蜀王秀至长安，上见之，不与语；明日，使使切让之。秀谢罪，太子诸王流涕庭谢。上曰：“顷者秦王糜费财物，我以父道训之。今秀蠹害生民，当以君道绳之。”于是付执法者。开府仪同三司庆整谏曰：“庶人勇既废，秦王已薨，陛下见子无多，何至如是！蜀王性甚耿介，今被重责，恐不自全。”上大怒，欲断其舌，因谓群臣曰：“当斩秀于市以谢百姓。”乃令杨素等推治之。
太子阴作偶人，缚手钉心，枷锁杻械，书上及汉王姓名，仍云“请西岳慈父圣母神兵收杨坚、杨谅神魂，如此形状，勿令散荡。”密埋之华山下，杨素发之；又云秀妄述图谶，称京师妖异，造蜀地征祥；并作檄文，云“指期问罪”，置秀集中，俱以闻奏。上曰：“天下宁有是邪！”十二月，癸巳，废秀为庶人，幽之内侍省，不听与妻子相见，唯獠婢二人驱使，连坐者百馀人。秀上表摧谢曰：“伏愿慈恩，赐垂矜愍，残息未尽之间，希与瓜子相见；请赐一穴，令骸骨有所。”瓜子，其爱子也。上因下诏数其十罪，且曰：“我今不知杨坚、杨谅是汝何亲？”后乃听与其子同处。
诗句：
- 资治通鉴卷一百七十九，隋纪三
- 蜀王秀至长安，上见之，不与语；明日，使使切让之。秀谢罪，太子诸王流涕庭谢。上曰：“顷者秦王糜费财物，我以父道训之。今秀蠹害生民，当以君道绳之。”于是付执法者。
译文：
隋朝的蜀王杨秀抵达长安后，隋文帝见了他不说话；第二天，派使者严厉责备他。杨秀谢罪，太子和各王流泪在庭院里向他表示谢罪。隋文帝说：“不久前秦王浪费财物，我用父亲的方式来教育他。现在杨秀损害百姓的利益，应该用君王的方式来制裁他。”于是把执法官交给了他们。开府仪同三司庆整劝阻说：“老百姓被杨勇废除之后，秦王已经去世，陛下见儿子不多，何必如此过分呢？蜀王性格耿直刚烈，现在受到重罚，恐怕无法自保。”隋文帝大怒，要打断他的舌头，然后对群臣说：“应该在市街上斩了蜀王来向百姓道歉。”于是命令宇文等审理此事。
太子暗中制作了一个木偶人，捆绑手脚钉入心口，戴上枷锁手铐脚镣，上面写着汉王的名字，又说：“请求西岳慈父圣母神兵收捕杨坚、杨谅的神魂，按这个样子，不要让它们散荡。”偷偷埋藏在华山下，宇文等人发现了它；又写道杨秀胡乱记述图谶，称京师有妖异，制造蜀地征祥的事；还写了一份檄文，说“指期问罪”，放在杨秀的文集中，都上报给朝廷。隋文帝说：“天下怎么会有这样的事呢！”十二月癸巳，废黜了杨秀为庶人，幽禁在内侍省，不允许与妻子相见，只允许两个獠婢服侍，连坐者一百多个。杨秀上书表示歉意说：“伏愿慈恩，赐垂矜愍，残息未尽之间，希与瓜子相见；请赐一穴，令骸骨有所。”瓜子是杨秀的爱子。隋文帝于是下令列举他的十条罪状，并且说：“现在我不知杨坚、杨谅是什么关系？”后来才允许他和儿子一起生活。