宋代米芾《龙井延恩衍庆院》释义

错入轮回路出自《临化偈》，错入轮回路的作者是：米芾。 错入轮回路是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 错入轮回路的释义是：错入轮回路：指不小心或因缘际会踏入了生死轮回的道路，意味着陷入了生死不断的循环之中。 错入轮回路是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 错入轮回路的拼音读音是：cuò rù lún huí lù。 错入轮回路是《临化偈》的第6句。 错入轮回路的上半句是： 天下老和尚。

天下老和尚出自《临化偈》，天下老和尚的作者是：米芾。 天下老和尚是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 天下老和尚的释义是：天下老和尚：指所有和尚，泛指修行之人。 天下老和尚是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 天下老和尚的拼音读音是：tiān xià lǎo hé shàng。 天下老和尚是《临化偈》的第5句。 天下老和尚的上半句是：去来事如许。 天下老和尚的下半句是：错入轮回路。

去来事如许出自《临化偈》，去来事如许的作者是：米芾。 去来事如许是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 去来事如许的释义是：去来事如许：世事变迁无常，如同人来人往一般。 去来事如许是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 去来事如许的拼音读音是：qù lái shì rú xǔ。 去来事如许是《临化偈》的第4句。 去来事如许的上半句是： 人欲识去来。 去来事如许的下半句是： 天下老和尚。

人欲识去来出自《临化偈》，人欲识去来的作者是：米芾。 人欲识去来是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 人欲识去来的释义是：人欲识去来：指人想要明白生死的来去，即生死轮回。 人欲识去来是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 人欲识去来的拼音读音是：rén yù shí qù lái。 人欲识去来是《临化偈》的第3句。 人欲识去来的上半句是：众香国中去。 人欲识去来的下半句是：去来事如许。

众香国中去出自《临化偈》，众香国中去的作者是：米芾。 众香国中去是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 众香国中去的释义是：远离尘世烦恼，进入理想境界。 众香国中去是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 众香国中去的拼音读音是：zhòng xiāng guó zhōng qù。 众香国中去是《临化偈》的第2句。 众香国中去的上半句是：众香国中来。 众香国中去的下半句是： 人欲识去来。 众香国中去的全句是

众香国中来出自《临化偈》，众香国中来的作者是：米芾。 众香国中来是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 众香国中来的释义是：众香国中来：比喻到达一个美好、清净的世界。众香国在佛教中指的是极乐世界，这里指诗人所向往的一种理想境界。 众香国中来是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 众香国中来的拼音读音是：zhòng xiāng guó zhōng lái。 众香国中来是《临化偈》的第1句。

莫莞藤猗撷芳藇出自《壮观》，莫莞藤猗撷芳藇的作者是：米芾。 莫莞藤猗撷芳藇是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 莫莞藤猗撷芳藇的释义是：莫：不要 莞：一种香草，此处代指美丽的景色 藤：藤蔓植物 猗：美好的样子 撷：采摘 芳：香气 藇：香草 释义：不要采摘那些美好的景色和香草。 莫莞藤猗撷芳藇是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 莫莞藤猗撷芳藇的拼音读音是：mò guǎn téng yī xié

乐莫乐猗频会遇出自《壮观》，乐莫乐猗频会遇的作者是：米芾。 乐莫乐猗频会遇是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 乐莫乐猗频会遇的释义是：乐莫乐，乐在其中；猗，美好；频会遇，经常相聚。释义：快乐莫过于在美好之中经常相聚。 乐莫乐猗频会遇是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 乐莫乐猗频会遇的拼音读音是：lè mò lè yī pín huì yù。 乐莫乐猗频会遇是《壮观》的第24句。

适莫适猗破心阻出自《壮观》，适莫适猗破心阻的作者是：米芾。 适莫适猗破心阻是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 适莫适猗破心阻的释义是：“适莫适猗破心阻”出自唐代李白的《壮观》，这句话的意思是：无论是适合还是不适合，都让心情受到阻碍。这句话表达了诗人对于外界事物的不顺从和内心的矛盾情绪。 适莫适猗破心阻是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 适莫适猗破心阻的拼音读音是：shì mò shì yī pò

便莫便猗遵坦路出自《壮观》，便莫便猗遵坦路的作者是：米芾。 便莫便猗遵坦路是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 便莫便猗遵坦路的释义是：“便莫便猗遵坦路”出自唐代诗人王之涣的《壮观》。这句话的释义是：就让我们沿着平坦的道路前行吧。这里的“便莫便猗”是古代汉语中的一种感叹词，相当于现代汉语中的“就让我们”或“让我们”。而“遵坦路”则是指沿着平坦的道路。整句话表达了诗人希望沿着平坦的道路前行的愿望。

【注释】 大臣：指宰相。荐对：指宰相上朝，向皇帝推荐人才，作诗应对的场合。笏：古代官员上殿用的木制手板。引：引导、率领。上天梯：天上的阶梯。鞘鸣：刀鞘相碰发出的声音。奋地雷：奋力挥舞着手中的宝剑。谁云天尺五：谁说天上有三尺五寸高的台阶。亲见玉皇来：亲眼见到玉皇大帝降临人间。 【赏析】 这是一首七言绝句，描写了一次朝会中，大臣们为皇帝举献英才的场景。 “笏引上天梯”

闲中无所事，得意思同论。 约月升崇观，校射出平原。 注释：在闲暇无事的时候，与朋友一同讨论诗词歌赋，相互切磋，共同进步。约请月亮升起在高山之上，一起观赏月光照耀下的平原景色。 赏析：诗中通过描绘诗人与友人一起探讨诗词的情景，展示了他们深厚的友情和对文学艺术的热爱，同时也反映了诗人对自然美景的向往和赞美。整首诗语言简练，意境深远，充满了浓厚的文化气息

诗句原文： 几时越五湖，行行遂所适。 之子方乐天，众累焉能迫。 翻译： 何时能够越过五湖，行走在适合自己的地方。他正享受着快乐的时光，那些世俗的纷扰怎么能打扰他呢？ 注释： - 越：越过，超越。 - 五湖：五座大湖，泛指广阔的水域。 - 行行遂所适：每走一步都符合自己的心意。 - 之子：他的儿子或兄弟。 - 方：正在、正。 - 乐天：快乐自在，无忧无虑。 - 众累：众多纷扰的世事。 -

【注释】研山：指砚山，用研山磨墨。哦：吟咏。玉蟾蜍（chánchu）：即蟾蜍，传说中月宫里的动物，这里借指月亮。向余频唳滴：犹言“频频向我啼鸣”。 【赏析】这是一首怀古诗。诗人通过想象和联想，把对南唐灭亡后国土沦丧的悲痛之情，巧妙地融入了对自然景物的描写和吟咏之中。 首句说，如今研山已经不复存在了。研山是作者在江西时经常到访的地方，也是他创作诗词的场所。“不复见”三字，表明了时间的流逝

注释：我扶着手杖登上瑶台，一笑之间领受这清幽绝俗。为何昨夜的风，独自在村前飘落雪花？ 赏析：这首诗描绘了一幅宁静的夜晚雪景图，通过诗人与自然景物的互动，展现了大自然的壮美和宁静。首句“扶筇上瑶台”，以扶筇为媒介，描绘了诗人攀登瑶台的场景。瑶台，这里可能指的是一个高耸的山峰或楼阁，诗人站在其上，可以俯瞰四周的美景。第二句“一笑领清绝”，则表达了诗人在欣赏美景时的愉悦心情

【注释】 仙掌石：指仙人手所触摸的石头。 青空起夏云：夏季云气在天空中出现。 □怪石：形状奇特怪异的石头。 错落：参差不齐的样子。 干文：干枯的文字，即碑文、石刻文字。 赏析： 首句“碧海出蜃阁”，描绘了一幅海边蜃气弥漫的壮观景象。蜃气是由于空气中水汽含量过多而形成的一种自然现象，常在海上出现。诗人通过这一句，生动地展现了大海与沙漠的交融之美。 第二句“青空起夏云”，则进一步扩展了这一景象