淤泥不染如来性，净社如陪多士禅。
注释：
淤泥不染如来性：佛家认为，世间万物皆因缘而生、因缘而灭。淤泥是污泥，象征着世间的污染和诱惑。淤泥不染如来性，意指佛性不受世俗污染。
净社如陪多士禅：净社指的是清净的寺庙、僧团，多士指众多修行的人。这句诗的意思是说，在清净的寺庙中，众多的修行者共同修行禅定，以求得解脱。
赏析：
这首诗表达了作者对于佛教修行的看法。他认为，真正的修行者应该不受世俗污染，如同佛性一样清净；而在清净的寺庙中，众多修行者一起修行禅定，以求得解脱。这种观点体现了佛教对于修行的重视，也反映了作者对佛性的理解。
终古照林峦出自《水调歌头》，终古照林峦的作者是：朱熹。 终古照林峦是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 终古照林峦的释义是：终古照林峦：指自古以来，月光照耀着山峦森林。 终古照林峦是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 终古照林峦的拼音读音是：zhōng gǔ zhào lín luán。 终古照林峦是《水调歌头》的第19句。 终古照林峦的上半句是：爽气动星斗。 终古照林峦的全句是：中兴主，功业就
爽气动星斗出自《水调歌头》，爽气动星斗的作者是：朱熹。 爽气动星斗是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 爽气动星斗的释义是：爽气动星斗：形容风力强劲，足以使星辰摇动。 爽气动星斗是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 爽气动星斗的拼音读音是：shuǎng qì dòng xīng dòu。 爽气动星斗是《水调歌头》的第18句。 爽气动星斗的上半句是：放去任疏顽。 爽气动星斗的下半句是：终古照林峦。
放去任疏顽出自《水调歌头》，放去任疏顽的作者是：朱熹。 放去任疏顽是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 放去任疏顽的释义是：放任其自然，任其顽皮不羁。 放去任疏顽是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 放去任疏顽的拼音读音是：fàng qù rèn shū wán。 放去任疏顽是《水调歌头》的第17句。 放去任疏顽的上半句是：未羡痴儿鼎足。 放去任疏顽的下半句是：爽气动星斗。 放去任疏顽的全句是
未羡痴儿鼎足出自《水调歌头》，未羡痴儿鼎足的作者是：朱熹。 未羡痴儿鼎足是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 未羡痴儿鼎足的释义是：未羡痴儿鼎足：不羡慕那些愚昧无知的孩子像鼎足那样生活。此处“痴儿”指愚昧无知的人，“鼎足”比喻三者并立，意指没有追求、浑浑噩噩的生活状态。诗人以此表达自己不满足于平庸、愚昧的生活态度。 未羡痴儿鼎足是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 未羡痴儿鼎足的拼音读音是：wèi
独委狂奴心事出自《水调歌头》，独委狂奴心事的作者是：朱熹。 独委狂奴心事是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 独委狂奴心事的释义是：独委狂奴心事：独自委托给狂放的奴仆（或狂放的心灵）去处理、承担的心事。这里表达了诗人对自己情感的托付，以及对内心世界的深刻抒发。 独委狂奴心事是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 独委狂奴心事的拼音读音是：dú wěi kuáng nú xīn shì。
相与济时艰出自《水调歌头》，相与济时艰的作者是：朱熹。 相与济时艰是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 相与济时艰的释义是：相与济时艰：共同度过艰难时期。 相与济时艰是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 相与济时艰的拼音读音是：xiāng yǔ jì shí jiān。 相与济时艰是《水调歌头》的第14句。 相与济时艰的上半句是：驱驰一世人物。 相与济时艰的下半句是：独委狂奴心事。
驱驰一世人物出自《水调歌头》，驱驰一世人物的作者是：朱熹。 驱驰一世人物是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 驱驰一世人物的释义是：驱驰一世人物：指在一生中奔波劳碌，参与世事的人物。 驱驰一世人物是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 驱驰一世人物的拼音读音是：qū chí yī shì rén wù。 驱驰一世人物是《水调歌头》的第13句。 驱驰一世人物的上半句是：鬓毛斑。 驱驰一世人物的下半句是
鬓毛斑出自《水调歌头》，鬓毛斑的作者是：朱熹。 鬓毛斑是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 鬓毛斑的释义是：鬓毛斑：指头发斑白，形容人年纪渐长。 鬓毛斑是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 鬓毛斑的拼音读音是：bìn máo bān。 鬓毛斑是《水调歌头》的第12句。 鬓毛斑的上半句是：功业就。 鬓毛斑的下半句是：驱驰一世人物。 鬓毛斑的全句是：中兴主，功业就，鬓毛斑。驱驰一世人物，相与济时艰
功业就出自《水调歌头》，功业就的作者是：朱熹。 功业就是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 功业就的释义是：功名成就。 功业就是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 功业就的拼音读音是：gōng yè jiù。 功业就是《水调歌头》的第11句。 功业就的上半句是： 中兴主。 功业就的下半句是：鬓毛斑。 功业就的全句是：中兴主，功业就，鬓毛斑。驱驰一世人物，相与济时艰。独委狂奴心事，未羡痴儿鼎足
中兴主出自《水调歌头》，中兴主的作者是：朱熹。 中兴主是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 中兴主的释义是：中兴主：指能够振兴国家、扭转国势的君主。 中兴主是宋代诗人朱熹的作品，风格是：词。 中兴主的拼音读音是：zhōng xīng zhǔ。 中兴主是《水调歌头》的第10句。 中兴主的上半句是：飞倦始知还。 中兴主的下半句是：功业就。 中兴主的全句是：中兴主，功业就，鬓毛斑。驱驰一世人物
诗句原文： 反躬端得味，当得有馀师。 译文注释： 反躬自省，品味其中的深意，应当能从中得到足够的启发和指导。 赏析： 这首诗出自宋代诗人张栻的《曾节夫罢官归旴江以小诗寄别》。朱熹是南宋著名的理学家、教育家，他在这首诗中运用了“反躬端得味”这一表达，来说明作者在写作诗歌时，需要深入地反思自己的创作过程，从中吸取经验和教训。 “反躬端得味”中的“端”，在这里指的是仔细、认真地进行反思
【注释】 嗟嗟小子，敬受此书。 嗟嗟：叹息声，表示赞美或赞叹。小子：对年轻后进的称呼。 匪：通“非”，不是。我：指作者自己。言耄：言辞迟钝，指年老。圣之谟：圣人的智慧谋略。 惟：希望。 【赏析】 这首诗是《小学题辞》中的一部分，表达了诗人对于年轻学子们的期待和勉励之情。诗人用感叹的语气开头，对年轻的学生表示了尊重和赞赏，同时也表达了对他们的期望。他认为这些学生并不是因为年老才来接受这本书
注释：幸运的是秉受天命，上天不会抛弃。 于是整理旧闻，希望启发后代。 赏析：此诗为《小学题辞·其十三》的诗句。“幸兹秉彝”即“幸兹受命”，意思是庆幸自己能秉承天地之正道（指儒家的伦理道德）。“极天罔坠”即“极天罔遗”，意为上天不会抛弃，即上天会保佑他。后两句是说“于是辑旧闻”，也就是整理先人留下的传统典籍。“庶觉来裔”即“庶几来裔”，表示希望能启迪后人，使后代也能明白这个道理
注释翻译： 傍晚时分，你来到边境上，白天在江中铭刻过名。 赏析： 此诗为边将送别友人之作。“夕来”句是说黄昏之时，诗人来到了边疆，与朋友话别；“昼铭”句则是说白天，他来到江东，在江面上题写了名字，作为对这位朋友的纪念。 全诗语言朴实自然，情感真挚而深切，表达了作者对友人的深厚友情
【注释】： 其九:这首诗的第九句。 仁慈:仁慈，善良仁爱。 克己:克制自己的欲望。 神仙:指仙人或神仙般的人。 安肯:怎么肯，哪里肯。 取人头:取人的头，指杀人灭口。 【赏析】： 《其九》是一首七绝诗，表达了一种对于仁义道德和生命尊重的思考。 “君子仁慈犹克己”，第一句强调的是“君子”的仁慈品质。这里所说的“仁慈”是指善良的、仁爱的，而“克己”则表示克制自己的欲望，不违背自己的道德准则
注释：既然知道，真正的心意是自然流露的。 赏析：诗中通过“亦知”和“还自在”的设问，表达了一种豁达的人生态度。在诗人看来，真正的人生境界应该是洒脱不羁，不受世俗名利的束缚。这种思想在当时的社会背景下显得尤为可贵，也反映了诗人对于自由、真实生活的向往
