不复云軿去自留,却凭飞鹊集中流。
其三
不复云軿去自留,却凭飞鹊集中心。
不复云軿去自留,却凭飞鹊集中流。
其三
不复云軿去自留,却凭飞鹊集中心。
还作风流向绮疏出自《竹》,还作风流向绮疏的作者是:方士繇。 还作风流向绮疏是宋代诗人方士繇的作品,风格是:词。 还作风流向绮疏的释义是:还作风流向绮疏:形容风轻柔地吹拂着精致的窗棂。 还作风流向绮疏是宋代诗人方士繇的作品,风格是:词。 还作风流向绮疏的拼音读音是:hái zuò fēng liú xiàng qǐ shū。 还作风流向绮疏是《竹》的第4句。 还作风流向绮疏的上半句是
虚心不贮相思恨出自《竹》,虚心不贮相思恨的作者是:方士繇。 虚心不贮相思恨是宋代诗人方士繇的作品,风格是:词。 虚心不贮相思恨的释义是:虚心不贮相思恨:空心不存留相思之苦。意指竹子空心,不保留内心的烦恼和忧愁。 虚心不贮相思恨是宋代诗人方士繇的作品,风格是:词。 虚心不贮相思恨的拼音读音是:xū xīn bù zhù xiāng sī hèn。 虚心不贮相思恨是《竹》的第3句。
玳文滴沥画难如出自《竹》,玳文滴沥画难如的作者是:方士繇。 玳文滴沥画难如是宋代诗人方士繇的作品,风格是:词。 玳文滴沥画难如的释义是:玳文滴沥画难如:形容竹子的纹理美得难以用画笔描绘。玳文,指竹子的美丽花纹;滴沥,形容水流声,这里用来形容竹子花纹的细腻;画难如,表示难以用画笔表现出来。 玳文滴沥画难如是宋代诗人方士繇的作品,风格是:词。 玳文滴沥画难如的拼音读音是:dài wén dī lì
凤尾森森半已舒出自《竹》,凤尾森森半已舒的作者是:方士繇。 凤尾森森半已舒是宋代诗人方士繇的作品,风格是:词。 凤尾森森半已舒的释义是:凤尾森森半已舒:形容竹子的叶尾像凤尾一样,繁茂地伸展着。 凤尾森森半已舒是宋代诗人方士繇的作品,风格是:词。 凤尾森森半已舒的拼音读音是:fèng wěi sēn sēn bàn yǐ shū。 凤尾森森半已舒是《竹》的第1句。 凤尾森森半已舒的下半句是
乾鱼犹祭同亭祠出自《丹崖》,乾鱼犹祭同亭祠的作者是:方士繇。 乾鱼犹祭同亭祠是宋代诗人方士繇的作品,风格是:诗。 乾鱼犹祭同亭祠的释义是:乾鱼犹祭同亭祠:即使只剩下干鱼,也要在同一个亭子祭祀。这句话表达了即使条件简陋,也要坚持传统习俗和信仰的精神。 乾鱼犹祭同亭祠是宋代诗人方士繇的作品,风格是:诗。 乾鱼犹祭同亭祠的拼音读音是:qián yú yóu jì tóng tíng cí。
君不见茂林松柏已萧疏出自《丹崖》,君不见茂林松柏已萧疏的作者是:方士繇。 君不见茂林松柏已萧疏是宋代诗人方士繇的作品,风格是:诗。 君不见茂林松柏已萧疏的释义是:“君不见茂林松柏已萧疏”释义:你看不见那些茂密的树林中的松柏已经稀疏零落了。此句表达了自然界中草木枯萎的景象,暗喻人事无常、世事变迁。 君不见茂林松柏已萧疏是宋代诗人方士繇的作品,风格是:诗。 君不见茂林松柏已萧疏的拼音读音是:jūn
幔亭空记当年事出自《丹崖》,幔亭空记当年事的作者是:方士繇。 幔亭空记当年事是宋代诗人方士繇的作品,风格是:诗。 幔亭空记当年事的释义是:幔亭空记当年事:空自回忆当年在幔亭中的往事。幔亭,原指古代举行宴会或庆典的帐篷,此处指代宴会或庆典的场所。空记,即徒然回忆。释义表达了诗人对往昔欢乐时光的怀念之情。 幔亭空记当年事是宋代诗人方士繇的作品,风格是:诗。 幔亭空记当年事的拼音读音是:màn
茫茫尘世那得知出自《丹崖》,茫茫尘世那得知的作者是:方士繇。 茫茫尘世那得知是宋代诗人方士繇的作品,风格是:诗。 茫茫尘世那得知的释义是:茫茫尘世那得知,意为:广阔纷繁的尘世间,哪里能知道。 茫茫尘世那得知是宋代诗人方士繇的作品,风格是:诗。 茫茫尘世那得知的拼音读音是:máng máng chén shì nà dé zhī。 茫茫尘世那得知是《丹崖》的第7句。 茫茫尘世那得知的上半句是
白马摇鞭在何处出自《丹崖》,白马摇鞭在何处的作者是:方士繇。 白马摇鞭在何处是宋代诗人方士繇的作品,风格是:诗。 白马摇鞭在何处的释义是:白马摇鞭在何处,意指骑着白马挥舞鞭子的人在哪里。此句表达了对远行或探险者行踪的探寻,充满了对旅途未知和遥远目的地的向往与期待。 白马摇鞭在何处是宋代诗人方士繇的作品,风格是:诗。 白马摇鞭在何处的拼音读音是:bái mǎ yáo biān zài hé chù
仙人昔乘紫云去出自《丹崖》,仙人昔乘紫云去的作者是:方士繇。 仙人昔乘紫云去是宋代诗人方士繇的作品,风格是:诗。 仙人昔乘紫云去的释义是:仙人昔日乘坐紫色云彩离去。 仙人昔乘紫云去是宋代诗人方士繇的作品,风格是:诗。 仙人昔乘紫云去的拼音读音是:xiān rén xī chéng zǐ yún qù。 仙人昔乘紫云去是《丹崖》的第5句。 仙人昔乘紫云去的上半句是:玉棺莓苔生古愁。
译文: 举杯畅饮绿竹制的酒壶中,边饮酒边咏诗。 注释: 几酌(jiǔzhuó):指在几案上斟酒。碧筒:一种绿色的酒器。笑咏:指吟咏诗歌。 赏析: 这首诗是描写诗人宴饮的情景。首句"几酌碧筒陪笑咏",意思是说诗人在酒宴上,一边品着美酒,一边吟诵着诗歌。第二句"几酌碧筒",指的是诗人用绿竹做成的酒壶来喝酒。第三句"陪笑咏",表示诗人在饮酒的同时,也在吟诵诗歌,以娱乐嘉宾。全诗语言简洁明了,意境深远
诗句原文 肯向渊明拚一醉,何妨乘兴过篱东。 译文与注释 肯向渊明拚一醉,何妨乘兴过篱东,这首诗表达了诗人在自然中寻找自我、享受生活的愿望。诗中,诗人以陶渊明自喻,表示愿意效仿他的生活方式,享受生活的乐趣。同时,也表现出诗人对生活的热爱和对自然的向往,希望在自然中找到内心的平静与满足。 赏析 本首诗以陶渊明的豁达、自由的生活态度为榜样,表达了诗人对这种生活的向往和追求。诗中的“肯向渊明拚一醉
【注释】 流连:留恋。儿女意:指女子的情思,这里借指少女们。 香满:香气充满。 曝衣楼:在楼上晒衣服的亭子。 赏析: 这首诗写一位少妇对远方丈夫的深切思念。首句点明题旨,“流连”二字,概括了少妇的情思。次句承上启下,写少妇在楼上把衣物晒好后,满怀柔情地把衣物一件件叠得整整齐齐。第三句写少妇在楼头伫立很久,久久不忍离去。最后一句写少妇终于忍不住泪水盈眸,黯然离楼而去。全诗以女子的情思为线索
【注释】 净慧寺:即净慧寺塔,位于江西省上栗县。千佛塔:又称宝塔,是佛教建筑中的一种特殊形式,以砖石砌成多层檐的塔身。井神:传说中的神灵,指天门。天开宝级:天门敞开,如同铺设了金碧辉煌的阶梯。镇南州:使南方安定。客船:泛指过往的船只。江:指赣江。东西路:泛指往来的道路。常识:了解、知晓。嶙峋:形容山势高峻而多石。云外浮:指山峰耸立于云端,与云雾相接之处。 【赏析】 此诗是一首咏景诗
【解析】 本题考查学生对诗词的综合赏析能力。解答此类题目,需要学生准确细致把握诗歌主要内容及诗人表达的思想情感,在此基础上结合具体语境进行分析判断。 本题是一道考核理解诗句意思的题目,注意通读全诗,理解诗意。“常存”意为“永保”,“道岂高”意为“道义难道不高吗”,这两句写众妙堂的名号,意在表明该堂的道行很高。“个中得意自陶陶”,这两句写自己在此堂的心境,意思是自己在此处能尽情地享受其中的情趣