世人相马苦嫌瘦,谁识龙媒气逸群。
归傍青灯对贤圣,汉庭射策待方闻。
注释:世上的人都喜欢相马,认为瘦的马才是好马,却不知龙媒之马气宇轩昂、神采飞扬。我回家后,对着青灯,学习贤圣的学问,希望能像汉朝的董仲舒一样,为朝廷出谋划策,等待时机到来。
赏析:这首诗表达了作者对人才的认识和期待。在古代,人们通常以身材高大、健壮为美,而忽视了真正的才能和品德。诗人通过对“世人相马”这一现象的批判,指出了真正优秀的人才应该具备的品质和能力。同时,也表达了诗人自己对贤圣学问和汉庭射策的向往和追求。
世人相马苦嫌瘦,谁识龙媒气逸群。
归傍青灯对贤圣,汉庭射策待方闻。
注释:世上的人都喜欢相马,认为瘦的马才是好马,却不知龙媒之马气宇轩昂、神采飞扬。我回家后,对着青灯,学习贤圣的学问,希望能像汉朝的董仲舒一样,为朝廷出谋划策,等待时机到来。
赏析:这首诗表达了作者对人才的认识和期待。在古代,人们通常以身材高大、健壮为美,而忽视了真正的才能和品德。诗人通过对“世人相马”这一现象的批判,指出了真正优秀的人才应该具备的品质和能力。同时,也表达了诗人自己对贤圣学问和汉庭射策的向往和追求。
我但耳闻非眼见出自《玉楼春 · 其二》,我但耳闻非眼见的作者是:王炎。 我但耳闻非眼见是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 我但耳闻非眼见的释义是:我但耳闻非眼见:意思是只听到别人说,没有亲眼看到。 我但耳闻非眼见是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 我但耳闻非眼见的拼音读音是:wǒ dàn ěr wén fēi yǎn jiàn。 我但耳闻非眼见是《玉楼春 · 其二》的第8句。
人言不死是神仙出自《玉楼春 · 其二》,人言不死是神仙的作者是:王炎。 人言不死是神仙是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 人言不死是神仙的释义是:人言不死是神仙:人们常说能够不死成仙的人。这里表达了人们对于长生不老、飞升成仙的美好向往。 人言不死是神仙是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 人言不死是神仙的拼音读音是:rén yán bù sǐ shì shén xiān。 人言不死是神仙是《玉楼春
得丧荣枯皆历遍出自《玉楼春 · 其二》,得丧荣枯皆历遍的作者是:王炎。 得丧荣枯皆历遍是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 得丧荣枯皆历遍的释义是:得丧荣枯皆历遍:经历了得与失、荣与枯的种种变迁。 得丧荣枯皆历遍是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 得丧荣枯皆历遍的拼音读音是:dé sàng róng kū jiē lì biàn。 得丧荣枯皆历遍是《玉楼春 · 其二》的第6句。
生平辛苦今潇散出自《玉楼春 · 其二》,生平辛苦今潇散的作者是:王炎。 生平辛苦今潇散是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 生平辛苦今潇散的释义是:此句表达了诗人历经平生的艰辛劳碌,如今却得以悠然自在、洒脱无拘的情感。 生平辛苦今潇散是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 生平辛苦今潇散的拼音读音是:shēng píng xīn kǔ jīn xiāo sàn。 生平辛苦今潇散是《玉楼春 ·
老色何由来上面出自《玉楼春 · 其二》,老色何由来上面的作者是:王炎。 老色何由来上面是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 老色何由来上面的释义是:此句“老色何由来上面”表达了诗人对人生易老、岁月无情的感慨,询问为何青春年华会在不知不觉中逝去,留下一脸的皱纹和衰老之色。 老色何由来上面是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 老色何由来上面的拼音读音是:lǎo sè hé yóu lái shàng
若还心也似云闲出自《玉楼春 · 其二》,若还心也似云闲的作者是:王炎。 若还心也似云闲是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 若还心也似云闲的释义是:若还心也似云闲,意为如果人的心境也能像云朵一样悠闲自在。 若还心也似云闲是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 若还心也似云闲的拼音读音是:ruò hái xīn yě shì yún xián。 若还心也似云闲是《玉楼春 · 其二》的第3句。
天上油云舒又卷出自《玉楼春 · 其二》,天上油云舒又卷的作者是:王炎。 天上油云舒又卷是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 天上油云舒又卷的释义是:天上油云舒又卷:形容天空中的油云时而舒展,时而卷曲。 天上油云舒又卷是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 天上油云舒又卷的拼音读音是:tiān shàng yóu yún shū yòu juǎn。 天上油云舒又卷是《玉楼春 · 其二》的第2句。
大都四绪阴晴半出自《玉楼春 · 其二》,大都四绪阴晴半的作者是:王炎。 大都四绪阴晴半是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 大都四绪阴晴半的释义是:大都四绪阴晴半,意为大致的情感变化多端,有喜悦也有忧伤。 大都四绪阴晴半是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 大都四绪阴晴半的拼音读音是:dà dōu sì xù yīn qíng bàn。 大都四绪阴晴半是《玉楼春 · 其二》的第1句。
看看到荼蘼出自《梅花引》,看看到荼蘼的作者是:王炎。 看看到荼蘼是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 看看到荼蘼的释义是:看看到荼蘼:指看到最后的花朵凋谢,比喻事情到了尽头或结果。 看看到荼蘼是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 看看到荼蘼的拼音读音是:kàn kàn dào tú mí。 看看到荼蘼是《梅花引》的第13句。 看看到荼蘼的上半句是:开尽牡丹。 看看到荼蘼的全句是:闺中幼妇红颜少
开尽牡丹出自《梅花引》,开尽牡丹的作者是:王炎。 开尽牡丹是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 开尽牡丹的释义是: 开尽牡丹是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 开尽牡丹的拼音读音是:kāi jǐn mǔ dān。 开尽牡丹是《梅花引》的第12句。 开尽牡丹的上半句是:几时归。 开尽牡丹的下半句是:看看到荼蘼。 开尽牡丹的全句是:闺中幼妇红颜少。应是玉关人更老。几时归。几时归。开尽牡丹,看看到荼蘼。
【注释】①“洪徐”句:意谓诗句的句法(用词)宏大而徐缓,仿佛逼真。②“摩挲”句:言吴秀才老眼昏花,只能摩挲着诗篇欣赏。③“怜渠”句:指吴秀才袖中有钓鳌的手杖,想用来试试钓鳌的事。④李绅:唐宪宗时宰相。⑤“要试”句:言想试一试自己能不能像李绅一样有才气。 【赏析】这是一首赠诗,赞美了吴秀才的文采与才能。首联赞其句法宏伟、徐缓如生。颔联称赞吴秀才老眼昏花却仍能赏读佳作
草生弃地没牛深,岂是膏腴亩一金。 野老双蓬俱半脱,尚凭蜗角起争心。 注释:田野上的草覆盖了地面,连耕牛都被埋得很深,这怎能说是肥沃的土地每亩能产上一块金子呢? 这些老农的庄稼被连根拔起了一半,他们仍然因为一点小事而争论不休。 赏析: 这首诗通过描绘田野荒芜、农民争执的场景,表达了诗人对当时社会状况的不满和忧虑。首句“草生弃地没牛深”,直接描写田野的荒凉景象,暗示了土地被过度开发的后果
【注释】 ①木末:指树林的尽头。鹧鸪(zhè gū)相应鸣:指鹧鸪鸟随着林声而鸣。鹧鸪,一种鸟类,雄的善鸣,雌的多不鸣。②“笑我”两句:指诗人因路险而感到自己不能前行。笑我,笑我无胆量行山路险;不能,表示否定词。③湖光,指湖水的颜色。碧,绿色。④颇觉:感觉上觉得、似乎。⑤清:清爽、清明。⑥心清境亦清:指心情舒畅。 【赏析】 本诗是一首写景抒情的小诗。全诗三句,每一句都以景起兴,由物及人,由近及远
诗句:焚香清坐对韦编,妙处悬知不可传。 译文:我静静地焚香清坐,面对着古老的书籍,那些精妙之处,仿佛是天地间难以言传的玄妙。书中的三画分明蕴含了深邃的旨意,但又有谁会像汲水时用绳子那样去深入地汲取这些智慧呢? 注释:韦编,指《周易》,传说周文王为了记住卦辞而将皮革绑在竹简上,后世以“韦编三绝”形容学问深奥。妙处,指书卷中深奥难解的地方。悬知,意思是明白、清楚。玄旨
半生飘泊将雏意,百感凄凉舐犊情。 露电终非真实相,彭殇何者是长生。 注释: 1. 半生飘泊将雏意:形容自己一生漂泊不定,就像喂养雏鸟一样,充满了责任和期待。 2. 百感凄凉舐犊情:表达了在人生道路上遇到各种艰难困苦时,那种像母亲舔犊般地感到心痛、无奈和辛酸的情感。 3. 露电终非真实相:比喻那些短暂的现象和瞬间的光芒,终究不是真正的永恒。 4. 彭殇何者是长生
【注释】: 布衣:指平民。蔬食:指粗茶淡饭。随缘:顺其自然,不勉强。参:同“餐”,进餐。柏子烟:柏子的香味,古人以柏木入药,有安神功效。白拂(fú):即拂尘,一种用竹制的清洁工具。何人:何人能够理解其中玄妙。 【赏析】: 这是一首咏物诗。作者以布衣蔬食、参柏子烟的隐逸生活为题材,抒发了对人生无常的感慨和对名利富贵的鄙夷,表达了他追求精神自由和心灵解放的愿望。 全诗语言平淡无奇