内廷吴陆善文书，绝代如公可数渠。
科斗他年载深厚，楞伽终日伴清虚。
济时即展经纶业，华国聊施采色馀。
想为君王话尧舜，玉堂对罢夜何如。
上林内翰二首其一
内廷吴陆善文书，绝代如公可数渠。科斗他年载深厚，楞伽终日伴清虚。
科斗，古代一种书体；楞伽，佛教经文。两句诗描绘了两位才华横溢的文臣——内廷中的吴陆，他们擅长文书工作，在历史上可以数得上几位杰出的人才。诗人通过对这两位文臣的赞美，表达了对文学艺术的热爱和尊重。接下来，诗人进一步描绘了这两位文臣的才艺与德行。科斗书体承载着深厚的文化内涵，而楞伽佛经则陪伴着文臣们度过清闲的日子，这展现了文臣们的高雅情操与淡泊名利的心境。
济时即展经纶业，华国聊施采色余。想为君王话尧舜，玉堂对罢夜何如。
“济时即展经纶业”，意指文臣们能够利用自己的才能来辅佐国家，解决国家面临的问题。“华国聊施采色余”，这里指的是文臣们在治理国家的同时，还不忘展现自己的风采。通过这些描写，诗人表达了对文人治国安邦职责的认可。然而，诗人也深知，这些只是暂时的行为，真正的价值在于将所学知识传承下去，为后世留下宝贵的财富。
毛滂（1024年—1104年），北宋词人、官员，字泽民，号竹友，又号东乡野逸，汉族，婺州东阳（今属浙江）人，官至敷文阁学士、礼部尚书等职。他是两宋之际词坛的重要代表人物之一，其词风格豪放，自成一家。他的《惜分飞·富阳僧舍代作别语》是一首脍炙人口的佳作，其中的结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，更是被后人传颂。毛滂的诗词作品在宋代文学史上占有重要的地位，他的词风豪放，语言清新，情感真挚，深受后世读者的喜爱和赞誉。
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