潮士瞻韩木，莆民爱召棠。
名随天共远，身与物俱亡。
血碧一时恨，汗青千载香。
玄虬方陨蹶，螾蛭恣飞扬。
潮士瞻韩木，莆民爱召棠。
潮州士人敬仰韩愈的木碑，莆田百姓喜爱召棠树。
名随天共远，身与物俱亡。
名声随着天边的云彩飘散，身体与万物一同消逝。
血碧一时恨，汗青千载香。
鲜血染红一时的怨恨，汗青记录了千年的历史芳香。
玄虬方陨蹶，螾蛭恣飞扬。
黑色龙正在坠落时，蚯蚓和蚂蟥尽情地飞舞。
物物各具乾坤出自《观物》，物物各具乾坤的作者是：丘葵。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的释义是：万物各自拥有广阔的天地。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的拼音读音是：wù wù gè jù qián kūn。 物物各具乾坤是《观物》的第4句。 物物各具乾坤的上半句是： 人人皆可尧舜。 物物各具乾坤的全句是：人人皆可尧舜，物物各具乾坤。
人人皆可尧舜出自《观物》，人人皆可尧舜的作者是：丘葵。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的释义是：人人皆可尧舜：指每个人都有可能成为像尧、舜那样贤明的君主或道德高尚的人。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的拼音读音是：rén rén jiē kě yáo shùn。 人人皆可尧舜是《观物》的第3句。 人人皆可尧舜的上半句是：维圣之德之纯。
维圣之德之纯出自《观物》，维圣之德之纯的作者是：丘葵。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的释义是：“维圣之德之纯”的释义为：唯有圣人的品德是纯洁无瑕的。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的拼音读音是：wéi shèng zhī dé zhī chún。 维圣之德之纯是《观物》的第2句。 维圣之德之纯的上半句是：维天于穆不已。
维天于穆不已出自《观物》，维天于穆不已的作者是：丘葵。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的释义是：天地永恒，静穆不已。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的拼音读音是：wéi tiān yú mù bù yǐ。 维天于穆不已是《观物》的第1句。 维天于穆不已的下半句是：维圣之德之纯。 维天于穆不已的全句是：维天于穆不已，维圣之德之纯。
阴阳未尝相离出自《观物》，阴阳未尝相离的作者是：丘葵。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的释义是：阴阳未尝相离：阴阳是古代哲学中的两种相对的、相互依存的元素，这里的“未尝相离”表示阴阳二者在任何情况下都相互依存，不可分离。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的拼音读音是：yīn yáng wèi cháng xiāng lí。
一动一静互根出自《观物》，一动一静互根的作者是：丘葵。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的释义是：一动一静互根，意指运动与静止相互依存，相互转化。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的拼音读音是：yī dòng yī jìng hù gēn。 一动一静互根是《观物》的第3句。 一动一静互根的上半句是：火里麦将秋至。 一动一静互根的下半句是
火里麦将秋至出自《观物》，火里麦将秋至的作者是：丘葵。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的释义是：火中麦熟，意味着秋天即将到来。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的拼音读音是：huǒ lǐ mài jiāng qiū zhì。 火里麦将秋至是《观物》的第2句。 火里麦将秋至的上半句是：雪中梅带春来。 火里麦将秋至的下半句是： 一动一静互根。
雪中梅带春来出自《观物》，雪中梅带春来的作者是：丘葵。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的释义是：雪中梅带春来：在雪中绽放的梅花预示着春天的到来。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的拼音读音是：xuě zhōng méi dài chūn lái。 雪中梅带春来是《观物》的第1句。 雪中梅带春来的下半句是：火里麦将秋至。
雅淡惟应月知出自《梅影》，雅淡惟应月知的作者是：丘葵。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的释义是：清雅淡泊，只有明月知晓。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的拼音读音是：yǎ dàn wéi yīng yuè zhī。 雅淡惟应月知是《梅影》的第4句。 雅淡惟应月知的上半句是： 孤高不得春力。 雅淡惟应月知的全句是：孤高不得春力
孤高不得春力出自《梅影》，孤高不得春力的作者是：丘葵。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的释义是：孤高不得春力：形容梅花虽然孤傲高洁，但却无法享受到春天的气息和力量。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的拼音读音是：gū gāo bù dé chūn lì。 孤高不得春力是《梅影》的第3句。 孤高不得春力的上半句是：老枝怪怪奇奇。
``` 已拟侍荷橐，俄抽似叶身。 甘为南地鬼，不作北朝臣。 屋壁遗文坏，邻州战血新。 劫灰飞未尽，碑碣托何人。 注释： - 已拟侍荷橐：已经准备侍奉朝廷的官员所持的行李和器具。 - 俄抽似叶身：不久就像秋天的树叶一样飘落而去。 - 甘为南地鬼：愿意成为南方的鬼，即死后化为鬼魂。 - 不作北朝臣：不愿意做北方的大臣，指不愿为元朝效力。 - 屋壁遗文坏：墙壁上的古文献已经破损不堪。 -
步院前溪水 偶出山门去，乘凉步浅沙。 注释：偶然离开山林的家门，来到庭院前的溪边，坐在沙滩上乘凉。 溪流盘略彴，岸沫上槎枒。 注释：溪水在石头间盘旋流动，岸边的水草随风摇曳，形成一片片波纹。 野拓天围大，风吹日脚斜。 注释：田野辽阔无边，天空高远无际，太阳斜照大地。 吟成无与语，独立数归鸦。 注释：诗人吟咏着诗句，却无人能与之共鸣，于是独自站在高处眺望，等待归巢的乌鸦
【注释】 白鹭：指白色水鸟。 众禽无此格，玉立一闲身：众鸟中没有比它更高贵的了。形容白鹭高洁、清雅，像一块美玉一样挺拔而优雅。 绿秧青草外，枯苇败荷滨：绿油油的水稻田和青草之间，枯萎的水草和残败的荷叶边上。 口体犹相累，终朝觅细鳞：嘴还相互牵连着，整天在寻找细小的鱼鳞。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗。前四句写白鹭的外貌、姿态和生活习性，后六句写白鹭的生活习性。全诗形象生动，意境优美
【注释】 斯文：指有才学的士大夫。天欲丧：天命欲灭绝。疑义：疑难之事。谆谆诱：反复劝导，诱导。咄咄书：勤勉地读书。冢上木、墓边庐：坟墓上的树和墓边的房屋。诸孤：指孤儿们。道：说话。相看泪满裾：互相对视，泪水沾湿了衣襟。 【赏析】 《哭吕朴卿先生三首》是诗人在朋友去世后追思悼念之作，表达了作者对友人的深情怀念及对其不幸遭遇的哀悼之情。 首联写诗人因吕先生而感到悲痛
端午节 在战乱的年代逢上端午节， 我不禁想起古往今来的许多事。 只有蒲类植物长得茂盛， 可那黍稷却包着金黄的粽子。 蛇山壑壑横亘人骨， 鳌江水声断绝了古老的歌谣。 追忆往日的岁月， 愁绪比海波还要深。 注释： 1. 端午：指农历五月初五的端午节。端午节是中国传统的节日之一，人们会举行各种庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子等。 2. 世乱逢端午：意思是在战乱的年代里，恰逢端午节这个特殊的时刻
诗句注释与赏析： 1. 倚杖为怜情景好，倚杖立还移。 - 注释：为了怜惜眼前的美好风景而手拄着长杖站立。 - 赏析：诗人在美景中驻足，用杖支撑身体保持平衡，反映出他对这片刻宁静的珍惜。"倚杖"一词不仅表达了身体的依赖，也象征着精神上的依靠和对自然美的深刻感受。 2. 海近云来湿，波平日下迟。 - 注释：海天相接，天空中的云彩带来雨水使得地面湿润，波浪平静，水面上漂浮的石头显得迟缓。 - 赏析
