戊戌，敕：“文武官三品以上服紫，金玉带；四品服深绯，金带；五品服浅绯，金带；六品服深绿，七品服浅绿，并银带；八品服深青，九品服浅青，并钅俞石带；庶人服黄，铜铁带。自非庶人，不听服黄。”

九月，癸丑，诏追复长孙晟、长孙无忌官爵，以无忌曾孙翼袭爵赵公，听无忌丧归，陪葬昭陵。

甲寅，上御翔鸾阁，观大甫。分音乐为东西朋，使雍王贤主东朋，周王显主西朋，角胜为乐。郝处俊谏曰：“二王春秋尚少，志趣未定，当推梨让枣，相亲如一。今分二朋，递相夸竞，俳优小人，言辞无度，恐其交争胜负，讥诮失礼，非所以崇礼义，劝敦睦也。”上瞿然曰：“卿远识，非众人所及也。”遽止之。是日，卫尉卿李弼暴卒于宴所，为之废甫一日。

冬，十一月，丙午朔，车驾发京师；己酉，校猎华山之曲武原；戊辰，至东都。

诗句翻译：    
    
资治通鉴·卷二百零二    
戊戌，敕：“文武官三品以上服紫，金玉带；四品服深绯，金带；五品服浅绯，金带；六品服深绿，七品服浅绿，并银带；八品服深青，九品服浅青，并钅俞石带；庶人服黄，铜铁带。自非庶人，不听服黄。”    
译文：    
唐高宗在戊戌日下诏：“凡是担任文武官职的官员，按照他们的职位高低分别穿着紫色、深红、浅红、深绿、浅绿和青色的衣服，并且佩戴金银或黄铜、铁石等材质的腰带。除此之外，普通百姓只允许穿黄色衣服，而不允许穿戴金银或黄铜、铁石等材质的腰带。只有那些没有官职的平民百姓，才被允许穿黄色衣服，并且可以佩戴金银或黄铜、铁石等材质的腰带。”    
注释：    
- 紫色、深红、浅红、深绿、浅绿：这些颜色通常代表不同的等级或者身份的象征。在这里，它们是用来表示官员们的职务级别和服装的颜色。    
- 金银带、黄铜带、铁石带：这些都是用来装饰和显示个人地位的物品。金银带通常是由金或银制成的，代表着高级别的权力和财富；黄铜带则是由黄铜制成的，象征着财富和地位；铁石带则是一种较便宜的替代品，但同样代表着一定的社会地位。    
- 庶人服黄：庶人是普通的百姓，他们只能穿黄色的衣服。    
赏析：    
这一诏令反映了唐朝时期严格的社会等级制度。它规定了不同级别官员的着装颜色、材质以及腰带的选择，这在当时是一个重要的行政规定。通过这种方式，统治者能够有效地区分和控制社会各个阶层的权力和财富，从而维护自己的统治地位。    
    
诗句释义：    
资治通鉴·卷二百零二    
戊戌，敕：“文武官三品以上服紫，金玉带；四品服深绯，金带；五品服浅绯，金带；六品服深绿，七品服浅绿，并银带；八品服深青，九品服浅青，并钅俞石带；庶人服黄，铜铁带。自非庶人，不听服黄。”    
译文：    
唐代皇帝在戊戌日下令：“所有担任文武官职的官员们，根据他们的官职大小，分别穿着不同的颜色的衣服，并配戴不同的腰带。三品以上的官员穿着紫色衣服，佩戴金玉制作的腰带；四品官员穿着深红色衣服，佩戴金质腰带；五品官员穿着浅红色衣服，佩戴金质腰带；六品官员穿着深绿色衣服，佩戴银色腰带；七品官员穿着浅绿色衣服，佩戴银色腰带；八品官员穿着深青色衣服，佩戴石质腰带；九品官员穿着浅青色衣服，佩戴石质腰带。至于普通百姓，只允许穿黄色的衣服，并且只能佩戴黄铜或铁石制成的腰带。除此之外，除了平民百姓以外，其他人都不被允许穿黄色的衣服。”    
注释：    
- 紫、深红、浅红、深绿、浅绿：这些颜色通常代表了不同的职位级别或身份。    
- 金玉带、金带、银带、石带：这些材料都是用来制作腰带的，代表着相应的社会地位。    
- 庶人服黄：这是对平民百姓的一种特殊规定，他们只允许穿黄色的衣服。    
赏析：    
这一诏令反映了唐朝时期严格的等级制度和社会规范。通过规定不同官职级别的官员穿着和腰带的材料，以及普通百姓的着装颜色，统治者试图强化社会的秩序和稳定。这种制度在当时具有重要的政治意义，有助于维护皇权的尊严和稳定统治。
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