宋代王阮《湖南道中三首 其三》释义

春风来访红桃花出自《杨白花一首》，春风来访红桃花的作者是：王阮。 春风来访红桃花是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 春风来访红桃花的释义是：春风轻拂，来访盛开的红桃花。 春风来访红桃花是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 春风来访红桃花的拼音读音是：chūn fēng lái fǎng hóng táo huā。 春风来访红桃花是《杨白花一首》的第8句。 春风来访红桃花的上半句是： 安得胡越为一家

安得胡越为一家出自《杨白花一首》，安得胡越为一家的作者是：王阮。 安得胡越为一家是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 安得胡越为一家的释义是：胡越同为中国古代南北两方的代称，“安得胡越为一家”意味着希望胡人和越人能团结如一家，表达了作者对国家统一的期盼和愿望。 安得胡越为一家是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 安得胡越为一家的拼音读音是：ān dé hú yuè wèi yī jiā。

社燕宁论故巢住出自《杨白花一首》，社燕宁论故巢住的作者是：王阮。 社燕宁论故巢住是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 社燕宁论故巢住的释义是：社燕宁论故巢住：社燕安居不愿离开旧巢。 社燕宁论故巢住是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 社燕宁论故巢住的拼音读音是：shè yàn níng lùn gù cháo zhù。 社燕宁论故巢住是《杨白花一首》的第6句。 社燕宁论故巢住的上半句是：

塞鸿已作随阳去出自《杨白花一首》，塞鸿已作随阳去的作者是：王阮。 塞鸿已作随阳去是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 塞鸿已作随阳去的释义是：塞鸿已作随阳去：塞北的大雁已经随着太阳的南移而飞往南方。 塞鸿已作随阳去是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 塞鸿已作随阳去的拼音读音是：sāi hóng yǐ zuò suí yáng qù。 塞鸿已作随阳去是《杨白花一首》的第5句。

三十六宫空泪垂出自《杨白花一首》，三十六宫空泪垂的作者是：王阮。 三十六宫空泪垂是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 三十六宫空泪垂的释义是：三十六宫空泪垂：形容后宫众多，但无人陪伴，空寂无声，唯有泪水流淌。 三十六宫空泪垂是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 三十六宫空泪垂的拼音读音是：sān shí liù gōng kōng lèi chuí。 三十六宫空泪垂是《杨白花一首》的第4句。

南风北风日争吹出自《杨白花一首》，南风北风日争吹的作者是：王阮。 南风北风日争吹是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 南风北风日争吹的释义是：南风北风日夜争相吹拂。 南风北风日争吹是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 南风北风日争吹的拼音读音是：nán fēng běi fēng rì zhēng chuī。 南风北风日争吹是《杨白花一首》的第3句。 南风北风日争吹的上半句是：秋江人去无还期。

秋江人去无还期出自《杨白花一首》，秋江人去无还期的作者是：王阮。 秋江人去无还期是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 秋江人去无还期的释义是：秋江人去无还期：秋天江边的人已经离去，不知何时才能回来。这句诗表达了诗人对友人离去的无奈和期盼其归来的心情。 秋江人去无还期是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 秋江人去无还期的拼音读音是：qiū jiāng rén qù wú hái qī。

天河秋来有时见出自《杨白花一首》，天河秋来有时见的作者是：王阮。 天河秋来有时见是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 天河秋来有时见的释义是：天河秋来有时见：秋天有时可以看到银河。 天河秋来有时见是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 天河秋来有时见的拼音读音是：tiān hé qiū lái yǒu shí jiàn。 天河秋来有时见是《杨白花一首》的第1句。 天河秋来有时见的下半句是

天外行人未还出自《六言一首》，天外行人未还的作者是：王阮。 天外行人未还是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 天外行人未还的释义是：天外行人未还：指诗人想象中的仙人或超凡脱俗之人尚未返回人间。 天外行人未还是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 天外行人未还的拼音读音是：tiān wài xíng rén wèi hái。 天外行人未还是《六言一首》的第4句。 天外行人未还的上半句是： 树头宿鸟归尽。

树头宿鸟归尽出自《六言一首》，树头宿鸟归尽的作者是：王阮。 树头宿鸟归尽是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 树头宿鸟归尽的释义是：树头宿鸟归尽：栖息在树上的鸟儿都已归巢。 树头宿鸟归尽是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 树头宿鸟归尽的拼音读音是：shù tóu sù niǎo guī jǐn。 树头宿鸟归尽是《六言一首》的第3句。 树头宿鸟归尽的上半句是：夜凉瘦落青山。 树头宿鸟归尽的下半句是

已分馀生老一丘，意味着在生命的晚年，诗人已经接受了这样的事实：他/她将度过余生在一个简陋或偏远的地方，不再追求繁华和喧嚣的生活。尚因微禄少迟留，表达了由于微薄的俸禄，诗人不得不推迟了离开的愿望。接下来将对这首诗逐句释义如下： 1. 诗的首句“已分馀生老一丘”：诗人已经决定将自己的余生奉献给一处简朴的小丘，不再追逐世俗的繁华和名声。这里的“一丘”指的是一个小山丘，常用来比喻隐逸的生活。 2.

``` 失脚南来又两年，故山猿鹤祇凄然。 潇湘不是无佳景，终觉壶中别有天。 注释：从南方归来，已经两年了，心中充满了对故乡的思念。那些在故土的猿和鹤只会发出凄厉的声音，令人感到悲伤。尽管潇湘之地风光无限，但总觉得像是在一个瓶子里看外面的世界，有一种特别的孤独和寂寞。 赏析：诗人通过这首诗表达了自己对故乡深深的怀念之情。首句“失脚南来又两年”描绘了诗人因某种原因离开故乡，两年后的回归

惠山泉似雪初消，不数松江第四桥。 解挹清泠洗氛祲，何时再有李文饶。 注释与解析： 1. 惠山泉：惠山，指江苏无锡的惠山，此处特指惠山之水；泉，即水流； 2. 似雪初消：形容泉水清澈透明，如同初降的雪花； 3. 不数松江第四桥：松江，指今天的上海松江区，古称松江；第四桥，可能是历史上著名的桥梁之一，这里用以比喻其他名桥；此句意在说此泉之美，非同一般，无需与松江第四桥相提并论； 4.

诗云： 膻羊腥犬沸中原，五岳之中四岳昏。 节义衡山独不辱，万年千载戴明恩。 注释： - 这首诗通过描绘中原地区的混乱与荒凉，表达了对衡山（即祝融峰）的赞美和敬仰之情。 - "膻羊腥犬"指代了中原地区战乱频发、社会动荡不安的局面；而“五岳之中四岳昏”则形象地描绘了其他四座大山也未能幸免于难的景象。 - “节义衡山”指的是衡山本身具有的高尚节操和坚定气节，诗人以此自诩并赞美之

``` 白衣苍狗飞扬尽 —— 白衣，即诗人自己的装束或代表其身份的服饰，苍狗，形容山势之高峻。"飞扬尽"暗示着山风强劲，山势陡峭，云雾缭绕，给人一种气势磅礴的感觉。 翠巘苍崖杖屦间 —— 翠巘，指绿色的山峰，苍崖，指岩石的颜色，杖屦间，意为在行走之间。这里的“翠巘”和“苍崖”描绘了一幅山峦叠嶂、景色秀丽的画面，而“杖屦间”则透露出登山时的轻松自在之感。 独到上封雷雨处 ——

【注释】 绝境：指穷困的境地。弥明：即“弥明子”李白，唐代伟大的浪漫主义诗人。著：写；不胜：不堪承受。仙家：这里指神仙之家。烦君：请你。试向：请试着问。怕：恐怕。解诗：懂得欣赏诗歌。 译文及赏析： 登衡岳时，我正处在一个穷困的境地中，感到精神萎靡不振，难以自拔，但仍然想一试自己的才学，于是在诗中写道：“绝境当须著好词，衰怀已觉不胜奇。”意思是：在穷困的境地中，我必须写出好的诗句