鸢肩燕颔刺天飞,自顾而今已后时。
巾褐萧然成野老,有何情绪更哦诗。
鸢肩燕颔刺天飞,自顾而今已后时。
巾褐萧然成野老,有何情绪更哦诗。
注释:我像鸢鸟的双肩、燕子的下巴一样高耸入云,现在却感到自己的年岁已晚,已经落后于他人了,(所以)我不禁悲从中来。如今我已经是满头白发的野老,还有什么情绪去吟咏诗歌呢?(我)只能在这简陋的巾褐中度过余生,过着平淡的生活。
鸢肩燕颔刺天飞,自顾而今已后时。
巾褐萧然成野老,有何情绪更哦诗。
鸢肩燕颔刺天飞,自顾而今已后时。
巾褐萧然成野老,有何情绪更哦诗。
注释:我像鸢鸟的双肩、燕子的下巴一样高耸入云,现在却感到自己的年岁已晚,已经落后于他人了,(所以)我不禁悲从中来。如今我已经是满头白发的野老,还有什么情绪去吟咏诗歌呢?(我)只能在这简陋的巾褐中度过余生,过着平淡的生活。
我但耳闻非眼见出自《玉楼春 · 其二》,我但耳闻非眼见的作者是:王炎。 我但耳闻非眼见是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 我但耳闻非眼见的释义是:我但耳闻非眼见:意思是只听到别人说,没有亲眼看到。 我但耳闻非眼见是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 我但耳闻非眼见的拼音读音是:wǒ dàn ěr wén fēi yǎn jiàn。 我但耳闻非眼见是《玉楼春 · 其二》的第8句。
人言不死是神仙出自《玉楼春 · 其二》,人言不死是神仙的作者是:王炎。 人言不死是神仙是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 人言不死是神仙的释义是:人言不死是神仙:人们常说能够不死成仙的人。这里表达了人们对于长生不老、飞升成仙的美好向往。 人言不死是神仙是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 人言不死是神仙的拼音读音是:rén yán bù sǐ shì shén xiān。 人言不死是神仙是《玉楼春
得丧荣枯皆历遍出自《玉楼春 · 其二》,得丧荣枯皆历遍的作者是:王炎。 得丧荣枯皆历遍是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 得丧荣枯皆历遍的释义是:得丧荣枯皆历遍:经历了得与失、荣与枯的种种变迁。 得丧荣枯皆历遍是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 得丧荣枯皆历遍的拼音读音是:dé sàng róng kū jiē lì biàn。 得丧荣枯皆历遍是《玉楼春 · 其二》的第6句。
生平辛苦今潇散出自《玉楼春 · 其二》,生平辛苦今潇散的作者是:王炎。 生平辛苦今潇散是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 生平辛苦今潇散的释义是:此句表达了诗人历经平生的艰辛劳碌,如今却得以悠然自在、洒脱无拘的情感。 生平辛苦今潇散是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 生平辛苦今潇散的拼音读音是:shēng píng xīn kǔ jīn xiāo sàn。 生平辛苦今潇散是《玉楼春 ·
老色何由来上面出自《玉楼春 · 其二》,老色何由来上面的作者是:王炎。 老色何由来上面是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 老色何由来上面的释义是:此句“老色何由来上面”表达了诗人对人生易老、岁月无情的感慨,询问为何青春年华会在不知不觉中逝去,留下一脸的皱纹和衰老之色。 老色何由来上面是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 老色何由来上面的拼音读音是:lǎo sè hé yóu lái shàng
若还心也似云闲出自《玉楼春 · 其二》,若还心也似云闲的作者是:王炎。 若还心也似云闲是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 若还心也似云闲的释义是:若还心也似云闲,意为如果人的心境也能像云朵一样悠闲自在。 若还心也似云闲是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 若还心也似云闲的拼音读音是:ruò hái xīn yě shì yún xián。 若还心也似云闲是《玉楼春 · 其二》的第3句。
天上油云舒又卷出自《玉楼春 · 其二》,天上油云舒又卷的作者是:王炎。 天上油云舒又卷是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 天上油云舒又卷的释义是:天上油云舒又卷:形容天空中的油云时而舒展,时而卷曲。 天上油云舒又卷是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 天上油云舒又卷的拼音读音是:tiān shàng yóu yún shū yòu juǎn。 天上油云舒又卷是《玉楼春 · 其二》的第2句。
大都四绪阴晴半出自《玉楼春 · 其二》,大都四绪阴晴半的作者是:王炎。 大都四绪阴晴半是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 大都四绪阴晴半的释义是:大都四绪阴晴半,意为大致的情感变化多端,有喜悦也有忧伤。 大都四绪阴晴半是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 大都四绪阴晴半的拼音读音是:dà dōu sì xù yīn qíng bàn。 大都四绪阴晴半是《玉楼春 · 其二》的第1句。
看看到荼蘼出自《梅花引》,看看到荼蘼的作者是:王炎。 看看到荼蘼是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 看看到荼蘼的释义是:看看到荼蘼:指看到最后的花朵凋谢,比喻事情到了尽头或结果。 看看到荼蘼是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 看看到荼蘼的拼音读音是:kàn kàn dào tú mí。 看看到荼蘼是《梅花引》的第13句。 看看到荼蘼的上半句是:开尽牡丹。 看看到荼蘼的全句是:闺中幼妇红颜少
开尽牡丹出自《梅花引》,开尽牡丹的作者是:王炎。 开尽牡丹是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 开尽牡丹的释义是: 开尽牡丹是宋代诗人王炎的作品,风格是:词。 开尽牡丹的拼音读音是:kāi jǐn mǔ dān。 开尽牡丹是《梅花引》的第12句。 开尽牡丹的上半句是:几时归。 开尽牡丹的下半句是:看看到荼蘼。 开尽牡丹的全句是:闺中幼妇红颜少。应是玉关人更老。几时归。几时归。开尽牡丹,看看到荼蘼。
释义: 年龄已经八十了,还有什么追求呢?手脚无力,视力听力都衰退。自嘲像鸡一样,失去了晨鸣,不再需要苦心解释鹤的习性。 注释: ①士林:即“士林人”,指有地位、有学问的人。②三绝:指晋代张华的《壮思赋》,其内容有三:一曰“壮志未申,忧心靡极”;二日“身负神武,首为国器”,三曰“功成事遂,荣归故乡”。 赏析: 这首诗是诗人对人生的一种看法,也是他对自己人生态度的一种表达。
``` 轻云卷箔月钩垂,正是青楼乞巧时。 牛女相望隔河汉,浪传天上有佳期。 译文与注释: - 诗句解析:这两句诗描述的是七夕节的景象和传统习俗。轻云缭绕在天幕上,仿佛是一幅轻柔的布帘被轻轻掀起。月亮悬挂在空中,形状如同一把弯曲的镰刀,这里用“钩”来形容其形态,增添了几分诗意。诗人通过这些形象的描绘,生动地勾勒出了夜晚的宁静美景。同时,“正是青楼乞巧时”则透露出节日的气氛,人们在青楼之中
释义: 尾巴翘起,胸鳍展开,神态悠闲自得,有时游动有时静止。不是鱼能知道鱼儿游得多自在、多么快乐,难道是在濠梁观鱼时才仔细观察的吗? 注释: 掉尾:鱼尾部摆动。扬鬐:鱼的胸鳍展开。气象闲:神态悠闲从容。或潜或跃:有时静伏在水底,有时跳跃着前进。出毫端:从笔尖流出。 赏析: 这是一首咏鱼诗,通过写鱼的悠闲自在、自由自在,来抒发诗人对自由的无限向往和追求。 首句“掉尾扬鬐气象闲”,以“掉尾”
鱼虾琐细不堪求,水涩溪寒欲断流。 若叩侯门逢短李,钓鳌便可月为钩。 注释:与三山相士林子和三绝的第三首诗中,“鱼虾琐细不堪求,水涩溪寒欲断流。”描绘了渔人面对艰难水域时的无奈,表达了他对美好环境的向往和对现实困境的感慨。第二句“若叩侯门逢短李,钓鳌便可月为钩。”则是一种隐喻,暗指通过某种方式可以实现愿望或目标。整首诗通过对自然环境和个人境遇的描写,反映了诗人的情感世界和生活哲学。 赏析:
千古诗中老斫轮,久埋玉树去修文。 野人指点青山下,此是黄家鲁直坟。 注释翻译: - 千古诗中老斫轮:这句诗用“斫轮”,比喻诗人在诗歌中有着深厚的功力和独特的风格。 - 久埋玉树去修文:诗人将自己比作被埋藏的“玉树”,表示自己虽已远离世俗,却依然致力于文学创作。 - 野人指点青山下:这里的“野人”可能指的是隐居山林的人,他指引诗人找到这座坟墓。 - 此是黄家鲁直坟:黄家鲁直,即黄庭坚
【注释】 过涪翁墓二首 其二:诗人路过涪翁墓时所写。 水行双井陆沉沉,洗我胸中三斗尘。 水行:泛指水上行走。双井:即双井浦,位于四川江津县东南,是长江与赤水河汇合处的一处险地。陆沉沉:形容地势险要、人迹罕至。 洗我胸中三斗尘:洗掉我心中的烦恼。 人物只今虽寂寞,溪山依旧自清新。 人物:指涪翁的后人。只今:如今,现在。虽然现在涪翁的后代生活很清贫,但山水景色依然美丽宜人。 【赏析】