杏城西城翁幽居。
【注释】杏城:即杏花村。西城:指唐代诗人白居易的家乡,今陕西省咸阳市渭城区窑店街道。翁:对老年人的尊称。幽居:隐居。
【赏析】此诗描写了作者隐居生活的闲适情景。首句“杏城”是实写,“西城”是虚写,用笔轻灵而意蕴深远。全诗语言质朴,不饰雕琢,清新自然。
杏城西城翁幽居。
【注释】杏城:即杏花村。西城:指唐代诗人白居易的家乡,今陕西省咸阳市渭城区窑店街道。翁:对老年人的尊称。幽居:隐居。
【赏析】此诗描写了作者隐居生活的闲适情景。首句“杏城”是实写,“西城”是虚写,用笔轻灵而意蕴深远。全诗语言质朴,不饰雕琢,清新自然。
莫问成陈迹出自《题仁义寺》,莫问成陈迹的作者是:吕午。 莫问成陈迹是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 莫问成陈迹的释义是:莫问成陈迹:不要询问成为过去的事情。 莫问成陈迹是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 莫问成陈迹的拼音读音是:mò wèn chéng chén jì。 莫问成陈迹是《题仁义寺》的第8句。 莫问成陈迹的上半句是: 大笑出门去。 莫问成陈迹的全句是:大笑出门去,莫问成陈迹。
大笑出门去出自《题仁义寺》,大笑出门去的作者是:吕午。 大笑出门去是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 大笑出门去的释义是:大笑出门去:形容诗人自信满满,意气风发地离开。 大笑出门去是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 大笑出门去的拼音读音是:dà xiào chū mén qù。 大笑出门去是《题仁义寺》的第7句。 大笑出门去的上半句是:未能合为一。 大笑出门去的下半句是:莫问成陈迹。
未能合为一出自《题仁义寺》,未能合为一的作者是:吕午。 未能合为一是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 未能合为一的释义是:未能合为一:指未能将两种或多种事物融合成一个整体。 未能合为一是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 未能合为一的拼音读音是:wèi néng hé wèi yī。 未能合为一是《题仁义寺》的第6句。 未能合为一的上半句是: 千载几万言。 未能合为一的下半句是: 大笑出门去。
千载几万言出自《题仁义寺》,千载几万言的作者是:吕午。 千载几万言是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 千载几万言的释义是:千载几万言:指千百年间流传下来的无数言论或文章。 千载几万言是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 千载几万言的拼音读音是:qiān zài jǐ wàn yán。 千载几万言是《题仁义寺》的第5句。 千载几万言的上半句是:遂分儒与释。 千载几万言的下半句是:未能合为一。
遂分儒与释出自《题仁义寺》,遂分儒与释的作者是:吕午。 遂分儒与释是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 遂分儒与释的释义是:遂分儒与释:指儒家与佛教思想从此有了明确的界限。 遂分儒与释是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 遂分儒与释的拼音读音是:suì fēn rú yǔ shì。 遂分儒与释是《题仁义寺》的第4句。 遂分儒与释的上半句是: 只在毫厘间。 遂分儒与释的下半句是: 千载几万言。
只在毫厘间出自《题仁义寺》,只在毫厘间的作者是:吕午。 只在毫厘间是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 只在毫厘间的释义是:毫厘之间,形容极小的距离或极微小的差别。'只在毫厘间'意指事物之间的差别非常微小,几乎可以忽略不计。 只在毫厘间是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 只在毫厘间的拼音读音是:zhǐ zài háo lí jiān。 只在毫厘间是《题仁义寺》的第3句。 只在毫厘间的上半句是
当求仁义实出自《题仁义寺》,当求仁义实的作者是:吕午。 当求仁义实是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 当求仁义实的释义是:追求仁义的真实性。 当求仁义实是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 当求仁义实的拼音读音是:dāng qiú rén yì shí。 当求仁义实是《题仁义寺》的第2句。 当求仁义实的上半句是:寺以仁义名。 当求仁义实的下半句是: 只在毫厘间。 当求仁义实的全句是:寺以仁义名
寺以仁义名出自《题仁义寺》,寺以仁义名的作者是:吕午。 寺以仁义名是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 寺以仁义名的释义是:寺以仁义名,意为寺庙以仁义为名,即寺庙得名于其倡导和实践仁义之道。 寺以仁义名是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 寺以仁义名的拼音读音是:sì yǐ rén yì míng。 寺以仁义名是《题仁义寺》的第1句。 寺以仁义名的下半句是:当求仁义实。 寺以仁义名的全句是
且住人间五百年出自《开寿寺壁记》,且住人间五百年的作者是:吕午。 且住人间五百年是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 且住人间五百年的释义是:且住人间五百年,意为暂留人间五百年。这是诗人表达对人间美好生活的留恋和向往,希望在这短暂的人生中能够尽情享受人间的繁华与美好。 且住人间五百年是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 且住人间五百年的拼音读音是:qiě zhù rén jiān wǔ bǎi
问君此计何为早出自《开寿寺壁记》,问君此计何为早的作者是:吕午。 问君此计何为早是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 问君此计何为早的释义是:问君此计何为早:询问你为何如此早地提出这个计划或计策。 问君此计何为早是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 问君此计何为早的拼音读音是:wèn jūn cǐ jì hé wèi zǎo。 问君此计何为早是《开寿寺壁记》的第3句。 问君此计何为早的上半句是
【注】幽轩:指深院。返照:日光返照,即夕阳映照。铜瓶:指盛满秋露的铜制的酒器。石鼎:指盛满朝露的石制的酒器。清诗:指清新高雅的诗篇。乌衣:指南京朱雀门外乌衣巷。文史:指文学、历史等学问和才艺。后宗盟:指后代子孙和同辈人的结盟和友谊。 这首诗是诗人应石秀才之邀而作,以答谢对方的热情好客。 首联:“幽轩返照可窗明,政用高谈答晚晴。”幽轩,指深院中的小轩,这里用来比喻朋友间的交往;返照
【注释】 和虞仲逸初夏怀黄岩村居:虞仲逸是作者的朋友,这首诗是作者在初夏时写给他的。 钓矶渔屋:指黄岩村的钓鱼台与渔舍。 参天乔木浅深绿,盖水圆荷先后生:参天的大树郁郁葱葱,深浅不一的绿树映衬着清澈的溪水;荷叶陆续萌发,荷花也相继盛开,呈现出一派生机盎然的景象。 归梦每烦春鸟唤,故林可忍晓猿惊:我常常被春天的鸟儿的鸣叫声从梦中唤醒,对于家乡山林中的晨猿啼声更是无法忍受。 功成共祖东门道
晚步溪上 疏疏屐齿印平堤,露著乌纱客未知。 注释:鞋子的齿痕在平坦的堤地上清晰可见,但穿着乌纱帽的人却浑然不觉。 赏析:诗人沿着溪流边行走,鞋齿深深印在平堤上。虽然已经日暮时分,但他依然没有察觉到自己的脚步声。这种静谧的环境,让人感到宁静、舒适和惬意。同时,也表达了诗人对于大自然的热爱和赞美之情。 别浦归舟争占岸,横林宿鸟自分枝。 注释:别的水边的小船争相靠岸,横林中的宿鸟各自寻找栖息之处。
【注释】 四时:一年四季,泛指时间。鸥鹭:水鸟名。窥:看。图画:比喻诗文或书画。 千古:千年。鱼龙:传说中能变化各种形状的动物。管弦:古代乐器的统称。 【赏析】 此诗描绘的是一幅生动的画面,画面上,四季的鸥鹭,千代的鱼龙都在静静地聆听美妙的乐章。全诗构思巧妙、意境深远。 “四时鸥鹭窥图画”句意:一年四季里,那些水鸟就像从画卷中窥视出来的一般; “千古鱼龙听管弦”句意:在历史的长河中
注释: 路转五盘知地远,铺名太薄见人情。 译文: 山路盘旋曲折,才知山高路远;店铺的招牌太薄,显露出人情世故。 赏析: 这是一首题画诗。作者在描绘了沿途的山水景色之后,转而对所过之处的旅店进行评价和评论,表达了诗人对此间旅店服务的不满之情。全诗以“地远”二字起句,紧扣题目中的“远”字。“铺名太薄”,意指旅店的招牌太小,无法吸引顾客,从而反映出作者对旅店服务态度、水平等的不满
【注释】 长天:指天空。人世外:指远离尘世的地方。斜日:斜晖。 【赏析】 这是一首写景诗,诗人用“水色长天”形容秋高气爽、天光云影的景色,用“秋风斜日”描写秋天傍晚的景象。最后两句写渔夫乘着小舟在暮色中收网归家,把自然景物和渔人活动结合起来,生动地写出了深秋黄昏时江上垂钓的情景