宋代朱松《观张上达家惠崇芦雁图二首 其二》释义

不须料理玉川饥出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，不须料理玉川饥的作者是：朱松。 不须料理玉川饥是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不须料理玉川饥的释义是：此句意为：无需担心玉川地区的饥荒。 不须料理玉川饥是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不须料理玉川饥的拼音读音是：bù xū liào lǐ yù chuān jī。 不须料理玉川饥是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第4句。 不须料理玉川饥的上半句是

但解留连元亮酒出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，但解留连元亮酒的作者是：朱松。 但解留连元亮酒是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但解留连元亮酒的释义是：但解留连元亮酒：只愿沉迷于元亮所酿的美酒之中。元亮，指晋代文学家陶渊明，此处以陶渊明自喻，表达了对陶渊明所倡导的隐逸生活的向往。留连，即沉醉、迷恋。 但解留连元亮酒是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但解留连元亮酒的拼音读音是：dàn jiě

圆泽西游未有期出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，圆泽西游未有期的作者是：朱松。 圆泽西游未有期是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 圆泽西游未有期的释义是：圆泽西游未有期：圆泽指圆泽大师，西游指前往西天取经，未有期表示没有确定的时间。这句话的意思是圆泽大师前往西天取经还没有确定的时间。 圆泽西游未有期是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 圆泽西游未有期的拼音读音是：yuán zé xī yóu wèi

惠休老去谩论诗出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，惠休老去谩论诗的作者是：朱松。 惠休老去谩论诗是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 惠休老去谩论诗的释义是：“惠休老去谩论诗”意为：我惠休年纪已老，现在谈论诗歌已是徒劳。惠休，诗人自称。谩，徒然，无益。 惠休老去谩论诗是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 惠休老去谩论诗的拼音读音是：huì xiū lǎo qù mán lùn shī。

不辞身作老金鸡出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，不辞身作老金鸡的作者是：朱松。 不辞身作老金鸡是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不辞身作老金鸡的释义是：不辞身作老金鸡：表示诗人愿意像老金鸡一样，虽然年老但仍愿意为国家、民族的事业尽自己的一份力量。 不辞身作老金鸡是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不辞身作老金鸡的拼音读音是：bù cí shēn zuò lǎo jīn jī。

但得十方罗汉饱出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，但得十方罗汉饱的作者是：朱松。 但得十方罗汉饱是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但得十方罗汉饱的释义是：只要十方世界的罗汉都能吃饱。 但得十方罗汉饱是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但得十方罗汉饱的拼音读音是：dàn dé shí fāng luó hàn bǎo。 但得十方罗汉饱是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第3句。 但得十方罗汉饱的上半句是

百亿须弥一钵携出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，百亿须弥一钵携的作者是：朱松。 百亿须弥一钵携是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 百亿须弥一钵携的释义是：百亿须弥一钵携：形容携带之物虽小，但其蕴含的意境和力量却极为宏大。须弥山象征宇宙之大，一钵则指携带之物，寓意即使是很小的事物，也能包含无限的可能和深远的意义。 百亿须弥一钵携是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 百亿须弥一钵携的拼音读音是：bǎi

山僧分粟配蒿藜出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，山僧分粟配蒿藜的作者是：朱松。 山僧分粟配蒿藜是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 山僧分粟配蒿藜的释义是：山僧分粟配蒿藜：山中的僧人把送来的粟米和野菜一起食用。 山僧分粟配蒿藜是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 山僧分粟配蒿藜的拼音读音是：shān sēng fēn sù pèi hāo lí。 山僧分粟配蒿藜是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第1句。

日边幽梦从来正出自《蝶恋花 · 醉宿郑氏阁》，日边幽梦从来正的作者是：朱松。 日边幽梦从来正是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。 日边幽梦从来正的释义是：“日边幽梦从来正”一句中，“日边”指帝王居住之地，这里暗指帝王；“幽梦”指梦境，也比喻内心深处的愿望或理想；“从来正”表示一直追求正确、正义的道路。整句释义为：内心深处的愿望或理想一直追求正确、正义的道路。 日边幽梦从来正是宋代诗人朱松的作品

青鸟呼君君莫听出自《蝶恋花 · 醉宿郑氏阁》，青鸟呼君君莫听的作者是：朱松。 青鸟呼君君莫听是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。 青鸟呼君君莫听的释义是：青鸟呼君君莫听：青鸟是传说中传递消息的神鸟，此处指代使者或使者带来的消息。'呼君'即呼唤君主，'君莫听'意为君主不要听信。这句话表达了诗人对某种消息或传闻的劝诫，告诫君主不要轻信。 青鸟呼君君莫听是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。

第一首 张先生的眼睛已衰老，再也看不到孤独的大雁了。他久居在尘世之中，如同在瓮天里一样。谁又能将秋空开得四壁八通呢？三昧道人崇用丹青画出了大雁。 注释： 1. 张上达：指宋代画家张择端。 2. 衰眼失孤鸿：眼睛衰老，再也看不见大雁。 3. 久著瓮天尘雾中：久居在尘土和烟雾之中。 4. 谁卷秋空：谁能展开秋天的天空。 5. 开四壁：使四周的墙壁都张开来。 6. 丹青三昧道人崇

午憩龙山上方 午休时在龙山上方休息。午，指中午。 税鞅云扉屧响廊，困眠拾得小窗凉。 税，同“锁”。税鞅是锁住马笼头的意思。云扉，即云门，古代帝王所居宫室的正门。屧（há），鞋。屧响廊，即屧声廊，指走廊上人走动的声音。 困眠拾得小窗凉。 困眠，指午睡。小窗，指窗子。 逢人莫说梦魂好，厌见客尘吹上方。 逢人，与下文的“见客”意思相近。梦魂，梦中的灵魂。 厌见，讨厌见到。客尘，客人带来的尘土。上方

【注释】 陌：小路。时用：周时的官职，这里指作者的朋友。别业：别墅。永嘉：今浙江温州市的别称。红香洲渚：红艳的荷花盛开在洲渚。却胜：胜过。池塘草绿时：比喻春色满园。 【赏析】 这是一首送别诗。周时的官职，作者的朋友周时用，从他的“别业”回故乡去了。首句写诗人送别的地点和时间是“陌上”，写的是暮春天气，而送别的人物却是刚分手的朋友周时用。“客未归”，既写出了诗人目送友人远去的情景

注释：满川的美景中野草稀疏，我似乎见到了儒仙在河上建的庐（房屋）。借给玉函中的河上的书信给我看看，你能告诉我这个尺许大小的庐是什么吗？ 赏析：这首诗描写的是谢彦翔在看到一片美景时所产生的想象，他看到了儒仙在河上建的庐（房屋），并想借用玉函中的书信去询问它到底是什么。诗中运用了丰富的比喻和夸张手法，形象生动地描绘了诗人的内心世界

【注释】后身：后来。梅福：汉代人，字子真，曾为南昌尉，有政绩，后隐居不仕。与谁论：和谁谈论。幽人：指隐士。夙契：早先的交往或默契。敦：厚道、淳朴。微服：穿便装。吴门：地名。 【赏析】 这首诗是诗人写给友人谢彦翔的，表达了诗人要像梅福一样隐退山林，过一种清贫的生活，但同时又要关心天下大事，上书朝廷，表达自己的政治理想。 首句“后身梅福与谁论”，意思是说，我死后，谁能和我讨论这些事呢

【注释】 示金确然：赠别友人的诗。固诚，真诚。 牢落：孤独冷落。 天涯：这里指远在异地的友人。 百忧：许多忧虑。 故人：老朋友。 肯相投：愿意互相投合、亲近。 知君：了解你。 强记：勉强记住。当年事：过去的事。 家山：家乡。 恐泪流：怕流泪。 赏析： 这是一首送别诗，是作者为朋友饯行时写的诗，表现了作者对朋友的真挚友谊和深切的思念之情。诗人在与友人分别之际，写下这组诗