冬，十月，辛未，诏车骑将军章昭达讨纥。
壬午，上享太庙。
十一月，辛亥，周鄫文公长孙俭卒。
辛丑，齐以斛律光为太傅，冯翊王润为太保，琅邪王俨为大司马。十二月，庚午，以兰陵王长恭为尚书令。庚辰，以中书监魏收为左仆射。
周齐公宪等周齐宜阳，绝其粮道。
自华皎之乱，与周人绝，至是周遣御正大夫杜杲来聘，请复修旧好。上许之，遣使如周。
临海王太建二年（庚寅，公元五七零年）
春，正月，乙酉朔，齐改元武平。齐东安王娄睿卒。
丙午，上享太庙。
戊申，齐使兼散骑常侍裴谳之来聘。
齐太傅斛律光，将步骑三万救宜阳，屡破周军，筑统关、丰华二城以通宜阳粮道而还。周军追之，光纵击，又破之，获其开府仪同三司宇文英、梁景兴。二月，己巳，齐以斛律光为右丞相、并州刺史，又以任城王为太师，贺拔录尚书事。
{注释：《资治通鉴》是北宋司马光主编的编年体通史，《陈纪四》记录了陈朝在位第四年的史事。}
诗句：冬，十月，辛未，诏车骑将军章昭达讨纥。
译文：在冬季的十月，辛未日，隋文帝下诏命令车骑将军陈昭达去讨伐胡族的纥。
赏析：这首诗反映了隋朝与突厥之间的紧张关系以及隋文帝对外部威胁的重视。诏书中提到的“车骑将军”和“讨纥”，说明当时隋朝正面临着来自北方的威胁，而陈昭达作为军队的高级将领，被派去执行这个任务。这可能意味着胡族的纥部落对隋朝构成了某种程度的军事压力或威胁，因此隋文帝需要动用军事力量来维护国家的安宁。
诗句：壬午，上享太庙。
译文：在十一月的壬午日，皇帝在太庙进行了祭祀。
赏析：在古代中国，皇帝进行祭祀活动通常是为了祈求神灵保佑国家和人民，同时也是表达对祖先的尊敬和怀念。太庙作为皇帝家族的神圣场所，在这里举行的祭祀活动不仅是对祖先的一种纪念，也是对国家政权合法性的一种强调。
诗句：周齐公宪等周齐宜阳，绝其粮道。
译文：自华皎之乱之后，与周人断绝往来，直到这时周朝派遣御正大夫杜杲来聘问，请求恢复两国的友好关系。
赏析：“周齐公宪等周齐宜阳”指的是北周的皇帝们（周齐公），他们在宜阳地区采取了军事行动，目的是为了切断对方（即陈国）的粮食来源。这种军事行动往往旨在削弱对方的物资补给能力，从而在军事上占据优势。
诗句：自华皎之乱，与周人绝，至是周遣御正大夫杜杲来聘，请复修旧好。上许之，遣使如周。
译文：自从华皎之乱后，陈国与北周断绝了外交往来，直到这次周朝派遣御正大夫杜杲来访问，希望恢复两国间的友好关系。陈国皇帝接受了他的请求，并派遣使者回访北周。
赏析：这句话反映了陈国与北周之间的外交关系的改善，也说明了两国之间在经过一段敌对状态后的和解。这种外交关系的修复对于双方来说都是有利的，因为它可以避免进一步的军事冲突，同时促进文化交流和经济贸易的发展。
诗句：临海王太建二年（庚寅，公元五七零年）
译文：这一年是临海王太建二年，即公元570年。
赏析：这是一首关于历史事件的描述，其中包含了具体的历史时间点——公元570年。通过提及“临海王太建二年”，我们可以了解到这一年在陈朝历史中的重要性。此外，这也表明了历史的连续性，即从陈朝建立到这一年，已经过去了一个世纪的时间。