宋代王曾《句 其五》释义

莫惜临岐酒满觞出自《送钱易》，莫惜临岐酒满觞的作者是：王曾。 莫惜临岐酒满觞是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 莫惜临岐酒满觞的释义是：莫惜临岐酒满觞：在分别的岔路口，不要吝惜，尽情地喝满杯中的酒。这里的“临岐”指的是分别的地方，而“酒满觞”则表示尽情畅饮。这句诗表达了离别时的豁达与珍惜当下的情感。 莫惜临岐酒满觞是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 莫惜临岐酒满觞的拼音读音是：mò xī lín

上饶此去逾千里出自《送钱易》，上饶此去逾千里的作者是：王曾。 上饶此去逾千里是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 上饶此去逾千里的释义是：上饶此去逾千里：从上饶出发，要走超过一千里的路。 上饶此去逾千里是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 上饶此去逾千里的拼音读音是：shàng ráo cǐ qù yú qiān lǐ。 上饶此去逾千里是《送钱易》的第3句。 上饶此去逾千里的上半句是：幽奇风物指吴乡

幽奇风物指吴乡出自《送钱易》，幽奇风物指吴乡的作者是：王曾。 幽奇风物指吴乡是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 幽奇风物指吴乡的释义是：幽奇风物指吴乡：指代吴地那些幽深奇特的风景和物产。 幽奇风物指吴乡是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 幽奇风物指吴乡的拼音读音是：yōu qí fēng wù zhǐ wú xiāng。 幽奇风物指吴乡是《送钱易》的第2句。 幽奇风物指吴乡的上半句是

籍其声名喧魏阙出自《送钱易》，籍其声名喧魏阙的作者是：王曾。 籍其声名喧魏阙是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 籍其声名喧魏阙的释义是：借助其声名，使自己的名声在朝廷中喧响。 籍其声名喧魏阙是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 籍其声名喧魏阙的拼音读音是：jí qí shēng míng xuān wèi quē。 籍其声名喧魏阙是《送钱易》的第1句。 籍其声名喧魏阙的下半句是：幽奇风物指吴乡。

且向百花头上开出自《早梅》，且向百花头上开的作者是：王曾。 且向百花头上开是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 且向百花头上开的释义是：且向百花头上开：意为梅花在百花盛开之前就已经开放，意味着它提前于其他花朵绽放，具有早开的特性。 且向百花头上开是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 且向百花头上开的拼音读音是：qiě xiàng bǎi huā tóu shàng kāi。

雪中未问和羹事出自《早梅》，雪中未问和羹事的作者是：王曾。 雪中未问和羹事是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 雪中未问和羹事的释义是：雪中未问和羹事：在雪中并未询问和羹之事，意指诗人在雪中并未询问关于和羹的烹饪方法或事宜。这里的“和羹”指的是调和五味而成的羹汤，比喻和谐美好的事物。此句表达了诗人专注于雪景，无心他顾的情感。 雪中未问和羹事是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。

始知天意欲春回出自《早梅》，始知天意欲春回的作者是：王曾。 始知天意欲春回是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 始知天意欲春回的释义是：始知天意欲春回：才明白这是天意想要春天归来。 始知天意欲春回是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 始知天意欲春回的拼音读音是：shǐ zhī tiān yì yù chūn huí。 始知天意欲春回是《早梅》的第2句。 始知天意欲春回的上半句是：雪压乔林冻欲摧。

雪压乔林冻欲摧出自《早梅》，雪压乔林冻欲摧的作者是：王曾。 雪压乔林冻欲摧是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 雪压乔林冻欲摧的释义是：雪压乔林冻欲摧：大雪压在挺拔的树林上，树木几乎要被冻断。 雪压乔林冻欲摧是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 雪压乔林冻欲摧的拼音读音是：xuě yā qiáo lín dòng yù cuī。 雪压乔林冻欲摧是《早梅》的第1句。 雪压乔林冻欲摧的下半句是

会稽章绂我偏荣出自《送李文定移镇兖海诗》，会稽章绂我偏荣的作者是：王曾。 会稽章绂我偏荣是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 会稽章绂我偏荣的释义是：会稽章绂我偏荣：指作者因与李文定有特殊关系，故对他特别器重，感到自豪。会稽：指会稽山，这里代指李文定；章绂：指官服上的装饰，这里代指李文定的官职；偏荣：特别感到荣耀。 会稽章绂我偏荣是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 会稽章绂我偏荣的拼音读音是

并土儿童君再见出自《送李文定移镇兖海诗》，并土儿童君再见的作者是：王曾。 并土儿童君再见是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 并土儿童君再见的释义是：并土儿童君再见：意味着诗人与兖海地区的孩子们将要分别，诗人希望再次见到这些孩子们。这里的“并土”指的是兖海地区，而“儿童”则是指当地的孩子们。 并土儿童君再见是宋代诗人王曾的作品，风格是：诗。 并土儿童君再见的拼音读音是：bìng tǔ ér

注释如下： 1. 绕臂双条达，红纱昼梦警。 - "绕臂"指的是衣物环绕在手臂上，"双条"可能是指两条细长的装饰物或布料，"达"在这里可能表示它们缠绕、环绕的样子。整体来看，这个短语描绘了一幅女性衣物围绕手臂的优雅画面。 - 接下来的"红纱"指的是红色的丝质或绸缎等柔软材料制成的纱巾，它通常被用于覆盖身体的某些部分，比如腹部或者胸部，以保持温暖。 - "昼梦警"可能是说在白天睡觉时

【释义】彩燕迎春入宾飞，轻寒未放缕金衣。 【赏析】此诗首句写燕子迎春而来，第二句写初春时节天气尚未转暖，所以没有把衣服穿好。 译文： 彩燕迎着春天到来，翩翩飞向主人家。微寒的春风吹拂着，还不曾穿上华丽的外衣

【注释】： 丹井：深红色的水井，指井水为红色的井。经台：古代建筑中的一种高台，台上有楼阁。岩洞：山中的洞穴。 【赏析】： 此诗描写的是山间景色，用笔简练，形象鲜明，意境深远。首句“丹井经台接岩洞”，写山间的水井和高楼相接，暗寓了诗人对山中生活的向往之情

注释：明天就是传说中的天中节，人们会立刻雕刻菖蒲来驱逐邪恶的鬼怪。 赏析：这是一首描绘端午节风俗的诗，诗人通过描述人们在端午节这一天的活动来展示这个传统节日的独特魅力。首先，“明朝知是天中节”一句点明了时间，即农历五月初五的端午节。然后，“旋刻菖蒲要辟邪”一句则是对端午节习俗的具体描绘，人们会在这一天制作和佩戴菖蒲，以此来驱邪避凶。这首诗语言简洁，意境深远，通过对端午节风俗的描绘

其九： 仙草垂门绿，魂丝绕户长。 注释： 1. 仙艾垂门绿：指的是门前生长的仙艾草，颜色是绿色的，十分美丽。 2. 魂丝绕户长：指的是灵魂之丝缠绕着门户，给人一种神秘的感觉。 赏析： 这首诗描绘了一个充满仙气的环境，门前的仙艾草翠绿欲滴，仿佛是仙境的一部分。而那无形的灵魂之丝，则更加增添了一份神秘与幽深，让人不禁产生一种深深的敬畏之情。整首诗语言简练，意象鲜明，通过细腻的描写

【注释】 钗头，指妇女发髻上插的簪子。艾虎，用艾草制成的老虎形象。辟群邪，驱散邪恶之人。晓驾，清晨驾车。祥云，吉祥之云。七宝车，古代帝王的车驾。 【赏析】 此诗写于诗人出使回纥时。诗人在出使过程中，目睹边关将士的英勇善战和民族间和睦相处的情景，于是作《塞下曲》以咏之。全诗四句皆为七字句，音节铿锵，读来朗朗上口，具有很高的艺术感染力。 “钗头”二句，点明出使回纥的时间、地点以及出使的原因