高天之有文，星辰艳穷碧。
厚地之有文，草木秀野色。
草木既无辞，星辰亦难测。
岂侔人之文，五经为艺极。
五经主者何，岂非至圣力。
三才久虚位，待我先师宅。
秘亦穷经者，自谓入阃阈。
天地无逃数，世人犹自惑。
代移文不移，宜在弟子职。
薰香达诚悃，滴酒沥胸臆。
瞿然见威容，长林耸坟侧。
【译文】
高天有文采，星辰光彩照穷碧。大地有文采，草木秀野色清丽。草木既无辞，星辰亦难测。岂能与人为比，五经为艺极。五经主者何？岂非至圣力。三才久虚位，待我先师宅。秘也穷经者，自谓入阃阈。天地无逃数，世人犹自惑。代移文不移，宜在弟子职。薰香达诚悃，滴酒沥胸臆。瞿然见威容，长林耸坟侧。
【赏析】
《谒林庙》是唐代诗人韩愈创作的一首五言律诗。此诗以颂扬先圣之德和对圣贤的崇敬为主旨。前四句写天象，后八句写人世。全诗语言质朴，意境宏大，表现了作者崇高的思想境界。
首联两句写天、地之文：“高天之有文，星辰艳穷碧；厚地之有文，草木秀野色。”高天之上，星辰闪耀，色彩斑斓；大地上，草木茂盛，景色宜人。这是对自然美景的描绘，也是对宇宙之美的赞美。
颔联两句写人世间的文： “草木既无辞，星辰亦难测。”草木没有言语，却有着生命的活力；星辰虽然难以捉摸，却能照亮黑暗，指引方向。这是对人类智慧的赞美，也是对自然界规律的认识。
接下来两联则是对圣贤的颂扬： 第三联“岂侔人之文，五经为艺极”，意思是说，圣贤的文学才能并不逊色于凡人，五经是最高的艺术成就。第四联“三才久虚位，待我先师宅”，意思是说，古代圣贤们已经离开了尘世，但他们的精神依然存在。如今我们等待先师的到来，是为了继承他们的遗志，发扬光大他们的伟大事业。
最后两联是作者的自我感慨和期许： “秘亦穷经者，自谓入阃阈。”“秘”指的是儒家经典，“穷经”指的是深入钻研这些经典。作者认为自己已经深入到儒家经典的奥秘之中，成为了一位真正的学者。“天地无逃数，世人犹自惑。”意思是说，天地间自有其运行规律，世人却仍然迷惑不解。这是对当时社会的一种讽刺，也是一种警示。
末联表达了作者的理想抱负： “代移文不移，宜在弟子职。”作者希望后代子孙能够继承自己的遗志，继续发扬儒学精神。“薰香达诚悃，滴酒沥胸臆。”这两句表达了作者对先师的深深敬仰之情，他希望以此表达对先师的忠诚和感激之情。
整首诗以颂扬先圣之德和对圣贤的崇敬为主题，通过对自然美景的描绘和对人世间的观察，展现了作者崇高的思想境界和高尚的道德品质。同时，这首诗也具有一定的历史价值和现实意义，对于我们今天的学习生活仍然具有重要的指导作用。