败絮如蓑不可连，书灯相对耸吟肩。
明朝定有茅檐日，借我乌犍曝背眠。
败絮如蓑不可连，书灯相对耸吟肩。
明朝定有茅檐日，借我乌犍曝背眠。
注释：这两句的意思是：像破旧的鱼网一样，无法连在一起，只能对着烛光独自苦吟；明天一定有茅草屋檐下的日光，让我和乌犍一起晒背休息。
赏析：诗中表达了作者在困境中的无奈、辛酸以及对未来生活的渴望和希望。诗人通过描绘自己的处境和心情，表达了对美好生活的向往和追求。同时，也展现了诗人坚韧不屈的精神风貌。
不须料理玉川饥出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，不须料理玉川饥的作者是：朱松。 不须料理玉川饥是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不须料理玉川饥的释义是：此句意为：无需担心玉川地区的饥荒。 不须料理玉川饥是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不须料理玉川饥的拼音读音是：bù xū liào lǐ yù chuān jī。 不须料理玉川饥是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第4句。 不须料理玉川饥的上半句是
但解留连元亮酒出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，但解留连元亮酒的作者是：朱松。 但解留连元亮酒是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但解留连元亮酒的释义是：但解留连元亮酒：只愿沉迷于元亮所酿的美酒之中。元亮，指晋代文学家陶渊明，此处以陶渊明自喻，表达了对陶渊明所倡导的隐逸生活的向往。留连，即沉醉、迷恋。 但解留连元亮酒是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但解留连元亮酒的拼音读音是：dàn jiě
圆泽西游未有期出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，圆泽西游未有期的作者是：朱松。 圆泽西游未有期是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 圆泽西游未有期的释义是：圆泽西游未有期：圆泽指圆泽大师，西游指前往西天取经，未有期表示没有确定的时间。这句话的意思是圆泽大师前往西天取经还没有确定的时间。 圆泽西游未有期是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 圆泽西游未有期的拼音读音是：yuán zé xī yóu wèi
惠休老去谩论诗出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，惠休老去谩论诗的作者是：朱松。 惠休老去谩论诗是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 惠休老去谩论诗的释义是：“惠休老去谩论诗”意为：我惠休年纪已老，现在谈论诗歌已是徒劳。惠休，诗人自称。谩，徒然，无益。 惠休老去谩论诗是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 惠休老去谩论诗的拼音读音是：huì xiū lǎo qù mán lùn shī。
不辞身作老金鸡出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，不辞身作老金鸡的作者是：朱松。 不辞身作老金鸡是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不辞身作老金鸡的释义是：不辞身作老金鸡：表示诗人愿意像老金鸡一样，虽然年老但仍愿意为国家、民族的事业尽自己的一份力量。 不辞身作老金鸡是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不辞身作老金鸡的拼音读音是：bù cí shēn zuò lǎo jīn jī。
但得十方罗汉饱出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，但得十方罗汉饱的作者是：朱松。 但得十方罗汉饱是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但得十方罗汉饱的释义是：只要十方世界的罗汉都能吃饱。 但得十方罗汉饱是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但得十方罗汉饱的拼音读音是：dàn dé shí fāng luó hàn bǎo。 但得十方罗汉饱是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第3句。 但得十方罗汉饱的上半句是
百亿须弥一钵携出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，百亿须弥一钵携的作者是：朱松。 百亿须弥一钵携是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 百亿须弥一钵携的释义是：百亿须弥一钵携：形容携带之物虽小，但其蕴含的意境和力量却极为宏大。须弥山象征宇宙之大，一钵则指携带之物，寓意即使是很小的事物，也能包含无限的可能和深远的意义。 百亿须弥一钵携是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 百亿须弥一钵携的拼音读音是：bǎi
山僧分粟配蒿藜出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，山僧分粟配蒿藜的作者是：朱松。 山僧分粟配蒿藜是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 山僧分粟配蒿藜的释义是：山僧分粟配蒿藜：山中的僧人把送来的粟米和野菜一起食用。 山僧分粟配蒿藜是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 山僧分粟配蒿藜的拼音读音是：shān sēng fēn sù pèi hāo lí。 山僧分粟配蒿藜是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第1句。
日边幽梦从来正出自《蝶恋花 · 醉宿郑氏阁》，日边幽梦从来正的作者是：朱松。 日边幽梦从来正是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。 日边幽梦从来正的释义是：“日边幽梦从来正”一句中，“日边”指帝王居住之地，这里暗指帝王；“幽梦”指梦境，也比喻内心深处的愿望或理想；“从来正”表示一直追求正确、正义的道路。整句释义为：内心深处的愿望或理想一直追求正确、正义的道路。 日边幽梦从来正是宋代诗人朱松的作品
青鸟呼君君莫听出自《蝶恋花 · 醉宿郑氏阁》，青鸟呼君君莫听的作者是：朱松。 青鸟呼君君莫听是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。 青鸟呼君君莫听的释义是：青鸟呼君君莫听：青鸟是传说中传递消息的神鸟，此处指代使者或使者带来的消息。'呼君'即呼唤君主，'君莫听'意为君主不要听信。这句话表达了诗人对某种消息或传闻的劝诫，告诫君主不要轻信。 青鸟呼君君莫听是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。
【注释】： 将宿松溪罗汉舟小不果渡乃宿资寿二首 其一 霜余野水尚能深，隔见僧檐出短林。 一苇欲航心未稳，故穿危径取墙阴。 译文： 秋霜过后，野水依然很深，隔着树林，可以看到僧人的屋檐； 想要划一只船过河，但心里却有些忐忑不安，于是故意选择了一条险峻的道路，以避开岸边的阴暗之处。 赏析： 这是一首七绝诗。诗人在秋天的时候来到了一个地方，这里的河水因为秋霜的关系而变得十分清澈，并且水位也比平常更高
注释： 1. 求道人自尤溪来还冷斋有诗次其韵：这首诗是诗人求道人从尤溪（地名）来到冷斋并有诗作后，诗人对此进行了回复。 2. 五年沈水照衰颜：五年时间如同水一样淹没了诗人的面容，形容诗人历经五年的沉沦。 3. 溪上今谁独往还：现在又有谁会像诗人一样独自在溪边行走呢？表达了诗人的孤独和感慨。 4. 身插乱峰随一锡：身体被乱石所包围，如同一锡（锡杖）一样行走。 5. 梦回萧寺绕千间：在梦中回到了萧寺
注释： 家在大江东复东，去君一舍碧流通。 那知临水登山处，同寄飞蓬断梗中。 愁绝杯中千里月，梦萦江上一帆风。 只今且作须臾意，更典云裘醉小丛。 赏析： 这首诗是诗人在离开朋友时写的一首留别之作。诗人在诗中表达了对离别的伤感之情，同时也表达了对未来重逢的期待和希望。 首句“家在大江东复东”，表达了诗人对家乡的思念之情。大江东去，象征着时间的流逝，同时也代表了人生的变迁和离别的痛苦
注释： 将还政和，归去来兮岁欲穷，此身天地一宾鸿。明朝等是天涯客，家在大江东复东。 译文： 我即将回到政和，告别故乡，岁月将尽，我如同一只孤独的鸿雁，在天地间飘荡。明天我将是一个在天涯漂泊的人，我的家园在大江东边又在西边。 赏析： 这是一首描写诗人离开官场、回归田园生活的诗作。诗人以“鸿雁”自比，表达了自己对官场的厌倦和对田园生活的喜爱。同时，诗人也表达了他对家乡的眷恋之情
注释：明窗下研墨，石砚上铺开松香，我为卢郎研好墨。 卢郎正在阅读万卷书，要你为他抄写半偈经文。 赏析：此诗是诗人赠卢师予的一首诗，表达了诗人对卢郎的赞美之情和深厚的友谊。首句“明窗子石滟松腴”描绘了一幅宁静而雅致的画面，诗人通过这个画面引出了下文的话题——与卢郎的交往。颔联“万卷卢郎正要渠”则进一步强调了卢郎学识渊博、才华横溢的形象，同时也表达了诗人对卢郎的羡慕之情。颈联“何似黄梅碓下客
【释义】 隔着院墙，听到外面歌吹声聒噪，让人感到悲凉；放马狂心，飘然若失，不知所往。我年老体衰，报国无门，只能小窗读易，静焚香。 【赏析】 《送王汉阳》是一首送别的诗。全诗四句二十个字，写尽了诗人的惜别之情。首句“隔院”二字，把读者的视线从诗人引到了院里，再引向院外，使读者仿佛看到了诗人在门外目送友人的情景。二句“信步”二字写出了诗人送友时的轻松心情，而“狂心”二字则表现了诗人对朋友的深厚情谊
