地藏堂中坐,天鹅岭下行。
【注释】
坐:坐禅。地藏堂:佛教寺院名,在江西庐山南麓。天鹅岭:山名,在今江西庐山东北。
【赏析】
这首诗是作者于1942年冬从江西庐山返回重庆后所作。诗的意境很美,表达了作者对佛家的仰慕之情。
“地藏堂中坐”意思是:在寺院内静坐修行。这一句写出了诗人虔诚修行的心态。
“天鹅岭下行”意思是:在天鹅岭上行走,即在山上行走。这句表现出诗人对大自然的热爱和向往。
地藏堂中坐,天鹅岭下行。
【注释】
坐:坐禅。地藏堂:佛教寺院名,在江西庐山南麓。天鹅岭:山名,在今江西庐山东北。
【赏析】
这首诗是作者于1942年冬从江西庐山返回重庆后所作。诗的意境很美,表达了作者对佛家的仰慕之情。
“地藏堂中坐”意思是:在寺院内静坐修行。这一句写出了诗人虔诚修行的心态。
“天鹅岭下行”意思是:在天鹅岭上行走,即在山上行走。这句表现出诗人对大自然的热爱和向往。
石通曾运羲□□出自《石通洞》,石通曾运羲□□的作者是:朱胜非。 石通曾运羲□□是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 石通曾运羲□□的释义是:石通曾运羲□□的释义为:石通曾经运送羲和。这里的“羲”指羲和,是中国古代神话中的太阳女神;“□□”是缺失的字,根据上下文推测应为“之”字。整句意思是石通曾经运送过羲和。 石通曾运羲□□是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 石通曾运羲□□的拼音读音是:shí
中年微累黔中□出自《石通洞》,中年微累黔中□的作者是:朱胜非。 中年微累黔中□是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 中年微累黔中□的释义是:中年微累黔中瘵 中年微累黔中□是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 中年微累黔中□的拼音读音是:zhōng nián wēi lèi qián zhōng □。 中年微累黔中□是《石通洞》的第5句。 中年微累黔中□的上半句是:千古佳名长不朽。
千古佳名长不朽出自《石通洞》,千古佳名长不朽的作者是:朱胜非。 千古佳名长不朽是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 千古佳名长不朽的释义是:千古佳名长不朽:指美好的名声能够流传千秋万代,永不磨灭。 千古佳名长不朽是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 千古佳名长不朽的拼音读音是:qiān gǔ jiā míng zhǎng bù xiǔ。 千古佳名长不朽是《石通洞》的第4句。
山川草木经品题出自《石通洞》,山川草木经品题的作者是:朱胜非。 山川草木经品题是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 山川草木经品题的释义是:山川草木经品题:指对山水和草木进行鉴赏和评价。 山川草木经品题是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 山川草木经品题的拼音读音是:shān chuān cǎo mù jīng pǐn tí。 山川草木经品题是《石通洞》的第3句。 山川草木经品题的上半句是
李杜摧锋君殿后出自《石通洞》,李杜摧锋君殿后的作者是:朱胜非。 李杜摧锋君殿后是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 李杜摧锋君殿后的释义是:李杜摧锋君殿后:指李白和杜甫在文学上各领风骚,而诗人自己在政治上辅助君主,居后辅佐。 李杜摧锋君殿后是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 李杜摧锋君殿后的拼音读音是:lǐ dù cuī fēng jūn diàn hòu。 李杜摧锋君殿后是《石通洞》的第2句
涪翁诗名存宇宙出自《石通洞》,涪翁诗名存宇宙的作者是:朱胜非。 涪翁诗名存宇宙是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 涪翁诗名存宇宙的释义是:涪翁诗名存宇宙:指涪翁(即唐代诗人杜甫)的诗歌名扬四海,流传于宇宙之间,意指其诗歌影响深远,流传千古。 涪翁诗名存宇宙是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 涪翁诗名存宇宙的拼音读音是:fú wēng shī míng cún yǔ zhòu。
未始疑大匠出自《天圣寺古桧》,未始疑大匠的作者是:朱胜非。 未始疑大匠是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 未始疑大匠的释义是:未曾怀疑是大匠之才。 未始疑大匠是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 未始疑大匠的拼音读音是:wèi shǐ yí dà jiàng。 未始疑大匠是《天圣寺古桧》的第14句。 未始疑大匠的上半句是: 自无斧斤忧。 未始疑大匠的全句是:自无斧斤忧,未始疑大匠。 自无斧斤忧
自无斧斤忧出自《天圣寺古桧》,自无斧斤忧的作者是:朱胜非。 自无斧斤忧是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 自无斧斤忧的释义是:自然无需担心斧斤的砍伐。 自无斧斤忧是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 自无斧斤忧的拼音读音是:zì wú fǔ jīn yōu。 自无斧斤忧是《天圣寺古桧》的第13句。 自无斧斤忧的上半句是:槐语固已妄。 自无斧斤忧的下半句是:未始疑大匠。 自无斧斤忧的全句是
槐语固已妄出自《天圣寺古桧》,槐语固已妄的作者是:朱胜非。 槐语固已妄是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 槐语固已妄的释义是:槐树的声音本就虚妄。 槐语固已妄是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 槐语固已妄的拼音读音是:huái yǔ gù yǐ wàng。 槐语固已妄是《天圣寺古桧》的第12句。 槐语固已妄的上半句是: 栎梦何足神。 槐语固已妄的下半句是: 自无斧斤忧。 槐语固已妄的全句是
栎梦何足神出自《天圣寺古桧》,栎梦何足神的作者是:朱胜非。 栎梦何足神是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 栎梦何足神的释义是:栎梦何足神:意为即使是栎树的梦境也不足为奇,意指某些事情虽然看似神奇,但实则并不足为奇。这里的“栎梦”比喻虚幻或不切实际的事物。 栎梦何足神是宋代诗人朱胜非的作品,风格是:诗。 栎梦何足神的拼音读音是:lì mèng hé zú shén。
注释:当初本打算去钟陵参拜马祖,却后来去寻找橘子井拜访苏仙。 赏析:这是一首描绘诗人游历名山大川后,对道教圣地的仰慕之情。前两句诗中,“钟”指江西南昌,“马祖”是指禅宗五家之一的青原行思;“橘井”则是传说中仙人汲水之处,位于江西新吴县(今宜春市),与“苏仙”指的是道教中的神仙人物苏轼有关。这两句诗表达了诗人初到江西时,原本打算前往钟陵参拜马祖,以期求得精神上的启迪和提升。然而
注释: 佳人:美丽的女子。 不耐冷:忍受不了寒冷。 重叠着春衣:指叠上或穿上新做的春衣(即棉衣)。 赏析: 《其十三》是唐代诗人王昌龄的一首七绝,描绘了一个美丽女子在冬日里穿着新做的春衣,忍受着寒冷的景象。这首诗通过对人物动作和环境细节的描写,展现了冬日里的温馨与美好。同时,也反映了古代女子对美好生活的追求和向往
注释翻译: 我的心服膺于陶潜,他是世上无与伦比的贤者。 赏析: 这首诗表达了诗人对陶渊明的高度赞扬和敬仰之情。"今心服陶元亮"一句,直接点明了诗人的心声,表达了他对于陶渊明的深深敬仰和佩服之情。"作得人间第一流"一句,则进一步强调了陶渊明在世人心目当中的地位,认为他才是真正超凡脱俗、与众不同的人,是世间最顶尖的存在。整首诗歌情感深沉,充满了对陶渊明的敬仰之情
秋泉次韵 新醅(新酿的酒,泛指美酒)滃滃溢瓶盆,漱石秋泉带雨浑。 翡翠杯深云液凝,鸬鹚杓满月波翻。 照人光入樽罍莹,流齿香随语笑喷。 巳拚扶头日三丈,朝酲未解任昏昏。 注释: 1. 新醅:指新酿的美酒。 2. 漱石秋泉:指在秋天的泉水中漱洗,形容清冽甘甜。 3. 云液:形容酒如云彩般洁白、液体状。 4. 鸬鹚杓:古代的一种饮酒器具,形似鸱嘴。 5. 樽罍(zūn léi):古代的酒器。 6.
这首诗是宋代文学家黄庭坚的作品,名为《睡轩为赵光道作》,全篇共四句,每句都有其独特含义。 首先看第一句“深炷炉香睡息匀”,描述了一幅静谧的夜晚场景,诗人在深炷的炉香中安眠,身体和灵魂都沉浸在宁静之中。"深炷"意味着浓重的烟雾,象征着诗人内心世界的沉溺;"息匀"则描绘了诗人安详、平和的气息。这一句不仅表达了诗人的宁静,也透露出他对生活深深的热爱。 接着是第二句“萧然一觉得天真”
南斋即事 频年行役梦庭闱,陟岵常嗟脚力疲。 每诉酒巡嫌客恶,力营官事笑儿痴。 云山幸不持钱买,花竹何妨带雨移。 此味责人元未识,恐缘诗好被渠知。 注释: 南斋即事:指在南斋所写之事。 南斋:唐玄宗为翰林学士置的读书写字之所,也泛称学士院。 频年:连年。 陟岵:登高远望故乡。 每诉酒巡嫌客恶:每次喝酒的时候都抱怨客人讨厌。 力营官事笑儿痴:尽力处理公务,嘲笑自己的无知。 云山幸不持钱买