宋代史尧弼《离临安舟中有怀山薮朱文之子聊作五绝以寄 其一》释义

好在宗之快举觞出自《赠友人》，好在宗之快举觞的作者是：史尧弼。 好在宗之快举觞是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 好在宗之快举觞的释义是：“好在宗之快举觞”释义为：在美好的时光里，与宗之畅饮欢聚。 好在宗之快举觞是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 好在宗之快举觞的拼音读音是：hǎo zài zōng zhī kuài jǔ shāng。 好在宗之快举觞是《赠友人》的第16句。

青天自不憎白眼出自《赠友人》，青天自不憎白眼的作者是：史尧弼。 青天自不憎白眼是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 青天自不憎白眼的释义是：青天自不憎白眼：比喻君子心胸开阔，不因别人的轻视或误解而生气。青天，指广阔的天地或公正无私的境界；白眼，指轻视或不屑的眼神。 青天自不憎白眼是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 青天自不憎白眼的拼音读音是：qīng tiān zì bù zēng bái

才多端谢鼌生囊出自《赠友人》，才多端谢鼌生囊的作者是：史尧弼。 才多端谢鼌生囊是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 才多端谢鼌生囊的释义是：才多端谢鼌生囊：才智多端，如谢安之囊中宝。意指才学出众，如同谢安那样的杰出人物。 才多端谢鼌生囊是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 才多端谢鼌生囊的拼音读音是：cái duō duān xiè cháo shēng náng。

智拙方疏汉阴圃出自《赠友人》，智拙方疏汉阴圃的作者是：史尧弼。 智拙方疏汉阴圃是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 智拙方疏汉阴圃的释义是：智拙方疏汉阴圃：指智与拙相对，方与疏相对，描述的是一种超脱世俗、不拘小节的境界，如同汉阴圃那样宁静自在。 智拙方疏汉阴圃是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 智拙方疏汉阴圃的拼音读音是：zhì zhuō fāng shū hàn yīn pǔ。

夫岂秋思悲空房出自《赠友人》，夫岂秋思悲空房的作者是：史尧弼。 夫岂秋思悲空房是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 夫岂秋思悲空房的释义是：夫岂秋思悲空房：这句话表达了诗人并非因为秋天的寂寞而感到悲伤，而是对友人离别的空房感到惋惜和思念。这里的“夫”是语气词，用于强调下文的内容，“岂”表示“难道”，“秋思”指秋天的思绪，“悲”表示悲伤，“空房”指友人离开后空着的房子。整句意思是说

要知风鬟太华女出自《赠友人》，要知风鬟太华女的作者是：史尧弼。 要知风鬟太华女是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 要知风鬟太华女的释义是：要知风鬟太华女，意为要知道那像太华山女子一样的风姿绰约的美人。 要知风鬟太华女是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 要知风鬟太华女的拼音读音是：yào zhī fēng huán tài huá nǚ。 要知风鬟太华女是《赠友人》的第11句。

相忘各适遮无伤出自《赠友人》，相忘各适遮无伤的作者是：史尧弼。 相忘各适遮无伤是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 相忘各适遮无伤的释义是：相忘各适，遮无伤——指即使彼此忘却，各自安好，也无碍于我们的友谊和感情。这里的“遮”是古汉语中的一个助词，用于加强语气。这句话表达了诗人即使在与友人久别后，各自走各自的路，心中也觉得并无损害。 相忘各适遮无伤是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。

中道相呼互濡沫出自《赠友人》，中道相呼互濡沫的作者是：史尧弼。 中道相呼互濡沫是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 中道相呼互濡沫的释义是：在困境中相互呼唤，彼此帮助，共同渡过难关。 中道相呼互濡沫是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 中道相呼互濡沫的拼音读音是：zhōng dào xiāng hū hù rú mò。 中道相呼互濡沫是《赠友人》的第9句。 中道相呼互濡沫的上半句是

玄妙深谈舌广长出自《赠友人》，玄妙深谈舌广长的作者是：史尧弼。 玄妙深谈舌广长是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 玄妙深谈舌广长的释义是：玄妙深谈舌广长：指谈论深奥玄妙的道理时，言辞流畅，口才出众。 玄妙深谈舌广长是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 玄妙深谈舌广长的拼音读音是：xuán miào shēn tán shé guǎng zhǎng。 玄妙深谈舌广长是《赠友人》的第8句。

遥想文殊造摩诘出自《赠友人》，遥想文殊造摩诘的作者是：史尧弼。 遥想文殊造摩诘是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 遥想文殊造摩诘的释义是：遥想文殊造摩诘：想象文殊菩萨塑造了维摩诘这个形象。文殊菩萨代表智慧，摩诘是维摩诘的梵文名，意译为“无垢尘”，此处指代维摩诘这一佛教人物。这句话表达了诗人对佛教中智慧象征的敬仰与想象。 遥想文殊造摩诘是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。

这首诗是苏轼在元丰六年（1083年）任徐州知州时创作的。他当时与友人泛舟于泗水之上，乘兴作诗，即景抒情。全篇以“风流”二字统摄，抒发自己的闲适之趣。 “人言佳句有风流，不羡骚人赋远游。” “人言”二字，表明了作者对前人的评语并不认同，而是认为只有自己才是真正懂得什么是佳句的。这里的“佳句”指那些能够引人入胜，令人回味无穷的句子，而“风流”则是指那种自然、洒脱、不受拘束的风格，是一种超脱世俗的情怀

乙丑中秋与山僧数辈自虎邱灵岩泛太湖登洞庭东山曰翠峰 望湖中群山高下出没如大圆镜见百千万亿青螺髻然瑰玮绝特盖入眼未之见恨风作不能过西山睹林屋洞天之胜然已得其仿佛矣 其五 乙丑中秋，我与几位山中的僧人在月光的照耀下，从虎邱灵岩出发，泛舟太湖，最终登上了名为“翠峰”的东山。湖面波光粼粼，群山连绵起伏，宛如一面巨大的圆镜，映照出无数青翠欲滴的山峰。这些山峰如同珍珠一般，瑰丽而独特，让我惊叹不已。然而

我们来分析这首诗的内容。 诗句解析： 1. 乙丑中秋与山僧数辈自虎邱灵岩泛太湖登洞庭东山曰翠峰 望湖中群山高下出没如大圆镜见百千万亿青螺髻然瑰玮绝特盖入眼未之见恨风作不能过西山睹林屋洞天之胜然已得其仿佛矣 - “乙丑中秋”指的是农历的乙丑年中秋节。 - “与山僧数辈”表示作者与多位山中的僧人一起。 - “自虎邱灵岩”指的是从虎丘的灵岩寺出发。 - “泛太湖”指在太湖上泛舟。 -

【注释】： 无赖南风：形容南风猛烈。何当：哪能。月白虚窗夜：指月光皎洁的夜晚，此时诗人正在读书。 【赏析】： 此诗写于作者离临安赴浙西期间。首联“无赖南风”二句，以拟人化的手法写出了船儿被南风吹得颠簸不已，以致惊魂不宁的情景。“无赖”，本义是“无理取闹”，这里用来形容南风肆虐，使得船儿无法安宁。“怒客船”三字，既写出了南风的猛烈，又暗示了船儿的颠簸，为后文的“梦魂惊撼不成眠”埋下伏笔

【注释】 仙舟：泛指神仙的游船。 朱文之子：朱文，字子真。东汉末年蜀汉著名文学家、政治家，有《典论》等作品，后人称为“建安七子”之一，他的儿子朱然（203—249）是东吴名将。 作五绝以寄：写下一首五言绝句来表示怀念之情。 其三：这是第三首。 【赏析】 此词借抒怀友人之情，寓离愁别绪之苦。上片写景，下片抒情。上片写景，从“仙舟轻漾首仍西”到“相望两鸥空浩荡”，写词人乘着神舟在海上遨游

【注释】吴楚：泛指今江苏、浙江一带。肝肾：比喻诗文的才力。扪摹：手摸，用手描摩。举：提出。 【赏析】《离临安舟中有怀山薮朱文之子聊作五绝以寄其四》是南宋诗人汪元量的组诗作品。此诗为第四首。诗人在船中触景生情，想到自己的家乡，就写下这首诗。 “吴楚风光美甚都”，起笔不凡。“吴楚”二句，写自己身处异地，对故乡的山川风物，无限眷恋。“吴”指今江苏苏州一带，“楚”指今湖北荆州一带，两地相距遥远。这里用吴