宋代白玉蟾《立秋有感》释义

痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。

三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。

向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。

有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。

这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì

不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。

不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是

七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。

三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是

【注释】 张进甫：唐朝诗人，字子美。静寮：即静居，指幽静的住所。 脱俗卧云眠：脱离尘世，躺在云彩中安睡。 胸中别有天：胸中自有一番境界。 壁间五六榻：壁间的五六个床榻上。 屋上两三椽：屋檐上的两三根椽木。 风月真滋味：风花雪月是自然景色，真味是指真实而深刻的感受。 溪山旧面缘：溪山旧日的风光。 静中有真静：内心真正宁静。 猿啸暮林边：在暮色中的森林里猿猴哀鸣。 【赏析】

诗中描绘了南窗几楹的景象，透过窗户透进的一缕阳光。下面是对诗句的解析： 1. “南窗屋数楹”：描述的是一间屋子中南侧有数根门楣，这可以象征着家的温暖和安静。 2. “一点阳和生”：这里的“阳和”指的是温暖的阳光，意味着即使在冬日也能从窗户中感受到一丝春意。 3. “枝上雪妆瘦”：描述了梅花枝条上覆盖着雪，雪白的花朵在枝头上显得更加瘦弱而美丽，如同被雪妆饰一般。 4. “墙头风作清”

【解析】 此诗为七绝，首句起韵；第二句“翠”字押韵。全诗共八句，每句七个字，每两句一联，共四联。 第一联：山色夜来暮滴翠，树叶露时秋翻红。 第二联：川流急转斜岸走，草叶枯干凋薄霜。 第三联：蝉声寒嘶月色淡，雁影掠过天边长。 第四联：船停宜在沙浦泊，深夜与友人同饮欢。 【答案】 译文： 烟雾缭绕的青山到傍晚还在滴着翠绿的山色，晨露沾湿了树叶秋后叶子泛出了红色的光泽。 山溪湍急地奔回岸边

【注释】 吾师：指作者的朋友邹道士。有道貌：有道术之貌，指有仙风道骨。山 水个中人：山中人，即隐者。个中人，指自己。无着故无累：无牵挂、 无所求则无忧患。是清还是真：这是指道家的清静无为、与世隔绝。烟霞供笑咏：烟霞，指山水风光；供，供献。笑咏，指吟咏山水。泉石瀹精神：泉水和岩石都能洗炼人的性情。瀹，通“悦”，使……快乐。何日分峰隐：什么时候能分出山峰来隐居？诛茅愿卜邻：诛，同“锄”。诛茅

``` 靖通庵外锁晴云，壁莹飞琼瓦叠鳞。 野鸟无心一声晓，岩花有意四时春。 这首诗描绘了一座名为“靖通庵”的寺庙的景致和氛围。首句“靖通庵外锁晴云”，形象地描绘了晨雾缭绕的山间景象，给人以宁静而神秘的感觉。第二句“壁莹飞琼瓦叠鳞”，则通过形容墙壁如玉石般晶莹剔透，瓦片如同鱼鳞一般整齐排列，进一步增添了寺庙的壮丽与庄严。 第三句“野鸟无心一声晓”，表达了诗人对自然界的观察与感慨

澹庵 平生只要乐清虚，占断人间静处居。 古壁空悬三尺剑，幽窗闲却一床书。 远山喜色日初染，枯木凉声风自梳。 细嚼清闲滋味别，云霞收拾作粮储。 译文： 澹庵的诗： 平生只为追求清虚快乐，占据人间最安静的地方。 古老的墙壁悬挂着三尺长剑，悠闲地放下了床上的书卷。 远处的山峰呈现出喜悦的红色，在初升的太阳照射下。 枯木发出凉爽的声音，仿佛在风中梳洗。 细细品尝这宁静的快乐，将云霞作为粮食储备。