宋代白玉蟾《感咏十解寄呈杨安抚 其九》释义

痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。

三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。

向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。

有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。

这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì

不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。

不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是

七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。

三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是

诗名：鸡翘豹尾中，凤阁鸾台客。何似许旌阳，西山煮白石。 注释：此诗描绘了一位隐士在山间修行的情景，以及他与世隔绝的生活状态。诗中使用了“感咏十解寄呈杨安抚”的格式，表达了对隐居生活的向往和对官场束缚的厌恶。 赏析：这首诗通过简洁的语言描绘了一位隐士在山林中修行的生活状态，表达了他对世俗纷扰的逃避以及对自由自在生活的追求。诗中的“鸡翘豹尾中”，形象地描绘出隐士的住所

```plain 伊昔为句漏，其心在丹砂。 丹成遽仙去，不且判莺花。 ``` 译文 曾经的我，居住在句漏之地，我的心志却向往着丹砂。当丹砂炼成后，我忽然化为仙人而去，不再留恋世间的繁华与美好。 注释 1. 句漏: 古地名，今属四川，是古代著名的文化和学术中心。 2. 丹砂: 一种矿物，常用作炼丹的原料，象征着追求高远的理想或长生不老的愿望。 3. 遽仙去: 突然之间变成神仙离去。 4

【注释】： 1. 感咏十解寄呈杨安抚，其六：指诗人有《感咏十解》诗十首。杨安抚，即杨师厚，当时为宣抚使，官至参知政事。 2. 权：权能、权力。 3. 欠：欠缺。 4. 长房：汉光武帝刘秀的姐姐刘伯荣曾以“长房”之号示人。 5. 尘劳：世俗之累。 6. “君少耐”句：谓杨师厚应忍受世俗之累，勿被世俗之累所困。 【赏析】： 这首诗作于宋神宗熙宁二年（公元1069年），当时作者任右司谏

注释：青山依旧保持着古人的风貌，碧草也显得十分高雅。幽静的鸟儿在讲述着升平盛世的事情，陈抟是什么样的人呢？ 赏析：本诗描绘了一幅宁静而美丽的画面，通过“青山”和“碧草”等自然景物的描绘，展现了一种超脱世俗、追求高远的境界。同时，通过对“幽鸟”的刻画，诗人表达了对和平时代的向往和赞美之情。最后，诗人以“陈抟”一词作为点睛之笔，既指陈抟这个人，又暗示了诗人自己对于这种境界的追求和向往。整首诗语言优美

【注释】 芙蓉：荷花。芙蓉花，即荷花的花。玩：欣赏。一花还两影：意思是说荷花上边还有影子。倚：依靠。夕阳斜：夕阳西下，阳光斜照在水面上。秋波冷：比喻秋天的湖面水清如镜，没有一点波澜，也形容湖水寒冷。 【赏析】 这是一首描写荷花的诗。首句“临水玩芙蓉，一花还两影”，写诗人在观赏荷花时的情景；次句“上倚夕阳斜，下浸秋波冷”写诗人凭栏所见，并点明季节是秋天。全诗写得空灵、清新、优美

注释： - 月光流如酥：形容月光像酥糖一样流淌。 - 天影湛于水：形容天空的影子在水面上显得清晰明亮。 - 饥鹤啄梅花：饥饿的鹤在寻找食物，偶然发现了盛开的梅花。 - 风吹酒波起：风吹动水面，使酒波荡漾。 赏析： 这首诗描绘了月夜下的自然美景和宁静的氛围。诗中用“月光流如酥”来形容月光的美丽和柔和，用“天影湛于水”来形容天空的高远和清澈。同时，诗中的“饥鹤啄梅花”和“风吹酒波起”两句