种朦胧而美丽的自然景观。 - “馀姚江上中秋月”：提及了地点“馀姚江”，并指出是在中秋节时分，增添了节日气氛。 - “自买扁舟一个归”

注释： 西风轻轻吹拂，细细吟唱商音，客枕中凄清，一夜凉意袭来。 吟咏蘋花时，浑然忘我，可以尽情地享受；留些时间，让荷叶遮盖着鸳鸯。 赏析： 此诗以西风、客枕起兴，写秋夜的凄清。“细吟商”四字，点明秋风之声。首句写秋风声细，次句写客枕之冷。两句之间，用“奕奕”二字串通，既形容秋风声，又形容西风吹动树叶的沙沙声。“客枕凄然”一句，是全诗的主情，也是全诗的主旨。秋风入怀，客枕生寒，诗人不禁悲从中来。