诗清虽为竹庵编，禅妙元从佛眼传。
用处纵横能杀活，匣藏不肯试龙泉。
注释：虽然诗清是竹庵编写的，但禅妙却从佛眼那里得到。
它的作用广泛，能使人死里逃生，但作者却不肯将它展示给世人。
赏析：这首诗通过赞美龙泉宝剑的神奇作用，表达了诗人对于世事的洞察与理解。同时，也反映了诗人对于名利的淡泊与超脱，以及对生命意义的深刻思考。
我但耳闻非眼见出自《玉楼春 · 其二》，我但耳闻非眼见的作者是：王炎。 我但耳闻非眼见是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 我但耳闻非眼见的释义是：我但耳闻非眼见：意思是只听到别人说，没有亲眼看到。 我但耳闻非眼见是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 我但耳闻非眼见的拼音读音是：wǒ dàn ěr wén fēi yǎn jiàn。 我但耳闻非眼见是《玉楼春 · 其二》的第8句。
人言不死是神仙出自《玉楼春 · 其二》，人言不死是神仙的作者是：王炎。 人言不死是神仙是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 人言不死是神仙的释义是：人言不死是神仙：人们常说能够不死成仙的人。这里表达了人们对于长生不老、飞升成仙的美好向往。 人言不死是神仙是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 人言不死是神仙的拼音读音是：rén yán bù sǐ shì shén xiān。 人言不死是神仙是《玉楼春
得丧荣枯皆历遍出自《玉楼春 · 其二》，得丧荣枯皆历遍的作者是：王炎。 得丧荣枯皆历遍是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 得丧荣枯皆历遍的释义是：得丧荣枯皆历遍：经历了得与失、荣与枯的种种变迁。 得丧荣枯皆历遍是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 得丧荣枯皆历遍的拼音读音是：dé sàng róng kū jiē lì biàn。 得丧荣枯皆历遍是《玉楼春 · 其二》的第6句。
生平辛苦今潇散出自《玉楼春 · 其二》，生平辛苦今潇散的作者是：王炎。 生平辛苦今潇散是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 生平辛苦今潇散的释义是：此句表达了诗人历经平生的艰辛劳碌，如今却得以悠然自在、洒脱无拘的情感。 生平辛苦今潇散是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 生平辛苦今潇散的拼音读音是：shēng píng xīn kǔ jīn xiāo sàn。 生平辛苦今潇散是《玉楼春 ·
老色何由来上面出自《玉楼春 · 其二》，老色何由来上面的作者是：王炎。 老色何由来上面是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 老色何由来上面的释义是：此句“老色何由来上面”表达了诗人对人生易老、岁月无情的感慨，询问为何青春年华会在不知不觉中逝去，留下一脸的皱纹和衰老之色。 老色何由来上面是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 老色何由来上面的拼音读音是：lǎo sè hé yóu lái shàng
若还心也似云闲出自《玉楼春 · 其二》，若还心也似云闲的作者是：王炎。 若还心也似云闲是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 若还心也似云闲的释义是：若还心也似云闲，意为如果人的心境也能像云朵一样悠闲自在。 若还心也似云闲是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 若还心也似云闲的拼音读音是：ruò hái xīn yě shì yún xián。 若还心也似云闲是《玉楼春 · 其二》的第3句。
天上油云舒又卷出自《玉楼春 · 其二》，天上油云舒又卷的作者是：王炎。 天上油云舒又卷是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 天上油云舒又卷的释义是：天上油云舒又卷：形容天空中的油云时而舒展，时而卷曲。 天上油云舒又卷是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 天上油云舒又卷的拼音读音是：tiān shàng yóu yún shū yòu juǎn。 天上油云舒又卷是《玉楼春 · 其二》的第2句。
大都四绪阴晴半出自《玉楼春 · 其二》，大都四绪阴晴半的作者是：王炎。 大都四绪阴晴半是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 大都四绪阴晴半的释义是：大都四绪阴晴半，意为大致的情感变化多端，有喜悦也有忧伤。 大都四绪阴晴半是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 大都四绪阴晴半的拼音读音是：dà dōu sì xù yīn qíng bàn。 大都四绪阴晴半是《玉楼春 · 其二》的第1句。
看看到荼蘼出自《梅花引》，看看到荼蘼的作者是：王炎。 看看到荼蘼是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 看看到荼蘼的释义是：看看到荼蘼：指看到最后的花朵凋谢，比喻事情到了尽头或结果。 看看到荼蘼是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 看看到荼蘼的拼音读音是：kàn kàn dào tú mí。 看看到荼蘼是《梅花引》的第13句。 看看到荼蘼的上半句是：开尽牡丹。 看看到荼蘼的全句是：闺中幼妇红颜少
开尽牡丹出自《梅花引》，开尽牡丹的作者是：王炎。 开尽牡丹是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 开尽牡丹的释义是： 开尽牡丹是宋代诗人王炎的作品，风格是：词。 开尽牡丹的拼音读音是：kāi jǐn mǔ dān。 开尽牡丹是《梅花引》的第12句。 开尽牡丹的上半句是：几时归。 开尽牡丹的下半句是：看看到荼蘼。 开尽牡丹的全句是：闺中幼妇红颜少。应是玉关人更老。几时归。几时归。开尽牡丹，看看到荼蘼。
【注释】 即事六绝 其六：指杜甫的《江村》诗中的六首绝句。 孙竹新添绿玉枝：孙竹，指竹子，绿玉枝，指嫩绿的竹叶。 稚禽：小鸟。 学习：效仿、模仿。 绕檐飞：在屋檐上盘旋飞翔。 动中会取归根意：动中有静的意思，即动静结合。 归根意：回到本源的意思。 会取：领会、理解。 云横翠微：白云横卧在青山翠色之中。翠微，山之青绿色。 【赏析】 此诗是作者晚年所作，时年七十七岁。这首诗写景抒情，意境清幽
【注释】 拂拭青奴供昼眠：拂拭，用微湿的布擦拭。青奴，指青梅。拂拭青梅，为的是准备午后食用。南柯境：即《北梦琐言》卷三载唐元稹《酬李秘书》诗：“南柯太守如梦里，东阁先生且醉中。”南柯郡是传说中的地方。这里是说梦游仙境，恍若南柯一梦。号晚蝉：古代传说有一只知了名叫伯劳，在傍晚鸣叫。这里借伯劳代指自己。 【赏析】 此词作于元和九年（814）作者任监察御史时。词人以“即事”为题
注释：没有什么俗务需要到蜗庐，隐在几案上随意翻阅贝叶经。 把经文交给苍头不要打扫，任凭绿苔随意爬上阶除。 赏析：诗人以隐居生活为题，描绘出一幅闲适自在的田园风光画卷。首二句写诗人隐于深山之中，过着清静的生活，与世俗无关。三、四两句是说，自己已将经书交与仆人，让他去扫，而自己则可以随性而为，任其自然。这两句诗充分展现了诗人对隐居生活的热爱和满足。全诗语言朴实无华，意境深远
“清如野鹤有仙骨，闲似片云无俗情”注释：如同自由自在的野鹤拥有超凡脱俗的仙骨，悠然自得，像一片飘动的云彩没有世俗的烦恼。 “试问老人那得病，定应金粟是前生”注释：我忍不住要问这位老人怎么会有病，他一定在前世就曾是一位仙人。 这首诗描绘了一位超然物外、不染世俗尘埃的老者形象，展现了作者对人生哲理和自然景象的独特见解。诗中通过对老者的赞美，表达了对于超然物外的向往和对生命真谛的思考。同时
注释：客人的尘世感悟，让我停下攀缘，万事都如虚幻般飘散。我站在佛像前壁间，盘膝而坐，心境平静。檐下翠柏葱郁，它们似乎能解出一些玄妙的道理。 赏析：此诗描绘了诗人在寺庙中修行、感悟的过程。通过“客尘悟”、“万事虚浮一聚烟”等诗句，表达了对世事的超脱和对修行的坚持。同时，也体现了诗人与自然和谐共处，追求心灵宁静的思想
【注释】 和麟老韵五绝其四：这是一首写雪的诗。 白雪蒙头卧佛庐：大雪覆盖了山头，掩蔽了佛寺。 笔端亦解世间书：指诗人用笔墨写出了世间万物的变化。 无情安用诗陶写：说雪无心而能变幻出各种姿态，无需借助诗歌来表达它的美好。 有病何须药破除：说诗人生病了，不需要药物来解除他的病症。 赏析： 首联“白雪蒙头卧佛庐”，描绘出一幅静寂、清冷的画面，白雪覆盖了山头，掩蔽了佛寺。这两句看似平淡无奇，实则暗含深意
